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《水浒传》中，如果宋江想当皇帝，他能成功的可能性是百分之百。然后，被推翻被剿灭的可能性也是百分之百。
如果宋江想当皇帝，他能成功的可能性是百分之百。
一、小说《水浒传》中，“四大冦”除宋江外，都是建立了伪政权的。淮西王庆，建立了楚国政权，号称楚王，有后妃、国丈、国舅；河北田虎，建立了河北政权，号称晋王，立了太子，有嫔妃、国丈、国舅；方腊，建立了永乐政权，有自己的年号，自号“圣公”。
其中，尤其是方腊的永乐政权，是在唐代陈硕真起义，自称文佳皇帝的地方开始发端造反的。方腊起义官吏将帅，一如宋朝廷设置。冠冕服饰，一如朝廷体制。
“四大冦”里，唯有宋江没有建立自己的政权，假如他不立足于等待朝廷招安，而是拥兵自立，建立梁山泊政权，自称皇帝，也未为不可。
二、小说《水浒传》中，宋江要想当皇帝是否能成功，其实与梁山接受不接受朝廷招安一样，是宋江自己就能决定的。梁山泊起义，接受朝廷招安，内部是有不同意见的，招安派反招安派阵线分明。但到底何去何从，走向是完全按照宋江的意愿进行的。最后也实现了招安。
宋江这个人，是有着极强的领导能力和制衡能力的。宋江通过派座次，使梁山泊高层将领各派势力互相渗杂，互相牵制。组织和领导的权柄，牢牢把握在以自己为核心的几个人手上。
最高层的四个人，自己是都头领，吴用是他的最得力死党，公孙胜是对招安无可无不可的道士，卢俊义是个摆设。
五虎上将里，宋江要招安，用朝廷降将关胜、呼延灼、董平、秦明来制衡林冲。假如宋江要当皇帝，又可以反过来用元老林冲、亲信秦明来制衡关胜、呼延灼、董平。
八骠骑里，花荣、朱仝为首，花荣与吴用是宋江的左膀右臂，朱仝同样是宋江的铁杆干将。杨志在朝廷受打击太大，对招安还是其他选择，已经麻木了。宋江要当皇帝便当皇帝，杨志也不会反对。穆弘是宋江闹江州的班底人物，不会反对宋江做任何事。
其余的索超、徐宁、张清、史进四人，前三个人是朝廷降将，他们也翻不起大浪。史进态度不会太激进。
步军头领以鲁智深、武松为首。他两人本就是反对招安的。假如宋江不招安，而是自立为王。想来他们不会反对。李逵是开口闭口“宋朝皇帝姓宋，我哥哥也姓宋，如何便做不得皇帝？”动不动要“杀去东京，夺了鸟位”的人。他巴不得宋江当皇帝。
刘唐、雷横、杨雄、石秀、解珍、解宝、燕青都是反对招安，或者并不热心于招安的人，对宋江当皇帝倒还不会反对。
水军将领六个人，宋江在排位上把他们相互错开，让自己江州派的人物李俊、张横、张顺拦住阮氏三雄。那是对付晁盖的。晁盖死后，宋江假如要当皇帝，这六个人都不会站在宋江的对立面。
七十二地煞，不去说他。
三、小说《水浒传》中，宋江想当皇帝，作者字里行间也是有暗示的。宋江的“他年若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”，把“凌云志”与黄巢联系了起来。黄巢何许人也？
黄巢是要推翻唐朝统治，而建立了自己的政权，国号“大齐”，做了皇帝的人。
说明宋江的本来志向，不是什么招安，做大官，而是想当皇帝！
另外，小说《水浒传》里，作者也隐隐约约把梁山泊当作一个国家来写了。比如，宋江打东平府，派郁保四、王定六下书东平府。守将董平要杀了郁保四、王定六。知府程万里说：“两国相争不斩来使！”梁山泊俨然就是一个国家了。
再如，梁山泊接受宋朝廷招安大局已定，宋江“分金大买市”，把梁山泊财物进行分解，贴出了公告，公告中说：“另选一分，为上国进奉！”把宋朝廷叫作“上国”，那么梁山泊毫无疑问自己就是一个“小国”了。
作者施耐庵对梁山泊何去何从，心里也是矛盾的。
施耐庵本来是张士诚的幕僚，他是坚决反对张士诚投降的。他对宋江的接受招安内心里其实是别扭的。小说《水浒传》里那些隐约的文字反映了他的内心。
如果宋江要当皇帝，是能自立为王，当上皇帝的。但是，假如宋江当了皇帝，梁山起义的被剿灭，他的皇帝宝座的被推翻，也是必然的。原因很简单。
1、方腊起义就被朝廷剿灭了。
历史上的方腊起义的被剿灭，与梁山泊没有多大关系，宋江的起义军参加没参加征讨方腊还不一定，即使参加了，也是敲敲边鼓而已，历史上征方腊的主力是朝廷的大军。
