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今天我们说的名人失踪案，发生在抗日战争时期，主人公是周昆。
周昆，少将，国民革命军第18集团军(八路军)115师参谋长，湖南平江人。
1927年随毛泽东参加湘赣边秋收起义，参加过创建井冈山革命根据地和中央革命根据地的斗争。
周昆多次历任军长、师长等职务，比如红四军军长，三师师长，红二十一师师长，红八军团军团长。
1934年参加长征。后任红一方面军参谋长，中国工农红军学校校长。
抗日战争爆发后，八路军115师参谋长一职是周昆在担任。
1938年3月，山西，周昆携款失踪，下落不明。
据《彭德怀全传》记载，彭德怀从汉口返八路军总部，途经临汾，见到周昆。当时周昆曾向彭德怀发过牢骚，大体的意思是，周昆觉得八路军方条件差，待遇不好，身上没有钱。而国民党方面条件好，住旅馆，吃酒店。
彭德怀大吼一声，"那是国民党，你是共产党!""周昆还不住嘴:"这次孔祥熙给了3万银洋，叫我带回做慰劳费，说115师保卫了他的家乡，人家可大方!……"最后气得彭德怀暴跳不已，拍桌子痛骂了周昆一顿。
之后，周昆就不见了踪影。
周昆携巨款当了逃兵1938年2月间，周昆领取了国民党给的6万元军费，周昆携款一半——3万元钱潜逃。当然也有说是周昆是带着孔祥熙给的3万元支票跑掉的，也有说是一共有10万元，但他带走了3万元。
主流的说法是周昆当了逃兵，但是也有人说周昆是被人打死了。
周昆后续情况如何？去了哪里?说法如下：其一，回了老家，此后再未离开过。建国后组织上对他进行过调查，结果证实他没有参加过任何反革命组织，无反革命行为。
其二，去了瑞士，成了慈善家。中国改革开放后，化名回到大陆，积极的为人民做出了贡献。
其三，与富家小姐私奔，结果在花光了公款后，被抛弃，后回国被人打死。
其四，周昆在回部队的过程中，被土匪或其他不明分子突然袭击身亡并被秘密埋葬。
我的看法如下：我觉得周昆虽然曾对彭德怀发过牢骚，但是并不能说明他一定是见钱眼开的人。毕竟周昆是经历过大风大浪的人，从毛泽东秋收起义开始就参加了革命斗争，历任多届军长、参谋长等职务，可以说经受过组织的严格考验。
至于他和彭德怀发牢骚，只是说明他把彭德怀当做主心骨，交流一下自己的观点和不满。
而在那个动乱的年代，周昆自己携带巨款，很可能被坏人盯上。而坏人也不知道周昆的身份，或者就在他的后脑勺上就是一闷棍，周昆就做了冤死鬼，然后被掩埋。
毕竟在那个乱世，死一个人也不算个事，即使去找，也不会被找到。
如果周昆不出意外的话，那么建国后，他一定是开国元勋。第一次回答问题，必须说一下我最喜欢的这部电影《天堂电影院》。我的头像也是来自这部电影。
这部电影是我大概17岁时看的，对我来说它就是最棒的电影，也是最念念不忘的电影。
这部电影是意大利影片，距今有差不多三十年了。它讲的是热爱电影的小男孩多多的成长故事。从家乡小镇的电影院放映员，到大城市的电影导演，他的人生之路与电影密不可分。
我个人本身非常喜欢这种细腻的成长故事。电影里的故事充满童趣，也充满人生哲理。无论是小多多遇见良师益友的老放映员弗雷多的温情，还是青年多多遇见爱情的热情与彷徨，再到中年多多远离家乡的物是人非感怀，每一个阶段的人生，都仿佛映射着我们的生活。
电影里也有几个特别难忘的片段。
第一个是小多多当放映员的时候，和弗雷多一起把电影影像投射到广场上，让广场上的人们免费观看，最后引起火灾事故。虽然这个情节以悲剧收尾，但是它让人想起了小时候学校集体放露天电影的感觉。大家其乐融融，欢欣鼓舞，特别简单、特别开心。
