今天给各位分享国产无遮挡又黄又爽又色的知识，其中也会对为什么抓卖淫嫖娼，称作扫黄呢能否科普其中“黄”具体指什么意思进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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唉，愚兄打小就对这个问题好奇。巧的是我在初中的时候，在一本儿学校发放的中学生杂志上正好看到了这个名词由来的解释。
而今看下面各位的奇谈怪论，真是让我啼笑皆非——这都什么回答嘛，简直是毒害祖国的小花朵。
我来尝试解释一下吧——
首先，在1912年之前，绝对没有“扫黄”这个专用词语——除非您老觉得自己命长了，或者就是像猫咪一样拥有九条命，很想来一点刺激性的东西调剂一下生活有的条友们说什么这个东西和皇帝的“三宫六院，七十二嫔妃”有牵连，这就有点异想天开，贻笑大方了。
“饱暖思淫欲”可不是我们煌煌华夏的专利，遥想号称绅士国度的英吉利，曾经的宫闱之内也是一片瘴气，你都难以想象糜烂到什么程度——其中女性的开放程度可远超我们的则天大帝。
您还甭不服气，就拿世界乐坛不可忽视的、18世纪的贝多芬贝爵爷来说吧，您一定知道后来他可是双耳失聪的。为什么双耳失聪了呢？就是私生活比较丰富多彩，沾染上了即便治愈也始终始终呈现出阳性的梅毒。
高贵如斯都如此这般，可想而知当时的市井生活混乱到了什么地步。
回到我们国家本身：在皇权特许的年代，您老敢调侃“黄色”为不检点？即便清朝末期，可能皇帝对辛亥革命没招，对敢于挑战“祖宗家法”的人还是有一万种方法的（悄悄告诉你，用我们boss的话来说就是：捏死你，跟捏死一只蚂蚁一样）。
那么，什么时候“黄色”才和“啪啪”联系了起来？
从世界范围来看，“黄色”的说法起源于“米国”19世纪末，米国的两家报纸——普利策主办的《世界报》与赫斯特主办的《纽约日报》是当地两家主要媒体。那个时代可没有什么电子媒介，人们了解信息必须要借助报纸，倘若经营得当，这是一个获利颇丰的行业。
两家因为竞争激烈，都想留住客源，吸引新的买家，于是就在主办的栏目上挖空心思。
其中，《世界报》有个漫画栏目叫做《霍根小巷》，其中的主人公叫做“黄孩子”。通过这个“黄孩子”（穿着黄色睡衣的孩子），作者描述了一些色情、凶杀等犯罪内容。
“食色，性也”，就连李云迪不是都概莫能外？所以这个报纸在当地很受老美的欢迎，销量甚是火爆。
故事继续发展：《纽约日报》不甘失败，花重金挖走了这个“黄孩子”的主创团队，同样复制了一波传奇，只是弄得《世界报》需要重新招募好手从头开始，从头开始迎合观众的“高雅趣味”。
可以这么说，1898年的米国和英国，这种“黄色”文化无孔不入，甚至影响到了政局发展。可以说，当时美国和西班牙的战争里面就有“黄色文化”的一份功劳。
我们举一个例子，看看当时的“黄色文化”样品吧（不要想入非非，下面不可能出现限制级内容）：一名间谍舞娘被处死的时候，一篇报道这样写——
拂晓时分，她被从圣?拉查尔监狱带了出来，送进一辆汽车，旋即被押赴那所军营执行枪决……
……
她那浓秀的黑发打成辫子围在头上。她戴上一顶很大的带耳搭的皮帽，皮帽上镶着黑色丝带。她慢吞吞地、似乎是漫不经心地戴上一双黑色小山羊皮手套，冷静地说：“我准备好了。”
——《玛塔?海丽被枪决》
