大家好，关于找老女人泻火对白自拍很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于人为什么有诉说的欲望的知识，希望对各位有所帮助！
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《红楼梦》中，宁国府淫乱无比，荣国府干净吗？
不干净。
贾蓉是两府都非常熟悉的人，很多事情都瞒不过他。他明确说过荣国府不干净。
贾蓉和尤二尤三两位姨娘调笑的时候，连丫头们都看不过去，骂他：“你一般有老婆丫头，只和我们闹，知道的说是顽，不知道的人，再遇见那脏心烂肺的爱多管闲事嚼舌头的人，吵嚷的那府里谁不知道，谁不背地里嚼舌说咱们这边乱帐。”贾蓉和自己的姨娘，贾珍和两位小姨子，贾珍和秦可卿，甚至可能贾蔷也牵涉到某些关系里，总之，宁国府一本伦理烂账，连丫头们都看不下去。贾蓉说什么呢？他说“……脏唐臭汉，何况咱们这宗人家。谁家没风流事，别讨我说出来。连那边大老爷这么利害，琏叔还和那小姨娘不干净呢。凤姑娘那样刚强，瑞叔还想他的帐……”
柳湘莲骂过宁国府，但是也不排除荣国府。
柳湘莲起初以为贾琏给他做媒，说得是既绝色，品行又好的姑娘，可是后来打探到是和姐夫不清不楚的尤三，顿时悔不当初，跌足叹息“你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。我不做这剩忘八。”看起来柳湘莲骂的是宁国府，但是两府一体，半斤八两，宁国府如此不堪，荣国府又怎么摘得出去？柳湘莲是看在宝玉的面子上，才不当面说的，外面的传言，想必是更难听的。宁荣一丘之貉，没什么区别。
荣国府里本身的行事。贾赦贾琏父子都是色中打滚的好汉，贾赦是不做官，喜欢梨花海棠，贾琏是脏的臭的都往屋里拉，看看和他好上的女人，什么多姑娘什么鲍二家的，什么尤二，都是失贞女子，看起来贾政似乎好点，且不说他，看看贾环，小小年纪，和彩云彩霞就闹不清，宝玉虽好点，但以传统的眼光看，就是酒色之徒，至于贾芹贾瑞，都是韵事不断啊。
大观园里有一次大查抄，起因就是一个绣春囊，这东西是用来干什么的，到底是谁的，不好说，总之和色字脱不了干系，大观园是贾府的净土，竟然也出现了违禁的东西，可见，荣国府里，道德沦丧也是事实啊。（文/宛如清扬）
俗话说“妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着”，任何一个异性恋的男人，会对不止一个女人充满渴望。人性是经不起考验的，特别是在今天这个肉欲横流的时代，一个男人能做到洁身自好是非常值得赞叹的，当然很多男人看上去“洁身自好”，那是因为他没钱没地位，由于自身条件所限，必须“洁身自好”；我想说的是，如果一个男人，一个事业成功的男人，还能做到从一而终，对妻子忠诚，对家庭负责，对父母孝顺，这才是真正的好男人。所以评价一个男人是不是好男人，不是在他落魄贫穷的时候，而是应该在他成功之后。
贾琏和凤姐的婚姻属于四大家族联姻，如果贾琏有选择妻子的权利，我觉得他未必会选择王熙凤。但是贾琏和凤姐也有过一段甜如蜜的幸福生活，毕竟新婚燕尔，男欢女爱。但是贾琏之所以四处猎艳，原因有很多，但是凤姐嘴里的“男人见一个爱一个”还是其次，最重要的原因是贾琏在夫妻生活上没有得到满足。
凤姐是大家千金小姐出身，即便跟贾琏过夫妻生活的时候，也会保持小姐应有的矜持。也就是说凤姐在夫妻生活上，不可能像多二姑娘那样让男人得到满意。这也就是红楼梦里有多处文字提到了贾琏对夫妻生活的不满意。在二十三回中：
“贾琏道：“果然这样也罢了。只是昨儿晚上，我不过是要改个样儿，你就扭手扭脚的。凤姐儿听了，嗤的一声笑了，向贾琏啐了一口，低下头便吃饭。”两人的对话指的是夫妻生活的姿势，贾琏想要改个样，但是凤姐不同意。我们甚至可以联想到，由于在二十一回里贾琏和多姑娘偷情，又学习很多花招，等到和凤姐在一起的时候，想要体验一下，但是被凤姐给拒绝了。可能贾琏的要求有些太下流，凤姐作为千金小姐，还会保留自己的尊严，所以贾琏和凤姐的夫妻生活质量不高。