梁山泊的实力其实远远不如方腊起义军。朝廷要剿灭宋江比剿灭方腊起义军容易。
2、假如宋江做了皇帝，与宋朝廷硬抗到底，是无法抵挡朝廷的。
只要宋朝廷把梁山泊团团围住，或者朝廷在梁山泊四周像祝家庄一样的庄子里驻扎了大军，围而不攻，梁山泊没了粮草，必然自乱阵脚。
假如宋朝廷把梁山泊当作一个国家来对付，那就是政治攻势、经济封锁，军事打击一起上。梁山泊没了粮草，内部军心不稳，本来就意见不合的各派势力必然分崩离析。必然灭亡。
3、假如宋江带兵突围，那就与历史上的宋江起义结果一样了。
历史上的宋江起义就是四处流窜，一度攻城掠地也打了不少胜仗，但是最后还是被张叔夜扑灭。
澶渊之盟前，宋辽进行了25年的拉锯战。
在这25年里，小规模冲突不算。规模较大的战役有15次。
第一次是979年的高粱河之战。
宋攻辽守，宋惨败，宋太宗坐驴车逃走。
第二次是979年的满城之战。
辽攻宋守，宋大胜，斩杀辽军一万多人。
第三次是980年的雁门之战。
辽攻宋守，宋大胜，斩杀辽军主将，并俘虏辽军副将。
第四次是980年的瓦桥关之战。
辽攻宋守，宋战败，宋军控制的瓦桥关被辽军攻陷，亦有多位将领被辽军俘虏。
第五次是986年的雍熙北伐。
宋攻辽守，宋惨败。
这次北伐规模很大，主要战场有二处。
一是河北雄州的岐沟关，十万宋军被辽军打得惨败，损失数万人。
二是山西大同的陈家谷，由于判断失误，宋军副将杨业英勇战死。
此次北伐失利后，北宋再也不敢主动出击。
第六次是986年的君子馆之战。
辽攻宋守，宋惨败，宋军死伤数万。
第七次是986年的土磴寨之战。
辽攻宋守，宋小胜，斩杀辽军两千余人。
第八次是988年的唐河之战。
辽攻宋守，宋大胜，斩杀辽军一万多人。
第九次是989年的徐河之战。
辽攻宋守，宋小胜，辽军主帅耶律休哥大意轻敌，差点被宋军的偷袭小分队斩杀。
第十次是994年的子河汊之战。
辽攻宋守，宋大胜，辽军在行军途中遭到宋军埋伏，损失了六成兵力和所有物资。
第十一次是995年的雄州之战。
辽攻宋守，宋小胜，擒获辽军主帅。
第十二次是999年的遂城、瀛、莫州之战。
辽攻宋守，双方打平。
这场战役可以看做是澶州之战的预演。
先是辽攻宋，遭到宋军顽强抵抗，损失数千兵力。宋军本来形势大好，但由于宋军前线总指挥畏敌，故意逗留不进，致使后来宋军万余人被辽军歼灭。形势瞬间变得不妙。
随后，为了鼓舞士气，宋真宗亲率大军至大名督战。宋军受到鼓舞，士气高涨。
辽军见情况不妙，主动退兵。宋军则随即发动反击，夺回辽军所掠的部分物资。
第十三次是1001年的遂城羊山之战。
辽攻宋守。宋大胜，斩杀辽军两万人。辽军精锐“铁林军”几乎全军覆没。
第十四次是1003年的望都之战。
辽攻宋守，宋惨败，损失约三万人。
第十五次就是1004年的景德之役了。
辽攻宋守，前线宋军统帅畏敌，宋真宗被迫御驾亲征。
最终，宋辽在澶州城下打平以达成澶渊之盟的形式，结束了25年的拉锯战。
回看澶渊之盟前的宋辽战争，可以明显发现宋军缺乏主动进攻的能力。
宋军守家还好，但只要跨出国门，跑到辽国地界上，结果就是被吊打。
当然，辽军攻宋的战果也不好。十三次出动出击，换来八场惨败而归。
但需要注意的是，宋辽战争，辽国大部分时间都在进攻，宋朝处于挨打的态势。
而宋朝高挨打率的背后，是河北、山西地区几乎年年战争，老百姓苦不堪言。经济恢复得不到保障。
另外，每每宋辽大规模决战，就有前线将领不听号令。这就意味着，宋朝皇帝的皇位其实不稳。
皇帝急需要停止战争，整顿武将风气。
在这种情况下。
既然宋辽谁也灭不了谁。
既然短时间内不可能分出胜负。
既然北宋还因为高挨打率，还是明显吃亏的一方。
既然宋朝皇帝急需要整顿朝纲。
那宋朝签订一个和平条约，用三十万银绢换取休养生息的机遇，又有何不可呢？
用三十万解决了原本每年要三千万军费才能解决的问题——维持既有地盘。
用三十万解决了原本每年要三千万军费都不能解决的问题——华北免于战火。
这不比年年被动挨打，自己的地盘被蛮夷打得残破不堪要划算得多？
这就如早年的汉朝和亲，唐太宗与东突厥的渭水之盟一样。
不是刘邦想和亲，也不是唐太宗想跟颉利可汗拜把子。实在是打不过嘛。中原王朝暂时没能力杀出关外，灭了他丫的。只能是暂时委曲求全了，日后再想办法报仇雪耻。