压抑状态中的享乐主义——20世纪初，“黄色”才成为不良行为的代名词民国初立，并没有带来长治久安。相反，日本等列强的入侵，让我华夏大地始终被战乱困扰。当时的风雨飘摇中，民众长期处于压抑状态，始终不知道意外和明天哪个会首先到来，所以一些及时享乐的想法就开始萌动。一些专登软性“社会新闻”的报纸就开始铺张扬厉，绘声绘影地讲述一些迎合人们龌龊想法的“时政”，借以吸引读者。
正因为如此，1946年前后，“黄色”作为一种只可意会不可言传的名词被人们广泛接受。
而且，在新中国成立之前，黄种人一直被白种人视为卑贱而低微的存在，“东亚病夫”和“黄祸论”一度荼毒世人，这无形中更为“黄色文化”加了一个注脚。
当然，现在，我们国家已经再不是以前那个积贫积弱的民族，已经巍然屹立于民族之林“黄色”之所以是淫秽、肮脏的代名词，说到底还是起源于太平洋彼岸的那个国度。
中国古代最出色的皇帝是隋炀帝杨广。原因有三:
1,确立形成了科举制度，影响了后世近1500年。
2,修建京杭大运河，促进了南北经济融合，至今还在使用。
3,战西北，征朝鲜扩大了中国版图！
手法单一，但表演出色，主打中低端市场！13只船只是知道的数字，河南女海王陆艳艳的事情，实际上在2月份的时候就逐渐浮出水面了，当时还只有4个人，没想到现在队伍已经扩大到13个人了。
如今这些被骗的男性自发建了一个“难友群”，大家一方面是为了上门讨债，挽回40余万元的损失，另外一方面也在交流心得，共同交流大家是如何被骗的，此刻他们异常的团结和一致。
在这里我们先明确一下，这个女海王陆艳艳所有的套路都是为了钱，并不是为了攀附土豪，要跨越阶层，而且还是其貌不扬。到底耍的是什么手段？
陆艳艳如何做到同时和多人交往？陆艳艳实际上是一名已婚已育女子，她同所有男性交往的目的都是为了钱，少的几千，多的几万，13人总共骗了40余万元。
男青年小a说，有一天突然有一个美女加他好友，他喜出望外，看着账号的图像动心了，以为自己遇到了情感的春天，于是两个人就开始互动起来。
可是随着时间的推移，陆艳艳开始提及借钱的事情，并且承诺可以满足小a的所有要求，甚至是处对象和同居。
陆艳艳还明确表示自己是单身，没有对象，在借钱之前原本承诺很快归还，但最终却不了了之。
甚至有时候为了借钱，还不停地哭泣，甚至是下跪，一个对情感有寄托的男性基本上都会心软的。
小a说，自己不忍心看到女友如此可怜，所以就把钱给她了。
而小b遇到的情况更离谱，陆艳艳直接跑到了他家里，小b直接就慌了，一个小姑娘跑到家里怕中间的那些事情说不清，然后留了一张身份证复印件，就把钱给她了，但陆艳艳不满足，继续诉说自己的困难，小b心一软又给了她2万。
或许有人会问，如此频繁的借钱，为什么不打借条呢？
借钱打欠条是天经地义的事情，这些男性实际上都想到过，但每次都被陆艳艳借口推掉了。
小b让陆艳艳给他写借条的时候，陆艳艳非常爽快的答应了，就直接手写，但是借条上也没有盖指纹，陆艳艳找借口去买印泥，顺手连借条也拿走了，最后人却消失的无影无踪，剩下的只有一个冰冷的转账记录。
而小a当时遇到的情况更夸张，借条也是随手写的，而且非常潦草，陆艳艳主动说下去再打印一个正式的，但没想到下楼人就跑了。
男友们是如何组队的？每次借钱和无法出具借条的反常现象，引起了小b的怀疑，于是他打开了陆艳艳的MM账号，居然发现下方有多条评论，指指陆艳艳骗钱。
于是小b挨个联系了每一个被骗的小伙伴，4个人总共被骗了10万元。