至于说贾琏跟平儿一事，贾琏自己非常委屈，跟鲍二家的说“如今连平儿他也不叫我沾一沾了。平儿也是一肚子委曲不敢说。我命里怎么就该犯了‘夜叉星’。”可见贾琏跟平儿真正在一起过夜的并没有几次，小厮兴儿曾说过“虽然平姑娘在屋里，大约一年二年之间，两个有一次到一处，她还要口里掂十个过子呢。”所以贾琏面对平儿，属于能看不能吃。这也就是当贾母训斥贾琏的时候，文本上写“贾琏一肚子的委屈，不敢分辩，只认不是。”
凤姐身体不好，夫妻生活无法满足贾琏，又不肯让平儿替代自己，贾琏作为一个正常的壮年男人，他有生理需求，一直得不到满足。所以贾琏才会不顾一切，四处狩猎，才会表现出非常饥渴的样子，脏的臭的都拉到自己屋里。所以贾琏的“偷吃”，凤姐要负很大的责任。甚至我们可以这样联想，如果贾宝玉和林黛玉结婚了，夫妻生活不和谐，贾宝玉会更愿意和袭人过夫妻生活，因为妾的地位造成妾需要依靠身体来笼络丈夫，所以在夫妻生活的时候，小老婆会使出一切手段，让男人得到满足。这一点上，正妻是不肯做的。回到我们的现实生活中，有很多男人明明结了婚有了妻子，却仍喜欢在外面找，除了所谓的新鲜感，从夫妻生活的角度来说，可能就是因为没有在妻子身上得到满足。
看见这个问题有点意思，有点喜剧，没想到有人好的不去学，偏偏要学如何幽默地骂老公。
学会了又怎样，是想幽默地去骂自己的老公吗，若是这样，我可以教你如何幽默地骂老公。
保证你骂了老公后，他不生气不说，还把他逗得哈哈哈哈大笑，说你幽默，问你在什么地方去学的。
言归正传，马上教你如何幽默地去骂老公。
假如你和老公在闹矛盾，正在吵架，俩人气耸耸的，横眉竖眼的，吵毛了，咬牙切齿，眼睛鼓起牛卵子那么大。
恨不得吃对方的肉，喝对方的血，大切八块以解心头之恨。
就这样幽默的去骂他。
鸡木脑壳，看你那样儿，浓不浓，耸不耸的，神戳戳的，说句话都说不清楚，象嘴里夹了个骚萝卜。
隔起隔起的，是不是你老汉下材料少了点才这样，不然鸡公鸭公的，吐字都吐不清楚，象似在放屁。
你看你那副神相，梭起垮起的，衣儿长一块短一块，花儿马打的，黑区区的，象个傻儿，叫化子。
看见你就讨厌恶心，还想来挨到老娘睡，一脚把你这个不着吊的假老练蹬去床脚睡，连点腥味都闻不到。
给老子滚，给老子爬哟，爬得越远越好，看见你就是气，老娘当初不知是瞎了眼，还是猪油蒙了心才嫁给你这个烂滚龙。
你说你捡了个耙耙吗，知道疼你的小娘们也好耶，可是你球经不懂，还来当搧猪匠，有你这么瓜的人吗。
你不是喜欢骂吗，来呀，来呀，老娘还怕你不成。我还不相信你喝口凉水把我吞了。
不管你跳得有好高，泼得有好凶，都难逃老娘的手掌心，拿捏得死死的，翻不了天，要收拾你，比打个哈欠还容易。
就是你去搬救兵，叫妈妈，叫爸爸，叫你佬佬、叫你外公舅爷也没球用，不相信，告了才晓得。
依乌呀乌个啥，不服气嗦，是不是搓衣扳没跪够，耳朵没扭肿，屁股没打痛，你再犟嘴，老娘抽你的筋，拨你的皮，有你好看的。
把老娘惹火了，老子把你头上那点毛毛:”一根一根拨个裸儿精光，半皮毛都不剩，让你变成秃驴才知道我这个小娘们的厉害。
以为老娘不发威，当我是个病猫，给老子拽，再拽，娘的，老子一拳把你眼睛打成熊猫，肿起牛眼睛那么大，让你见不得人。
看见你就是气，怎会嫁给这个瘟神，是老娘上辈子欠你的吗，还是冤家对头，阴魂不散的缠着我。
象一张狗皮膏药，粘得好紧，撕都撕不脱，老娘不得不服你这包药，喝吗又苦得没话说，不喝吗又睡不着，恼火得很。
怪球哉了，看样儿你是老天派来折磨我的，嗯嗯嗯，把我老毛病都气翻了，心也痛，脑也昏，被你折磨成了一包巾巾。
不折在你这个臭男人手上，算老娘福大命大，哭丧着一块脸干啥子，老娘吃了你的吗，用了你的吗，借了你的米，还了你的糖吗。
看看你那狼狈样儿，我也真是无语了，想扇你两耳巴，又可怜兮兮的，腿腿发抖，焉丝打搞的，没有一点点阳气，比个女人还差劲。
越说越来气，咬你脑壳梆硬，咬你屁股梆臭，来来来，给老娘认个错，去煮饭给我吃，骂累了，站着干啥子，还不去，是想老娘把你皮子收拾安逸了，才知错了。
好啦，好啦，夫妻嘛，打是亲，骂是爱，不打不骂不自在，过了，就算球了，记什么仇，若是记仇，小心把你休了，让你成为一个快乐的单身汉。