值得一提的是。宋使带回澶渊之盟的协议条文后，宋真宗很爽快地就签了字。而辽国方面则整整拖了五天，高层扯皮了五天，最后才由萧太后拍板，极不情愿地在条约上签字画押。
这说明，签这个协议对辽国其实是不利的。
否则，辽国高层不可能在签字问题上纠结。
所以说，耻辱与否，先放在一边不提。澶渊之盟对宋朝而言，真的很值。
那么既然澶渊之盟很值，为何现在一提起这个玩意，大家的第一印象却是很屈辱呢？
这是因为，澶渊之盟作为临时停战协定是合算的，但作为长期和平条约是不合算的。
这就好比当年的五八事件，我们落后，我们太弱了，实在无力为烈士复仇。
除了忍气吞声，我们实在没有办法。
但是，当年的忍气吞声，不代表我们就应该忘记耻辱。
居安思危，勿忘国耻，这是现在每一个有健全心理的中国人都应该要牢记的。
如果我们将来忘记了耻辱，不以当年的忍气吞声为耻，反以为荣，那我们这一代人就要被后人钉在耻辱柱上。
而偏偏，北宋统治者在面对同样情况时，就忘记了耻辱。
澶渊之盟后，宋真宗为了自我麻痹，主动跑去泰山封禅。
当时的宰相王旦为了宋真宗拍马屁，说澶渊之盟真是好呀，我们只用几个县的税收，就换来了和平。
国家纳契丹和好以来，河朔生灵方获安堵。虽每岁赠遗，不及（军费的）百分之一、二。
后来苏轼的弟弟苏辙说得更肉麻，说澶渊之盟签的好呀，如今我大宋国力之强盛，连当年的汉唐都比不了。
稍以金帛啖之，虏欣然听命，岁遣使介，修邻国之好，逮今百数十年，而北边之民不识干戈，此汉唐之盛所未有也。
然而，实际上呢？
宋真宗泰山封禅后，八百年来，再也没有皇帝去泰山封禅。
后世皇帝用行动表明，但凡要还要点脸，都不愿意与宋真宗赵恒为伍。
王旦说只用几个县的税收就解决问题。
可实际情况是，辽国在1042年，趁北宋与西夏开战之际，趁火打劫，用军事加外交恐吓的方式，敲北宋的竹杠。
迫于无奈，宋仁宗只得再次忍气吞声，屈辱求和，在澶渊之盟的基础上，每年再增加十万两银和十万匹绢的岁币。
这个事件，史称“庆历增币”。
事后，为了避免再次被辽国敲竹杠，北宋不得不在北面加大军事防御力度。仅常设的边防部队就有15万。
而为了养这些兵，宋朝每年的财政，都要大把大把地掏银子。
事实证明，王旦的说辞，完全是扯淡。澶渊之盟后，宋朝不仅要承担高额岁币，同时还要承担高昂的军费。
而为了养兵，宋朝又不得不在其它方面缩减开支，比如废掉马政。
北宋为什么缺马？难道完全是因为产马地丢失了吗？
当然不是了。关内只是不产良马，不是完全不产马。北宋缺马，完全是统治者缺乏进取心导致的结果。
至于苏辙所说“此汉唐之盛所未有也”，这么不要脸的话，听听就得了。
他老人家1112年去世。15年后，北宋就被金国灭亡了。
这真是好一个“盛世”。
值得一提的是。辽国不守承诺。西夏也一样不守承诺。
1044年，北宋与西夏签署庆历和议后，李元昊马上翻脸，撕毁合约，屡屡翻境。
北宋为了防御西夏，也不得不在西北部署了大量边军。
一个华北，一个西北。仅这两个地方，北宋就养了近40万大军。
原本想通过给岁币省军费的。可实际上，岁币要给，巨额军费也要掏。
这种二逼式的操作，苏辙的老爸苏洵在《六国论》中给出了完全否定的评价：
悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
强烈反对澶渊之盟以金钱买和平之举。
后来，元朝人在编撰《宋史》时，也是百思不得其解，给出负面评价：
“仁宗之世，契丹增币，夏国增赐，养兵西陲，费累百万。”
表示完全不能理解宋朝皇帝的脑回路。把钱拿去养精兵，干死丫的，不比每年送钱，养一帮不能打仗的孬兵要实在吗？
总体而言。北宋与辽国达成澶渊之盟，本来是好事。
签了澶渊之盟后，宋朝统治集团就具备了卧薪尝胆，报仇雪恨的机遇。
但很可惜，签了澶渊之盟后，宋朝统治集团却是一种“丧事喜办”的表现。
把一个临时性质的停战协定，当作了长期和平条约。缺乏进取心，混吃等死，觉得天下太平，可以马放南山了。这就导致澶渊之盟以及后来的庆历增币，在历史上只留下了屈辱的一面。
可以说，澶渊之盟就像一面镜子，把宋朝统治集团的复杂、软弱、无耻等方面，暴露得一览无余。
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