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四门山，很难采，要早点去占位子～
李商隐这首《锦瑟》，恐怕是最受当代文艺小青年欢迎的一首诗了。一直以来，被人们认为是李商隐最难理解的一首诗，有人说是李商隐感伤自己遭遇，有人说是一曲爱情的悲歌。但这不重要，读诗，最重要的用心去感受。当你把全身心投入到诗中去，你感受到了什么，那就是这首诗跟你的缘。
题主既然问典故，那么我们就把全诗，结合其中几个典故一一说来，先看诗：
《锦瑟》锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。诗题为《锦瑟》，其实就是取用了第一句的开头两个字，所以这实际上也可以说是一首“无题诗”，李商隐的无题诗，大家都知道，那是一绝。
典故1素女鼓瑟我看了很多答主的回答，都说这首诗有四个典故，分别是“庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟”，其实不然，他们忘了，“锦瑟”本身就是一个典。
锦瑟无端五十弦：瑟是一种乐器，锦瑟就是装饰华丽的乐器。无端，无缘无故的意思。这句诗是说，锦瑟啊，你怎么无缘无故就有了五十跟弦呢？
这个是个上古神话的典故，讲的是泰帝和素女弹琴的故事，泰帝就是太昊伏羲氏，据《史记·孝武本纪》载：
“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”说少昊让素女弹奏有五十根弦的瑟，听完后，少昊哭泣不止，于是就让把瑟改为了二十五跟弦。
只有知道了这个典故，我们才能明白，这首诗起句就奠定了一个悲伤的调调。
典故2庄周梦蝶庄生晓梦迷蝴蝶：“庄生梦蝶”这个典故是出自《庄子·齐物论》的一则寓言故事，说庄周梦到自己变成了蝴蝶，偏偏而飞，竟然忘记了自己原本是“庄周”这个人。待他梦醒后，发现自己仍然还是庄周。他就问自己，到底是庄周梦到了蝴蝶呢，还是蝴蝶梦到了庄周呢？就是说，现在醒来的庄周，很可能只是蝴蝶的一个梦罢了。
这是一个哲学问题，我就没办法说清了。
典故3杜鹃啼血望帝春心托杜鹃：杜鹃鸟，又叫子规，其叫声听起来像在叫“布谷”，故又称为杜鹃。杜鹃鸟每到春夏季节，就叫个不停，它的口腔和舌头都是红色的，古人以为是它啼叫得太用力，都叫得满嘴流血了。正巧，杜鹃鸟叫时，正是杜鹃花开时，杜鹃花为红色，人们就说那是杜鹃鸟的血染红的杜鹃花。
周朝末年，蜀地有个君主，名叫杜宇，人们成他为望帝。他退位后，国家就灭亡了，他也死了，传说他死后，灵魂化为了杜鹃鸟，每到春夏之际就开始悲啼，以至于口中流血，他的叫声凄惨悲哀，让人听之流泪。
这个故事还有很多版本，《史记·蜀王本纪》和《华阳国志·蜀志》都有相关记载，故事的内容各有不同，有的说是望帝把王位让给了丛帝，然后化身成了杜鹃。
但是不管故事内容是怎样的，总之都是讲了一件事，望帝化身成杜鹃。
典故4、5鲛人泣珠沧海月明珠有泪：这一句当中实际上是两个典故。
第一个是，根据《博物志》记载，南海有鲛人，他们像鱼一样生活，哭的时候眼泪会变成珍珠。
“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。”类似的传说有很多，古代很多神话鬼怪类的故事都不可避免提到鲛人的眼泪这个故事，蒲松龄《聊斋志异》就有相关的故事。
不仅中国如此，在西方神话和通话中，我们也经常听到美人鱼的眼泪是夜明珠这样的故事。西方的美人鱼就是中国的鲛人，不知道是巧合呢，还是确有其事呢？
另外还有就是，珍珠是从蚌里面长出来的，蚌又生活在海中，每当月明之夜，蚌就会张开壳，吸收月光的精华来滋润珍珠，这样的珍珠才会极度晶莹。
典故6良玉生烟蓝田日暖玉生烟：唐朝诗人戴叔伦有言：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟。”
蓝田因产美玉而闻名，这大家都知道，现在谁有一块正宗的极品蓝田玉，也是一件非常了不起的事情。
中国人爱玉，以玉比君子，君子如玉、温润如玉等，玉在中国人心目中是一种神圣的物质。一块极品美玉，在阳光的照射下，会投射出一股晶莹之气，故称为良玉生烟。
在古代志怪小说《搜神记》中有一篇《吴王小女》，说吴王的小女儿紫玉爱慕韩重，但是吴王不同意他们的爱情，于是紫玉就气结而亡，俗称气死。
