国产亚洲精品精华液？有没有那种既沙雕又搞怪的朋友圈文案

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下国产亚洲精品精华液的问题，以及和有没有那种既沙雕又搞怪的朋友圈文案的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

本文目录

1. 网爆一商场惊现“不雅视频”传播，宜家：已经报警处理此事！你如何评价
2. 御芙兰和御芙珍是一家吗
3. 裸露是一种行为艺术吗
4. 有没有那种既沙雕又搞怪的朋友圈文案
5. 吴啊萍到底是何许人也她的背后到底隐藏什么样的势力背景

网爆一商场惊现“不雅视频”传播，宜家：已经报警处理此事！你如何评价

您好！我是今日头条创作者，很高兴回答网爆一商场惊现“不雅视频”传播，宜家：已经报警处理此事！你如何评价？

正常人认为，在商场内拍摄裸露视频、照片，这个女子是不是精神有问题哦？但是这则消息让我感觉到，又有幕后团队进行营销，目的第一个是为了给品牌商打一次传播最广的营销，因为“宜家事件”不是个案了，大家回想一下多年前的“优衣库事件”，仅仅一个月时间，就将优衣库的品牌影响力上升了好几个阶层，营业额更是上升了不少。

出了这个视频，宜家的广告效应立马显现！比花钱请一线明星代言要省心多了，这波骚操作真是既省钱又快捷！第一，很假，因为很多现场的顾客都看到了，只是碍于面子不好意思直接过来看。第二，顾客以为是商家在拍广告，所以见到了也视若无睹！第三，在那种场合拍，很多场景，有走道，有区域，有顾客必经之路，你说上场怕遭小偷，一定视频监控皆安装，即使顾客不顾及，商场保安都眼瞎，或者都在睡觉，再或者都在开会，失业之类的……因为场景跟优衣库差很多，优衣库还是有所隐藏，隐蔽，怕外人看到，宜家则是顾客都经过并且看到了，只是以为是商家活动拍摄没有直接揭穿而已。所以很明显绝对是安排好的……

但是，“伤风败俗，传笑四方”不雅视频，无论从哪个角度看，都不是琐碎之事。对社会文明的恶意侵害！支持用法律给这名女子罩上一块“遮羞布”。

对于这么女子，我觉得应该送去医院看心理医生，大家觉得呢？

御芙兰和御芙珍是一家吗

不是一家的。

御芙珍和御芙兰是两个不同的品牌，它们在品牌定位、产品线和价格等方面存在一定的差异。

首先，御芙兰以“奢华美白,高端护理”为品牌定位，主打高端市场，价格相对较高；而御芙珍以“科技净颜”为品牌口号，主打亚洲市场，价格相对较亲民。

其次，御芙兰的产品线涵盖了面膜、精华液、眼霜以及日常保养品等；而御芙珍则主要集中于美白面膜、洁面乳、爽肤水和保湿乳液等护肤基础保养品。

裸露是一种行为艺术吗

从人类文明诞生开始，艺术也随之诞生，随着人类智慧的提升、时代的发展，艺术种类越来越多，可算是百花齐放，时间最短的艺术也已几十年近百年了，不得不承认，艺术的魅力无穷，但是也要强调艺术的神秘感也非常巨大，就像现在我们要讨论的:裸露是一种行为艺术吗？

裸露不是一种行为艺术，

或许有人会认为那些裸露的人物油画，裸露的人体雕塑，它们都是艺术啊，的确，油画和雕塑是艺术，这是被承认了几百年上千年的事情了，在这里就不多做解释说明了啊。我们现在要讨论的是“裸露”是不是是一种行为艺术，既然描绘的是“行为”，那么这裸露就是光着身体在活动，不论尺度的大小，

就如，一个人或者一群人，光着胳膊或者一丝不挂的在街上行走，你竟然告诉我这种裸露的行为是一种“行为艺术”，这是不是很可笑呢？为什么还有那么多人在所谓的“行为艺术”上剖析艺术，难道都忘记了，艺术是有标准的啊，不要以为“艺术来源于生活”，所以认为生活中的种种都是艺术，

我们有必要温习一下艺术的标准是什么？要有章法可依，不触碰道德和法律的底线，这就是艺术最起码的标准，当一个人把自己装扮的和艺术家一样，然后裸露身体在街上行走，还信誓旦旦的告诉别人，这是行为艺术，你要知道这是不文明的行为，真应该叫警察把这种人抓起来好好教育一下，

艺术是有审美价值的，是可以陶醉情操、修身养性的，教会每个人要有正确的审美观念，同时开启人的智慧；有人会说，“肚皮舞”裸露肚子，是一种行为艺术啊，确切的说“肚皮舞”是舞蹈的一种，它是舞蹈艺术，而不是行为艺术，裸露是一种现象、状态，如果在大庭广众之下裸露是不文明的行为，即使在家里裸露，它也不是行为艺术，而是一种行为表现，完全和艺术毫无关系。

有没有那种既沙雕又搞怪的朋友圈文案

朋友圈被爆赞的搞怪可爱文案和配图，第33张

1.网恋被骗15块，从此封心不再爱.