第二个片段是青年多多遇见自己喜欢的女孩，苦苦在她楼下等待，却一直没有等到女孩。弗雷多把他拉到一边，告诉他那个士兵与公主的故事，让他明白了爱情并不是单方面的付出就能换来结果，人生应该学会放下与释怀。
第三个片段是很多人也会难忘的结尾部分。弗雷多去世了，离乡多年的多多回到家乡参加弗雷多的葬礼后，收到了弗雷多留给他的遗物，是一卷胶片。他一个人静静地在崭新的电影院观看。灯光幽闭，大幕拉起，一个个老电影里接吻的镜头剪接在一起，在荧幕上依次播放。那都是多多童年时期，因为放映规定不允许播放的、被弗雷多从无数电影胶片里剪出来的碎片化影像。童年的多多为了得到这些好奇的碎胶片，对弗雷多软磨硬泡也不管用，但许多年后的生死相隔之时，那些影像突然全部出现在他眼前，就像人生记忆中缺失的所有遗憾，再次回放在眼前，让人无限感慨。
感谢这部电影，让我深深爱上电影。感谢生命那些遗憾的瞬间，构成了我们不完美却值得继续期待的人生。
江西寻乌：这红色故土，低调客家小城，竟是中国革命胜利的关键？
1930年，似乎是推动整个人类历史进程难以绕开的年份。
第一个登上月球的尼尔·阿姆斯特朗、2015年诺贝尔医药学奖获得者屠呦呦两位在各自领域“登峰造极”的人物，在这一年发出来到世上的第一声啼哭。
而梅兰芳也在美国首演京剧，征服观众……
在这一年，《西线无战事》抢占了奥斯卡最佳影片和最佳导演奖，当这部美国影片的结尾在以蝴蝶隐喻自由与和平时，位于太平洋彼岸的中国还在为民族独立而奋斗。
1月5日的《星星之火，可以燎原》，2月16日红军拥有第一架飞机列宁号，持续了7个月的中原大战，12月30日击破第一次“围剿”……太多需要被记载进中国抗战史的事件都在这一年内发生。
相对比起这些抗战史大事件，一个诞生在江西省寻乌县的调查报告或许并不起眼。然而，它却堪称是「中国革命走向胜利的关键」。
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寻乌调查，中国革命走向胜利的关键
《寻乌调查》是毛泽东1930年5月所作的江西省寻乌县的农村经济调查报告。
当时中国共产党已在江西、福建的边界建立了革命根据地，为了认清中国农村和小城市的经济状况，开展土地革命，巩固农村革命根据地，毛泽东从实际出发，运用马克思主义的阶级分析方法，作了这个调查。
寻乌调查旧址BY寻乌宣传
作为毛泽东在土地革命时期最重要的一篇调查报告，不仅极富政治影响力，是为寻找正确的中国革命道路所作的对中国国情的一次摸底，而且具有无法忽视的理论价值，促使毛泽东思想活的灵魂的初步形成。
调查完成后，成功分析出解决富农和了解城市商业状况的方法。依据当时的国情而言，《寻乌调查》的诞生，无疑是革命走向胜利的理论关键。
正是这种政治意义和科学价值的相得益彰，才使得《寻乌调查》在历经89年的岁月风尘和中国革命及建设沧海桑田的变迁之后，依然历久弥新。
《反对本本主义》和《寻乌调查》在这张桌子写就BY政府官网
正如毛泽东所说：“我做的调查以这次为最大规模……到井冈山以后，我作了寻乌调查，才弄清了富农与地主的问题。”
而这一份调查，还要归功于一位土生土长的寻乌人——古柏。
古柏又名显裘，号劲生，笔名枯白，学思敏锐，勤奋过人，是土生土长的寻乌人士。早年阅读马克思、恩格斯的《共产党宣言》后深受启发，从此把这一份理想变成了信仰。
即便是在他正当风华的29岁，带着传达遵义会议精神的使命，不幸遭遇突然袭击而牺牲，终此一生的这份信仰，他也从未改变过。
古柏烈士纪念碑BY江西晨报网