后来韩重去紫玉的墓地哀悼，紫玉忽然出现，并把陪葬的送明珠给他。韩重回来后，向吴王报告了这件事，吴王很生气，说你肯定是个盗墓贼。于是便要杀了韩重。
这时候，紫玉又出现了，说父王别闹，韩重没骗你。
紫玉的母亲听到女儿的声音，从屋中跑出来，想要抱住女儿，岂料紫玉化作一缕青烟飞走了：
夫人闻之，出而抱之，玉如烟然。呐，以上就是《锦瑟》这首诗的几个典故，你感不感动？反正我是不敢动，一动也不敢动。
1、黑牛无系绊，棕绳一时断。——出自唐·佚名《蜀人谣》
2、卢橘子低山雨重，棕榈叶战水风凉。——出自白居易《西湖晚归，回望孤山寺，赠诸客》
3、棕拂且薄陋，岂知身效能。——出自唐·杜甫《棕拂子》
4、松稍风触霓旌动，棕叶霜沾鹤翅垂。——出自唐·王元《题邓真人遗址》
5、琥珀珠黏行处雪，棕榈帚扫卧来云。——出自唐·皮日休《冬晓章上人院》
6、蜃炭村村白，棕林树树圆。——出自元·黄溍《初至宁海二首》
7、毳衣沾雨重，棕笠看山欹。——出自唐·李洞《送行脚僧》
8、芍药花开菩萨面，棕闾叶散野人头。——出自郑遨《与罗隐之联句》
9、棕榈花满院，苔藓入闲房。——出自唐·王昌龄《题僧房》
10、棕床已自檠，野宿更何营。——出自唐·顾非熊《寄紫阁无名新罗头陀僧》
11、紧峭江风结冻云，棕帘不暖拨灰人。——出自宋·艾性夫《寒山》
12、棕径新苞拆，梅篱故叶壅。——出自唐·无可《寄题庐山二林寺》
13、棕榈为拂登君席，青蝇掩乱飞四壁。——出自唐·韦应物《棕榈蝇拂歌》
14、锦机花正合，棕蕈火初干。——出自唐·贯休《闻知闻赴成都辟请》
“棕”结尾的诗句
1、笠戴圆阴楚地棕，磬敲清乡蜀山铜。——出自唐·薛能《赠无表禅师》
2、锦里瞻祠柏，绵州吊海棕。——出自南宋·陆游《感旧》
“棕”在中间的诗句
1、泥黦棕鞋雨垫巾，闲游又送一年春。——出自南宋·陆游《初夏出游》
2、药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。——出自唐·杜甫《绝句四首》
3、赤棕榈笠眉毫垂，拄楖栗杖行迟迟。——出自唐·贯休《道中逢乞食老僧》
4、走马朝寻海棕馆，斫脍夜醉鲂鱼津。——出自南宋·陆游《绵州录参厅观姜楚公画鹰少陵为作诗者》
5、栖鸟棕花上，声钟砾阁间。——出自唐·贾岛《送独孤马二秀才居明月山读书》
6、风摧寒棕响，月入霜闺悲。——出自唐·李白《独不见》
7、衲衣棕笠重，嵩岳华山遥。——出自唐·齐己《荆州新秋病起杂题一十五首·病起见图画》
8、牛乳抨酥瀹茗芽，蜂房分蜜渍棕花。——出自南宋·陆游《戏咏山家食品》
9、深山寺路千层石，竹杖棕鞋便可登。——出自唐·刘得仁《句》
10、是谁业屦捆秋芒，绝胜编棕便行脚。——出自宋·艾性夫《叹屩词》
11、兀兀山行无处归，山中猛虎识棕衣。——出自唐·韦应物《寄庐山棕衣居士》
12、白头不是折腰具，桐帽棕鞵称老夫。——出自北宋·黄庭坚《次韵子瞻以红带寄王宣义》
13、迥旷烟景豁，阴森棕楠稠。——出自唐·岑参《登嘉州凌云寺作》
14、有同枯棕木，使我沈叹久。——出自唐·杜甫《枯棕》
15、凿井交棕叶，开渠断竹根。——出自唐·杜甫《绝句六首》
16、老生日日困盐齑，异味棕鱼与楮鸡。——出自南宋·陆游《偶得长鱼巨蟹命酒小饮盖久无此举也》
17、藤梢橘刺元无路，竹杖棕鞋不用扶。——出自宋·苏轼《宝山新开径》
18、风催寒棕响，月入霜闺悲。——出自李白《杂曲歌辞。独不见》
19、左绵公馆清江濆，海棕一株高入云。——出自唐·杜甫《海棕行》
20、淮甸当年忆旅游，衲衣棕笠外何求。——出自唐·齐己《寄吴国知旧》
21、青蒲红蓼共掩映，病棕瘦竹相扶持。——出自南宋·陆游《秋晴每至园中辄抵暮戏示儿子》
22、蜀门多棕榈，高者十八九。——出自唐·杜甫《枯棕》
23、晓炉香剂已烧残，漫卷棕帘倚药栏。——出自宋·艾性夫《立春日雪》
24、自是众木乱纷纷，海棕焉知身出群。——出自唐·杜甫《海棕行》
25、题诗芭蕉滑，对酒棕花香。——出自唐·岑参《东归留题太常徐卿草堂》
26、一两棕鞋八尺藤，广陵行遍又金陵。——出自唐·戴叔伦《忆原上人》
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