大家好，今天小编来为大家解答越看水流的越多的故事这个问题，“倚天照海花无数，高山流水遇知音”潜藏着怎样的故事很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
本文目录
《高山流水》
高士道明心自知，
山曲伯牙弹入迷。
流音品传味无穷，
水淡清秀念子期。
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清末重臣曾国藩曾巧借苏轼和王安石诗歌中的名句，写过一副“集句联”。
上联是“倚天照海花无数；”下联是“流水高山心自知。”曾国藩为什么要拼接大宋两位大师的诗句去写这副对联呢？这里面是有一段大的历史背景故事的。
熟悉清末历史的人都知道，太平天国起义，给清王朝带来了最为沉重的打击，骄横的八旗子弟已无力招架太平军的进攻，幸亏有曾国藩自己招募训练的湘军拼死相搏，才彻底压制了太平天国运动。据史书记述，1864年湘军攻破天京城后，当时的湘军己发展到了30万人的规模，其中有12万人皆属于曾国藩和曾国荃的嫡系乡勇，足以和清朝分庭抗礼了。而且曾国藩的幕僚中，有很多将帅之才，比如彭玉麟、郭嵩焘、罗泽南、胡林翼、刘坤一等等（后来这些人各个都成了封疆大吏）。天京城破之时，曾国藩的手下纷纷都劝他自立为帝。
曾国藩经过深思熟虑，写出了一副“倚天照海花无数；流水高山心自知”的对联,以此表明了自已忠君为国的心声，然后很快就上书给清廷，自请裁撤湘军，从此曾国藩急流勇退，历战12年的湘军由全面鼎盛走向快速解散。当时很多属下甚是不解和忿怨，包括曾的胞弟曾国荃，但是曾国藩仍旧冒着众人的反对，硬是把湘军裁撤掉了。
反过来说，曾国藩拼用苏轼和王安石的诗句而写联，表明自己的忠君思想。要说他借用的这两条诗句，其实是宋朝苏东坡和王安石均是在被贬官期间所写的诗歌。当时他们是用来表达自已淡泊名利、无意于争权夺利的心境。苏东坡的诗句是:
坐令空山出锦绣，倚天照海花无数。王安石的作品《伯牙》诗句是:
故人舍我闭黄壤，流水高山心自知。曾国藩是一代大儒，始终遵循儒家思想，忠君爱国是他一生所恒持的信念。所以他做不出不忠不义的事来。
“倚天照海花无数，流水高山心自知”这般诗句给人一种气场宏大的诗境。倚天看海，阳光洒在海面上，蓝天与大海融为一体，浪花飞溅。而高山流水更是一种超然脱俗、不为所动的弦外之音。
曾国藩能以此来回应大家的非分动议，足以清醒地告诉人们:修身养性、克己修身、清高淡泊、宁静致远、无欲无求才是真正的君子追求，自已想做的是儒家的圣贤之人，因此，不必自生烦忧。
当然也有人说曾国藩不敢称帝，主要是实力方面的原因。其实这只是一种臆测，明眼人都能看得出当时的境况:僧格林沁的蒙古骑兵已是明日的黄花，看看他们与捻军在战场上的表现就可以得出，他们和湘军对比，根本就不是一个档次。
左宗棠虽然和曾国藩表面上有过节，然而左对曾的为人是很钦佩的，他俩是亦师亦友的关系，左宗棠当时也劝过曾国藩自立为帝，还曾经写了一副对联送给曾国藩:
“鼎之轻重，似可问焉。”另外，当时雄心勃勃的李鸿章虽有淮军之众，然而他清醒的知道，淮军与湘军是不能比配的，所以李鸿章也是积极鼓动曾国藩独树一帜的。再加上此时的咸丰帝己驾崩，朝中群龙无首，对曾国藩来说是千古难求的好时机。但是，曾国藩为了追求圣贤之仁，为了不再让天下百姓被卷入水深火热的战乱之中，他没有选择称帝。而是成就了中华五千年的儒家好生之德，除了这副扬名中外的对联，曾国藩的家书，也传递出了很多的儒家思想而源远流长。因此，史学家评价曾国藩以自己忠贞不渝的赤胆忠心，为清王朝又续命了几十年，对其个人而言，无愧于其死后清朝所追封“文正公”的谥号。后代文人也效仿他为“曾文正公”。
解答至此。
记着关注“百味写春秋”哟谢谢！非洲刚果河的下游，其仅320公里的印加河段，却有着美国密西西比河5倍的流量。那轰然如雷鸣般奔腾的流水，千万年来，让陆地上的一切生命望而生畏、退避三舍。印加河段那湍急的水流像无数急骤而力量巨大的鞭子，重则将鱼儿于一瞬间抽打成水浆齑末，轻则将那鱼群冲撞得七零八落，最终因各个鱼儿不能相遇，无法繁殖而消亡。多少年来，科学家皆认为这一段湍流是鱼鳖虾蟹等水中生命的坟墓，仿佛是地地道道的死亡之水。然而不久前，进化生物学家对印加湍流附近水域中的鱼类开展研究，其结果让进化生物学家感到惊异：湍流对包括鱼类的所有生命个体都是致命的，却也孕育了若干种新鱼类物种。眼下，研究人员用DNA差异法，已确定了印加湍流至少孕育了4个鱼的新物种。世界上最大、最致命的湍流，也是生命的活水，是孕育新生命的搖篮。人生亦是如此。人们无不喜欢平静，但是，波澜不惊的生命河流，充其量只能生活着一群拘泥守旧、固步自封的人。而在生命的激流中，消失陨灭的只是那些不思变革、过惯了平稳日子的人。勇于向磨难、挫折挑战的人，也就会有着超越自我的蜕变与发展。苏东坡曾说：“物固有以安而生变兮，亦有以用危而求安。”这里的“变”指的是变故，是遇险和罹难。“用危而求安”，甚或用危来引起蜕变，这才是大智大勇，是一般人很难拥有的。
高山流水
一、概述
《高山流水》这篇课文为我们讲述了俞伯牙和钟子
期以一曲《高山流水》结为知音的动人传说，在如泣如诉、催人泪下的故事中，让我们品味到友谊的真谛。
课文主要分为两大部分，第一部分为《高山流水》遇知音，第二部分为《高山流水》悼知音。
在巧遇知音这一部分中，尤其以伯牙两次抚琴为重点；在凭吊知音部分，又以伯牙摔琴为重点。整篇课文洋溢着真挚的情感，就如一曲动听的曲子，令人回味无穷。
学习这篇课文的重点是要抓住描写人物表情、动作、神态的词句，体会人物的内心世界，感受友谊的可贵，知音的难寻
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