民国18年（1929年），毛泽东、朱德率领红四军来到寻乌菖蒲圩后，时任县委书记的古柏向毛泽东详细地汇报了寻乌的革命情况。
由于当时的红军部队分在安远、寻乌、平远做发动群众的工作，又有古柏的全力协助，因此调查会得以在时间充裕的情况下展开。
古柏不仅陪同毛泽东走街串巷，深入商人、工人、农民、店员、穷读书人等人中，考察社会各阶层经济状况、政治态度以及寻乌的政治区划、商业、交通、土地关系等问题，还深入各阶层认真仔细地挑选代表参加调查会。
青龙岩景区，毛泽东曾在此游览过
因为寻乌方言不好懂，在调查会上，古柏不仅负责记录，不时还担任翻译。会后，他还协助毛泽东整理调查会记录，研究分析调查资料等。
正如毛泽东所说，“关于中国的富农问题我还没有全部了解的时候，同时我对于商业状况是完全的门外汉，因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的，是寻乌党的书记古柏同志。”
如果说井冈山是整个中国抗战史上「星星之火」的源点，那么距井冈山仅有400余公里的寻乌县则是点点星火中「热烈燃烧的火焰」。
寻乌第二高峰BY寻乌县官网
寻乌之所以被称之为“具有光荣革命传统的红色故土”，并不仅仅只是毛泽东、朱德、邓小平等老一辈无产阶级革命家曾在这里从事过伟大的革命实践，留下了《寻乌调查》、《反对本本主义》等篇章，还因为在这片土地上涌现了一个又一个的仁人志士。
“淑气千秋在，士林一叶飞”，清光绪十七年九月（1891年）生于晨光乡龙图下村的刘淑士，以“笔杆子代替枪杆子”创作了《月光光》（被收入毛泽东《寻乌调查》）、《闹五更》、《哭五更》等歌谣。
BY人民出版社
其中的《哭五更》便是讲述了在寻乌发生的、为期3天的运动。刘维鑪、刘维锷两兄弟在此次运动中遭遇的不幸则被写入了“一更哭”，“千秋万代芳名留”。
而寻乌的志士还有菖蒲乡黄沙村的李大添、留车乡石背村的刘自兴、留车乡留车村老寨的钟锡镠、项山乡项山村的潘叶煌……
革命的血液一直在寻乌人身上流淌着，大无畏的炽热之下，又带着冷静的思考。
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客家寻乌，乡愁中的山水画卷
作为临近三省的三角要冲，寻乌县的战略位置自然是不言自明的。
然而，在早期吸引回避北方战乱的客家人长久定居的，是寻乌优越的农耕条件与居住环境。
虽然寻乌境内山多田少，但是它气候温暖湿润，土地肥沃，寻乌河穿境而过，又是东江发源地，水资源丰富。
寻乌航拍BY印象寻乌
山是防御的屏障，水是农耕民族生存的必备。在这一山一水间，诞生出了客家人典型的客家围屋：
晨光镇司城村司城碉楼BY网络
澄江镇周田村BY赣南日报
文峰乡东团村BY方志江西
在这样的环境之下，也带出客家人特有的历史叙事方式：
依水而建的古宅，庄严肃穆的门楼，特色鲜明的砖花、防御气息浓重的碉楼，完整保留百年的古桥，还有族人相聚的祠堂。
司城村依水而建BY网络
庄严肃穆的周田村门楼BY网络
特色鲜明的周田村砖花BY城市在线
司城村碉楼BY网络
宁远桥BY网络
据《潘氏族谱》记载，先祖潘任公祖籍河南，开基南宋末年，距今已有700多年历史，是文天祥部下的将军。明太祖朱元璋予以了极高的评价：＂忠臣矢志、爱国亡家，良将捐躯、成仁就义＂，为表彰任公的抗元忠君，谥号他为＂忠节＂。
为缅怀开基先祖，族人的先驱潘元峤、潘元鲍、潘洪谋于清康熙丁亥，在吉潭黄金潭买地建祠、立谱。
黄金潭潘氏宗祠BY寻乌在线
而真正能代表寻乌客家名片的，除了百年遗留下来的古迹，还有被评定为省第四批非物质文化遗产代表性项目的「寻乌迎故事」。