小a、小b这些人在发现到被骗后，就在思考着肯定还有更多的人被骗了，于是他们成立了一个群，大家相互探讨，深入交流，逐渐揭开了陆艳艳的真面目。
陆艳艳到底是什么人？大家在群里开诚布公地交流，最后发现100%是一个骗局，于是果断报警，目前已经被刑拘。
陆艳艳留下的身份证复印件也是假的，上面的地址根本就不存在，而且通过警方了解到，陆艳艳是已婚女性，而且还有孩子。
于是小a、小b，小c、小d等人都咬牙切齿，认为陆艳艳不当演员太可惜了，她太善于伪装了，而且还伪装的可怜兮兮，只要是一个有想法的男性都会心软的。
所以说陆艳艳和13个男性交往，她毫无压力，因为从头到尾说的和做的都是假的，实在说不过去的就直接逃离，不少人都是有亏说不出。
被骗的男性都是哪些人？和其他的女海王不同，陆艳艳是中低端玩家，她的目标定位很精准，专挑那些老实的男青年，以感情为诱饵，利用他们心软和有非正常想法的特点来苦苦纠缠，大多数人都会借钱的。
这些被骗的男性大多数人收入不高，交际圈也不是很广，有的是想找女友，有的是热衷于玩一些交友软件，一旦遇到美女暗送秋波，很快就会失去抵抗力。
有人戏称这13位被骗的男性在群里可以组成一个十三太保组合了，可以作为防被骗志愿者，给更多的人提供咨询和帮助。
女海王屡见不鲜带给我们的思考每一个女海王事件的背后，总有一些可怜和可恨之，骗了你的钱和感情是人家的不对，但是有些道德层面的问题，我们是不是该反思呢？
如果没有猎奇和非分之想，我们怎么可能会掉入女海王们的圈套之中？
当你在看风景的时候，别人正在看你！
同时，我们还要看清楚一个现实，这个社会不仅有女海王，还有男海王，女性被骗钱骗感情也是经常有的事情。
有人做“海王”是为了跨越阶层，有人是为了欺骗感情，还有人就是单纯为了金钱，但这一切在本质上都是一样的。
需要每一个人树立正确的三观，崇尚积极、健康、向上的生活，不要沦为他人茶与饭后的笑柄。
对于这些被骗的男性，你有什么想说的？欢迎在下方留言分享！
“酷”，系残暴。《韩非子.显学》：“今上急耕田垦草，以厚民产也，而以上为酷。”
“刑”，乃处罚的总称。《书.大禹谟》：“刑期于无刑。”，即割、杀，效法也。
中国古代既有惩罚罪犯的法律“《刑法》”。《国语.晋》八：“端刑法，缉训点，国无奸民。”
我国古代刑法已无成文可考，战国.魏李悝集诸国刑典，著《法经》六篇，今佚。商鞅相秦，改法为律。汉萧何作律九章。三国.魏删约汉法，制新律十八篇。自晋到南北朝，有增有减。至唐贞观，撰成《唐律》十二篇，条例加密，独立成一系统。后来，宋朝的《刑统》，元朝的《典章》，明、清的《大明》、《大清律》，大体都不出此范围。
封建社会制度下的“刑典”，就此“造就”了以严刑峻法残虐百姓的酷吏。因此也传续了令人毛骨悚然的所谓“酷刑”。
据史料记载，历代大小轻重不等的“刑法”不计其数；最代表的那还得说是“五刑”。
古代，“刑法”以墨、劓、剕、宫、大辟为五刑。《书.舜典》：“五刑有服。”
另，以甲兵、斧钺、刀锯、钻笮、鞭扑为五刑。见《国语.鲁》上。《汉书.刑法志》钻笮作“钻凿”。《后汉书》五二.《崔骃传》附崔寔《政论》谓汉初有鲸、劓、斩趾、断舌、枭五行。
至唐律于名例之首来惩罚人犯，列笞、杖、徒、流、死五行。明、清律因之。参阅《唐律.巯议》一.《名例》。
可谓：酷刑奸轨，肉死魄亡。
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