没得婆娘的日子是不好过的哟，想婆娘的时侯，只有抱着枕头啃几口，安然入睡，不相信你这个臭不要脸的男人”搞了才晓得没婆娘的日子不好过，有你好受的。
好啦，骂了你男人这么多，慢慢去学吧，下次不见不散，希望你请我吃一碗面。
说说《一句顶一万句》吧，据说刘震云的同名小说就被冠以“中国人的千年孤独”之称，小说我还没有看，但在影片中也能够深深感受得到，那是一种种庸常生活中，彼此需要却又互不理解、彼此期待却又互相失望的孤独，而这种孤独，对于我们来说，可能更为贴近，也更为普遍。
影片用“说得着”和“说不着”来界定婚姻状态的好坏，我觉得这是对婚姻生活最简单也最洞彻的观察和体悟，很多婚姻走到尽头，都是败给无话可说。
对于婚姻来说，无话可说，意味着失去彼此理解的基础和互相交流的兴趣，纵同床共枕，仍各自孤独。
影片中每一对夫妻似乎都逃不掉这样的宿命，牛爱国与庞丽娜如此，牛爱香与老宋如此，蒋九和他的妻子如此，甚至蒋九和庞丽娜走到后来，应该也是如此。
他们每一个人，对于找个人说话，都有着热烈的渴望，但在现实生活中，这却成了一种奢望。
牛爱国想向蒋九妻子“借刀杀人”，编造故事时就说了这样一句话：“我在门外听了一夜，他们一共干了三回，还说话，说的话比跟我一年说的都多。”他在跟章楚红交谈后，说的也是，“我今天跟你说的话，比我这一年说的还多”；
庞丽娜在回答牛爱香对其与蒋九关系的问询时，也是这样说：“我不过想找个人说说话，在这样的小县城，再没个人说说话，那不把人憋死？”
牛爱香谈到自己要嫁给老宋的理由，也是“到了我这个岁数，不是为了结婚，就是想找个人说说话。整天一个人，憋死我了。”
而她跟老宋结婚以后，却仍然变得无话可说，而老宋虽然同感如此，却仍觉得这婚“结得值”的原因竟是，因为牛爱国的女儿百慧，让自己变得越来越愿意说话了……
难怪刘震云要发出这样的感慨：“一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是真正的孤独。”
这种孤独源自彼此的隔阂差异，因为不同频，所以无共振，你发出的信号，我却无法接收。
造成这种状况的，一种原因是，其实你不懂我的心，你所给的，其实不是我想要的。所以牛爱国煞费苦心地学做松鼠鳜鱼，没话找话地试图与庞丽娜交流，却遭到了庞丽娜的漠然应对——
牛：好久没聊天了，今儿得好好聊一聊。
庞：聊。
牛：我想有点儿展望，不知你同不同意。
庞：好。
牛：等我有钱了，准备把修鞋铺子开大一点。
庞：好。
牛：等再有了闲钱，去一趟欧洲。
庞：好。
牛：我说的你好像不信。
庞：我信。
牛爱国虽然感觉到了对方的孤独，也意识到了交流的重要，但终究还是因为见识和能力所限，让这种交流沦于形式，甚至更加恶化。
还有一种原因是，彼此的交流有时差，你想要的时候，我不想给，你想给的时候，我不想要。
所以我们看到，当牛爱国试图挽回庞丽娜的心时，庞丽娜无动于衷；当庞丽娜想要斩断婚外情重回家庭时，在牛爱国那里却已是覆水难收。
第三种原因是，我们原本就不是一个层面的人，所以就说不到一个层面的话。
影片中，牛爱香与刘震云客串的相亲对象的一段对白，就形象地说明了这一点——
刘：知道尼采吗？
牛：隔壁有一家理发店叫精彩。
刘：知道苏格拉底吧？
牛：又是哪家店铺？
刘：孔子总知道吧？有朋自远方来，不亦乐乎……
牛：知道，欢迎词嘛。
在我看来，造成亲人间彼此孤独的，还有一个非常重要的原因，就是我们在亲近关系中的过高期待，而当对方达不到我们的这种期待，就会让我们产生失落感和孤独感。所以村上春树才会说：“哪有人会喜欢孤独，只是不想失望罢了。”
人是活在关系中的一种动物，需要在关系中明晰对方，也确认自己。关系这个词也颇耐人寻味：关，有相关义，有封闭义；系，有捆绑义，有牵挂义。所以关系更像是人类发明的捆绑游戏：有甜蜜，也有痛苦，会产生强大的助力，也会有过多的羁绊。在强大的关系中，个体往往也会变得强大，而越是虚弱的个体，也往往更依赖强大的关系。
关于找老女人泻火对白自拍的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