“迎故事”是一种颇具表演造型、人物服饰讲究复杂的民俗活动。每年农历九月二十八日，在族长的带领下，施礼、祭拜、祷告颂文、授尺戴印（印是权力的象征，尺是公平的象征，量（良）心做人做事，公平公正），然后演奏传统民乐，再到村口与“抬故事”队伍汇合，这才是最精彩的“迎故事”巡游展演开始。
寻乌迎故事BY客家新闻网
寻乌迎故事BY总院老兵
每一个人都在记录着自己过去的历史，每一个群体都想保留先人的回忆。然而，在寻乌这片土地上，寻乌人在回顾过去的同时，也在演绎着自己特有的生活。
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寻乌特产，一场地道好物的变革
在古代，寻乌先民们为了谋求发展更多的个人、家庭和宗族的努力，而在分工日益明确的现代社会，产业链便整个县域发展的重点。
寻乌在谋求农特产品的转型升级，无异于一场产业上的“变革”。
由于寻乌气候独特，昼夜温差大、无霜期长、土壤深厚、含有丰实的腐蚀物和有机质、透气性很强，寻乌蜜桔、赣南脐橙一直是寻乌县的重头产业。寻乌曾被国家命名为“中国脐橙之乡”、“中国脐橙出口基地县”。
赣南脐橙
后来，由于大量的果蔬受黄龙病（有果树中的“癌症”之称）的影响，寻乌县城种植的柑橘类都受到波及。
加之产品结构单一，都是下半年成熟，上半年淡季的时候相关行业人员以及周边行业从业人员闲置率高，大片果园以及农田荒废，农户无收成。
寻乌周田村果园
产业转型升级成为必要。
于是，在政府的引导下，寻乌县开始慢慢种植百香果，种植面积在逐年递增。
寻乌县地理位置优势，早晚温差大，含稀土元素高，故寻乌所产出的百香果更香甜，表皮光泽度更高。种植面积约在4-5万亩，主要分布在寻乌县南部区域，每亩产量约3000斤，总产量约在1.2-1.5亿斤。
寻乌百香果
当地还联合了国内重要企业平台，通过数字基地建设、供应链体系搭建、新零售营销矩阵联通，实现产供销一体化，打造百香果区域品牌IP，推动产业升级。
在为期3年的时间节点里，达到全面建设数字化高标准果园，人才引进和培训，孵化更多品类产业联盟等目标。
这毫无疑问是一场“硬仗”。它需要有《寻乌调查》一般的高度，也需要有寻乌志士一样的实干。
在“产业扶贫是扶贫优质解”的思路下，寻乌这一场产业转型升级的“攻坚战”就让我们拭目以待吧！
文编辑丨新小志
部分素材来源丨寻乌政府官网
新县志，
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我读过最悲壮的诗句当属毛主席的《七律·到韶山》，其中的“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”让我想起了那些革命先烈。这一句诗让我鼻子一酸，正是当年那些革命先烈的牺牲和无数革命同志的奋斗，才迎来了革命的胜利。
前一句“为有牺牲多壮志”，是毛主席对为革命而牺牲的同志的认可。四一二反革命政变和七一五反革命政变中，不少共产党人死在了国民党反动派的手中。但是他们的牺牲并不是没有意义的，他们的牺牲将激励更多的共产党人坚持革命信仰。
后一句“敢叫日月换新天”，是毛主席对革命前途的自信。中国共产党人就是要在中华大地上建立一个新中国，流血牺牲吓不到中国共产人。白色恐怖只是黎明前的黑暗，光明一定会战胜黑暗！
朋友们，我们今天的美好生活离不开那些革命先烈，不要忘记了革命的胜利来之不易。今天观看了《建军大业》，真心觉得那些革命先烈是伟大的，永远缅怀他们！
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