2.比起穷这个缺点，长得丑简直不值一提.

3.醒醒吧！光棍节是为了提醒你丑，双十一是为了提醒你穷.

4.八个字形容我现在的状态：胖得专心致志，穷得心灵祥和.

5.老娘一定要瘦

人民共和国的女人，绝不能像肥肉低头.

6.我来人间一趟

本想一统天下奈何疫情防控

去哪都给捅一下

7.加油！打工人，下下下下下下下下下下下下下周就过年啦！

8.只要气质到位，到哪都是顶配

9.别的女孩性格好、长相好、脾气也好！

我嘛，胃口好！

10.我们这个年纪半夜不可能再收到

“我爱你”都是问你“喝不喝

11.即使生活一地鸡毛，你也要可可爱爱

12.我才20多岁，瞎买点东西怎么了！难道等我老了以后，打扮给孙子看吗？

13.我最大的能耐

就是躺着不动

14.一觉醒来突然很想以前的体育老师

因为老师的口号是:立挣向钱看，向左赚，向右赚，向厚赚，向钱走一二亿一二亿收息

15.人生得意须尽欢，得瑟一天是一天

简单点糊涂点开心点

16.胖了心情不好，饿了脾气不好，穷了心态不好.....我哪哪都不好

17.别的女孩都是想撒娇，我只想和你单挑

18.什么叫万死不辞？

每天被气死10,000遍，依然不辞职

19.减肥最直接有效的方法

饿了喝水馋了打嘴

21.好想挣钱，所以选择上班但是好像上了班也没挣到钱，好烦

22、我中毒了，医生说需要清热解毒

23.都说女人是水做的，得温柔，不能乱发脾气

其实我也是水做的，只是成分不同我是雪碧，带气儿，只能捧着，不能摇晃

24.人都是会变的，比如我

曾经一心想致富，现在不一样了

现在只想脱贫

25.每次跟你聊天不是回“嗯”就是回“哦”你是不是认为我就认识这俩字[思考]

26.同样是咸鱼，为什么别人能翻身，你就粘锅了呢？

27.奶奶个腿，有身份证没身份、有银行卡没有钱、有驾驶证没有车、有手机没有能说话的人

还要它干啥，都扔他个鳖孙吧！

28.现在的男人已经不画饼了

都已经升级到溜馍了溜馍的意思就是

忽冷忽热凉了就再热热

29.你可以偷你男朋友的钱，带我去喝奶茶吗？

30.不瘦、不高、不漂亮、很普通还死犟死犟的

30.不想做人了，想做炸弹

轻拿轻放难伺候不高兴了就炸掉

顺便带走一大片…人

31.没什么大愿望，就希望躺在也能赚钱

32.别担心!你不仅今年单身

你明年也单身年年都单身

33.每当我吃饱喝足闲着没事的时候

总是会想起减肥这件正经事

34.降温了

衣服旧了不可怕就怕旧的穿不下

35.年纪大了，保暖就是时尚.

36.这鬼天气说冷就冷

一点都不顾及我有没有钱买棉裤

我是大仙女！图片喜欢自取，喜欢吱声！

主页有宝藏，可以去逛逛！

谢谢分享，谢谢转发！谢谢点赞！欢迎友们评论区投稿，留下你喜欢的文案，让更多人喜欢。

最后祝你、祝我、祝大家平安喜乐！

谢谢点赞分享！

吴啊萍到底是何许人也她的背后到底隐藏什么样的势力背景

我家也有在寺庙供奉过牌位，因此对于这件事还是比较有发言权的，吴啊萍有可能是真名，也有可能是匿名，甚至编造的名字都是有可能的，这是因为很多寺庙在供奉牌位上，只看钱不看实际情况，只要给钱一切都好说。

我家先人也供奉在我们这边一个较大的寺庙，供奉释迦牟尼的指骨舍利，寺庙放置舍利的位置叫做金刚塔，有很多层，其中第一层是供奉的舍利，其余各层边角位置，都会供奉先人的牌位。

