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最骚气的影视片段让我想起来最近看了一部泰剧，但它却有一个清新的名字《吹落的树叶》，我就知道这剧要爆。
剧中女主吕爱惠，最近微博上还是挺火的，剧中，我现在看到了玫瑰花吻，以及姑父亲小水的那一集了，我依然觉得其中的部分人物行为依然缺乏逻辑，甚至于部分行为道德法律双重越线。比如说像姑父的婚内出轨，姑姑畸形的爱，以及小水扮演的身份作假的性别认知障碍症患者。所以实际上，我感觉到它的初始发展就像看一部网络小说一样，整容、逆袭、打脸。
然而伴随着主演们的超高颜值以及层层推进，其实能看到小水的自我挣扎，我相信如果有一个突破性的结局就能赋予这部剧完整的、有高度的社会意义，然而目前只是一部以爽为主的娱乐伦理剧。
我老公71年的虚岁52，他早就没激情了，也许是生活压力大，他除了上班，回家坐沙发上要么玩手机要么就是睡觉，哪都不去，就窝在家里。我和他几乎也没交流，现在我们俩的关系就是外面看看是还是夫妻，在家就是两尊冷冰冰的佛，互不理睬。
我真觉得我老公现在像个木偶一样，白天为了生活不得不去上班，回来最多烧餐晚饭，另外什么都不管，要么玩手机，要么就睡觉。他对什么事都没有激情了，对我也一样。
老公年轻时不就是这样的，他跟我有说不完的话，也会跟我一起逛逛街等。到现在这个年龄，不知道怎么回事，他的整个人都变了，我们的沟通真是越来越少了，有时没事真是可以几天不说一句话。
现在的我们每天除了有小孩，老人，家里的大事还互相商量下，另外几乎没什么话可说了。不像年轻时一到家就会把工作的事，路上见到的事互相来分享，那时俩个人可以一聊聊到半夜，真是每天都有聊不完的话题。
可现在觉得每天都是分工明确，做什么都像是在完成任务，谁也不想跟谁多说一句话。每天上班回来，他负责买菜烧饭，我负责洗衣服，搞卫生。烧好饭他会叫一声：“吃饭啦！”这句话有时他也是懒得叫，他经常说你又不是客人，看我烧好你来吃就行，省得我叫。
吃饭时我们俩也是各自一边吃饭一边刷着手机，从不会在饭桌上听到有聊天的声音，只能听到吃饭声和手机里发出的声音。
吃完饭他就到沙发上一坐，点起一根烟，又刷起抖音来。你想说他不要抽烟，他会说饭后一支烟，赛过活神仙。所以现在我是什么都不想说了，你去过你的神仙生活吧！
我来洗我的碗，洗好后各自出门去散会步，本可以一起走走聊聊天，可他竟说要各自走各自的，这样走路自由，走得快慢等都由自己控制等，所以我们都是各自走各自的路。
走路回来两人都坐在沙发上玩自己的手机，他看他的小说等，我玩我的头条，两人几乎没有任何话可说。
到了十点多就各自回各自的房间去睡了，为了能互不打扰，我们早就分房睡了。我因睡眠不好接受不了他的呼噜声，他也说我睡不着时经常翻身影响他睡眠，就这样为了不影响彼此，分房睡是最好的办法。
到了第二天早晨我早早起来，洗漱完毕就去上班，这时他还在梦里。
所以有时如果家里没有什么事，我们真是可以几天不说话是不是两尊冷冰冰的佛。
我有时他休息我对他说，咱们今天出去逛逛街，买点衣服等，你老是不想出去，也不想与其他人有来往，整个人都快废掉了。这样的男人还像个男人吗？
可是人家怎么说，想出去转逛你就自己出去，不要扯上我，我就在家睡觉哪儿都不去。你爱去不去！
我真是无语了，怎么这么倒霉摊上了一个这样的老公，对我对生活真是一点激情也没有。
我也想不通了他到底是老了，身体不行了还是工作强度大，生活压力重所导致的现在这个样子。50岁左右的男人你们也这样吗？
温纯与三眼龙桥的传说；
相传明朝南京吏部尚书温纯儿时的一天晚上，打着四明灯到茅房解手。看到一个“毛头鬼”在地上滚来滚去，便大声喊道：“停住！不准滚！”那“毛头鬼”很听话，便一动不动的就停在那里。温纯走上前去，将四明灯放在“毛头鬼”的头上，自己方去大便。气极败坏的“茅鬼神”开口道：“尚书爷好大的胆！”温纯答道：“茅鬼神好大的头！”
温纯家住三原县北城清峪河北岸、西边西潭巷，后院下边就是清峪河的南北通道，那时来往的人们要趟水过河。一天深夜他睡不着觉，就到后院转来转去，伸手不见五指，只听到清峪河的流水声和时起彼伏的蛙鸣声。
突然河里传来俩个“冤死鬼”伤心的哭声，一个说：“我都离开这吃人的社会快三年了？在城隍爷那里报不上名，因为找不到‘替死鬼？’”另一个说：“我也冤死快两年了？还是没找到‘替死鬼’？”俩个“冤死鬼”哭得凄凉又悲伤！
两个“冤死鬼”正在哭得伤心凄凉时：打头那个“冤死鬼”它喜出望外给另一个说：“土地神传来消息，明天中午有个头顶铁锅的人来替死！”正在这时另一个“冤死鬼”它也喜出望外：“土地爷也传来消息，明天中午有个驴骑人的老汉来替死。”
温纯他听到俩个“冤死鬼”的对话，就半信半疑：那来的头顶铁锅和驴骑人的事？第二天他就站在后院河岸上观看：不出所料，中午时分果然有个手提铁锅的中年人从南坡上走了下来。正在这时北坡上也下来一位老大爷牵着小毛驴下了北坡。温纯站在后院的河北岸上大喊：“大叔！老大爷！不能过河危险！”清峪河哗哗的流水声淹没了温纯的呼唤声……！
从南坡走下来那个中年男人将鞋一脱，一手提着鞋、一手提着裤腿。这铁锅怎么办？只能往头上一扣，趟水过河。老大爷牵的是一头小毛驴它没趟过水，老汉生拉硬拽，小毛驴就是不下水，老汉实在没办法就背着小毛驴过河。
正当顶着铁锅和背着小毛驴的俩人来到河中央会面时：突然就狂风大作、电闪雷鸣！大雨倾盆！湧来一个大浪！将俩人冲倒、冲向下游！冲向了深潭。温纯他站在河岸上，看在眼里！痛在心中！无能为力，喊话又无济于事，只能眼睁睁看着俩人被冲入深潭！
从那以后温纯发奋念书、努力学习，等功成名就一定要给家乡清峪河上修一座石桥，时隔不久他就皇榜高中。明朝万历十九年（1902年），破土动工建桥，历经十三年之久横跨三原南北，石砌铁钳、石雕龙头的清峪河三眼石拱大桥，终于巍然?立在清峪河之上，造福两岸人民。
中国古代统治者为了稳固自己的统治，约束臣民，相继发明了许多种惨无人道的刑法处罚方式。
这些处罚方法，时至今日听起来仍然让人毛骨悚然，闻之色变。
下面是几种比较最残酷的刑罚处罚方式。受过以下几种刑罚的，一般都是社会影响极坏，犯罪极大之人。比如犯上作乱、阴谋篡位等。
凌迟中国古代惩戒犯人的残酷刑罚不下几十种，但若说最残酷刑罚则非凌迟莫属。
凌迟，俗称千刀万剐。即将犯罪之人剥光全身衣服，然后赤裸将其绑在一柱子之上。之后狱吏用利刀像片鱼片一样生割犯人。按规定每位受刑者要割3000多刀，但大部分受刑之人还没有达到此数目，便会因失血过多身亡。
腰斩顾名思义就是用利器将犯罪之人从腰部斩断。（腰斩）
先将犯罪之人脱去上衣露出腰部，然后将犯人置于一大铁铡刀之下。行刑时狱吏用尽全身利器像铡草料一样将犯人从腰部一分为二。
腰斩的残酷在于犯人受此刑后并不会马上死去而是尚有意识，最终自己眼睁睁的在巨大痛苦中死去。
车裂车裂又称五马分尸，即将犯人的头和四肢用绳子分别系在五架朝向不同的马车之上。行刑时狱吏用鞭子狠抽五头马匹，这样马匹因不堪忍受鞭挞剧痛便会拼命使劲朝自己方向拉动马车，最终系在五架马车上的人就被活活撕裂。其场面惨不忍睹！战国时期，主持秦国变法的商鞅即以谋反的罪名被车裂。
（即将接受“车裂”的囚犯）
骑木驴这是古代用来惩罚女性的一种残酷刑罚。其着重针对那些不守妇道、谋害亲夫的女犯人。
这种刑罚的操作过程是，将女囚犯全身剥光衣服，然后狱吏将这些一丝不挂的女囚犯抬到一个外似驴马的木制可移动的车子上。“驴”的背部上面有一根可上下移动，外形似雄形生殖器的木制小粗棍。然后将这木棍插入到女囚犯的下体中，为防止犯人在行刑过程中因忍受不了剧烈疼痛进而产生身体移位，故行刑前狱吏还会用长铁钉将犯人双腿钉死在木驴上。
行刑时官吏会敲响破锣、破鼓开道游街。木驴在移动的过程中，插在女囚犯下体的木棍会上下摆动，女囚犯下体逐渐被撕裂，最终因失血过多而亡。即便不死身体也会留下巨大残疾，终生成为废人。
炮烙即用炭火将一根铜制柱子烧红，然后将赤脚犯人驱赶到上面行走，最终犯人因忍受不了脚步剧痛从柱子上跌落下来，进而被下面的炭火活活烧死。
（炮烙）
剥皮狱吏先用利刀将囚犯后背从中间刺开，然后用手生剥犯人皮肤，犯人在一步步痛苦挣扎中流血过多身亡。
烹煮在刑场置一口大锅，然后里面装满水（也有说用油），然后用木柴将大锅里的水加热到沸腾状态。再有狱吏将囚犯抬入锅中烹煮。可以想象这场面有多么惨烈！
（活埋）
除了上面列举的这几种特别残酷的刑罚，还有许多其它酷刑。如斩首、活埋、宫刑（阉割男人生殖器）、刖刑（砍掉人的脚）、膑刑（砍掉人的膝盖）、插针（用铁针刺入人的十指）、剖腹、抽肠、截舌（将舌头用刀割下来）、射杀、沉河（将犯人装到笼子里沉入河中）、绞刑、墨刑……
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