根据位置不同，价格不同，想要供奉好的位置就要多提供一些“香火”，其实这种情况大家也都是见怪不怪了，毕竟如果没有“信徒”提供“香火”的话，寺庙也很难维持正常开支。

牌位比较多，很多人都不会格外注意牌位上的内容，而登记的小和尚可能不懂这些日本名字的含义，又或者登记的压根就不是寺院的工作人员，因为很多“信徒”，又叫做“居士”，他们都有居士证，以帮助寺庙做工作为“乐趣”，人缘好的，经常帮忙干活的“居士”会接触到这些工作，他们很有可能并不知道这些日本名字背后代表的什么，便办理了供奉手续。

?寺庙很多工作都由“居士”来做

没有接触过寺庙的人可能并不知道，如今很多寺庙工作的人员都不是“和尚”或者是“尼姑”，而是居士。

我朋友妈妈就是居士，她们有自己的证书，上面提到供奉先人牌位的寺庙，在建立的时候就多次找过我朋友妈妈去义务劳动，擦玻璃，打扫卫生，整理鲜花甚至冬天扫雪等，这些工作基本上都是由“居士”来做。

我记得特别清楚，有一年我朋友妈妈去帮忙扫雪，结果脚滑摔倒，卡到腰了，好多天都下不了床，这期间寺庙还给打电话让去干活，说自己上次干活摔倒钥匙去不了，寺庙那边还有一点不开心，给我朋友气坏了直说要去理论。

而我也有过一次相同的经历，在寺庙里溜达，刚要出门来了一车货，这时走过来一个和尚，双手合十恳请我帮忙，然后他们却在旁边看着。

很多和尚不工作由居士来做，而居士的文化素养可以用“参差不齐”来形容，因此导致这种事情发生就非常容易理解，因此这里我也建议对于爱国主义的历史事件，我们应该从小就培养起来，忘记历史就等同于背叛，我们应该铭记历史，勿忘国耻才对。

?吴啊萍到底是谁

关于吴啊萍到底是何许人也，网上的说法和猜测有很多，目前有认为是真名的，也有人认为是曾经的慰安妇，还有认为是活跃在我国的“精日”分子。

我个人比较认为是真名。

其一，供奉日本战犯的牌位上写的是友，按照我们的理解方式，友应该是朋友，对于朋友来说，供奉其牌位用假名有些不尊重，而且上面也介绍了，因为管理的混乱，基本上没人管供奉的人是谁来自于哪里，基本上减少就能供奉，这种情况下也没人去追究，那么使用真名的话会更好一些。

其二，叫某啊萍的人现实生活中还是有的，我有一个大学同学，她就叫李啊萍，她说她妈妈给起名字的时候，刚开始叫李萍，后来觉得女生叫这个名字不好听，加上她妈妈是浙江的，那边称呼人小名都喜欢带一个啊字，因此叫了这个名字。

网上如今有网友留言说自己认识的一名护士，而且是自己曾经的同事，名字人设和字迹都是符合的，之前是护士后来出家了。

目前相关情况正在调查之中，具体“吴啊萍”的身份也在核实当中，相信不会太久，就会水落石出。

?供奉的几人都是历史罪人，臭名昭著

根据网友提供的照片可见，玄奘寺供奉的几名日本人，都是历史罪人，其中松井石根还是甲级战犯，而且也是他确定了对南京实行的大屠杀。

此外还有谷寿夫，他是乙级战犯，南京大屠杀的主犯之一，他当时担任的是日军第六师团中将师团长，1937年12月13日率自己的部下攻入南京以后，持续了40多天大屠杀。

而且这人，事到临头还不知悔改，认为自己压根没有任何暴虐的行为，其被押赴刑场的时候，围观群众人山人海，百姓欢声载道。

野田毅很多人可能没有听说过，但是他曾经主导了骇人听闻的“比赛”，他和向井敏明提前做过约定，攻占南京以后，比谁砍的头颅多。

几人都是臭名昭著的罪犯，用恶贯满盈来形容都不足为过，但几人同时又在我国都非常出名，这样的人，被供奉在我国的寺庙，是何等险恶用心。

日本的牌位习俗源自于我国，其含义就是让古人的灵魂转移到牌位之上，让其灵魂得到安息。而根据这个理念我们也可以得知，安放牌位的“吴啊萍”就是企图在南京这个地方，为这几名战犯寻找灵魂寄托之地，因为他们之中绝大多数人都是在南京被执行的死刑。

?写在最后

目前相关的调查正在展开，对于这种伤害民族感情的做法，我们也是有相关规定给予追究，根据《英雄烈士保护法》的规定，宣扬美化侵略战争和侵略行为，扰乱公共秩序，会被处以寻衅之事的处罚。

通过这件事我们也能得知，如今爱国情绪，正视历史是当下的主流，不管“吴啊萍”是“精日”思想还是故意挑衅，这都是伤害我们国人民族感情的行为，这种人在当下的社会环境之中，不会有丝毫容身之地。

为民族复兴鼓与呼，与中国崛起共荣辱！

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。