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“笑死牛皋,气死金兀术”是《说岳全传》中的桥段,尤其是著名的评书艺人刘兰芳的《岳飞传》更是深入人心。牛皋的憨直,犹如历史上的孟良、焦赞、程咬金。金兀术的阴险狡猾,犹如历史上的韩昌韩延寿。
《说岳全传》上说牛皋乃赵公明坐下的黑虎转世,金兀术是金国的四太子,据说他是宋太祖赵匡胤转世,宋朝自赵匡胤死后,他弟弟赵光义继承皇位。
按照“金匮之盟”的协议,赵光义死后,应该把皇位交还匡胤的后人,可是光义违背誓言把皇位传给了他的儿子。自此以后,太祖这一脉就没出过皇帝。
太祖在天之灵一怒转世金国太子,发誓要夺回属于后代的皇位。据说金兀术长得很像赵匡胤,不知道是真是假?所以金兀术乃真命天子。
话说牛皋骑在金兀术的脖子上大笑不止,其实他触犯了天命,这叫“虎骑龙背”要折阳寿,所以气死了金兀术,笑死了牛皋。
当然以上都是传说,不可当真,真实历史是这样的:拨开历史看真相有时很残酷,“好人有好报”是老百姓朴素的人生观,但历史却嘲弄了我们。
比如岳飞是好人却被奸臣秦桧害死了,可是秦桧活着时却没受到任何惩罚,反而仕途顺畅,春风得意,位居百官之首,做了多年的宰相,最后寿终正寝。
秦桧的跪像实际铸造于1475年的明宪宗成化十一年间,是常熟名士周木任杭州布政使时铸的,此时距南宋有300多年了。
金兀术并不是被牛皋气死的,他也是寿终正寝。说实话金兀术变相逼死了岳飞,他和高宗赵构一样都是幕后黑手。这货在侵宋没遇到岳飞时十分狂妄,声言两个月拿下南宋。
金兀术确实很牛,狂妄是有资本的。
《金史·宗弼传》记载:宗弼,本名斡啜,又作兀术,亦作斡出,或作晃斡出。简单来说,金兀术就是金太祖完颜阿骨打的第四个儿子。
公元1125年,金兀术随其二哥完颜宗望出兵伐宋。此时岳飞还没有名气,金军一到,岳飞随主帅杜充南下了。(岳飞人微言轻,没人听他的建议)
金兀术凭借手中的重装部队“铁浮屠”和“拐子马”所向无敌,金朝就是凭借这两种利器灭了号称“草原上的雄鹰”,契丹人建立的辽朝。
对于“重文轻武”的南宋,金兀术说两个月灭掉南宋并非吹牛。
金兀术没遇到克星时他可以狂妄,可以吹牛,随着岳飞崭露头角,金兀术的厄运来临了。
公元1140年,宋金间的“偃城之战”是金兀术厄运的开始。这年三月,金兀术统率“铁浮屠”及精锐马军一万五千多骑南侵。此时岳飞正在家守母丧,高宗赵构急忙下旨把岳飞召回。
岳飞匆忙归队,此时没时间集结大部队,因为金兀术的骑兵像旋风一样飞奔而来。
岳飞亮出了他的王牌——背嵬军。这是岳飞的嫡系部队,由岳云亲自挂帅,虽然只有3000人,却能“以一敌十”。
岳飞决定采用“钩链枪”来破“拐子马”。令士兵两两一组,手持大刀,大斧专砍金兀术骑兵马蹄。
最后结果是,金兀术大败。岳飞以少胜多取得了最后胜利,这就是历史上的“郾城大捷”。
金兀术差点被杨家将的后人杨再兴活捉,从此后,金兀术再不敢用他的铁浮屠和拐子马战术了。他算彻底服了,发出了“撼山易撼岳家军难”的感叹。
1142年金兀术被金国皇帝诏回。从此做起了幕后工作,战场打不过岳飞,他就通过逼迫高宗赵构,顺带说一下,高宗是金兀术的小舅子,原来“靖康之变”后,他强娶了宋徽宗的女儿为妃。
小舅子高宗被威逼,不得已十二道金牌召回岳飞,之后让秦桧杀了岳飞。换言之,金兀术在战场没取得胜利,在政治上玩阴谋害死了岳飞。他和秦桧一样都是千古罪人。
这货和秦桧一样结局很好。自从1142年被金太宗诏回后,一直在金国从事监修国史,后因功官拜太傅,1148年官拜太师,独掌军事大权,同年11月19日病死,谥号忠烈。
牛皋并不是笑死的,原来是这样死的。牛皋(1087~1147),汝州鲁山(今河南平顶山市鲁山县)人,比岳飞大16岁。
牛皋是平顶山上的一个猎户,平时练就了一手的好弓箭,有百步穿杨之能。金兵入侵时,他组织民众成立了“保安队”,自任队长,并发动了多次阻击金兵进犯的行动。
牛皋抗金的事迹逐渐传开,绍兴三年(1133年),岳飞率军收复失地路过牛皋的家乡,得知他是一个不可多得的人才,于是招募牛皋加入了岳家军。这一年牛皋46岁,岳飞30岁。(二人并不是拜把兄弟,之前二人交集不多)。
牛皋加入岳飞战队后,任中部统领。绍兴五年(1135年),牛皋随岳飞征讨杨幺,杨幺兵败,投水自杀未遂,被牛皋活捉。
讲真牛皋并没有和金兀术交过手,“郾城大捷”他没有参加,当时他参加了许昌、汴京保卫战。这两次战役牛皋功劳最大,被岳飞升为马步军副统总管,兼任宁国军承宣使、荆湖南路马步军副总管。
就在牛皋仕途上升之机,他的偶像加上级领导岳飞被害,时间是1142年1月27日。牛皋得知嚎啕大哭,他恨自己没有能力救岳飞。宋朝军队的实权掌握在文臣手中,“兵不知将,将不知兵”,监军说了算。
牛皋对岳飞被杀颇有怨言,这不难理解,毕竟在一起经过了十几年的血雨腥风,心中有深深的战友情。
绍兴十七年(1147年)三月初三,秦桧密令都统制田师中,以宴请各路大将为名,用毒酒将牛皋害死,卒年60岁。(此时距岳飞屈死风波亭已经五年了,牛皋死后第二年,金兀术病死。)
牛皋临死前悲愤地说:“想不到我没有马革裹尸而死,却死在了自家屋檐下,这是为将的耻辱啊!”众人无不落泪。
文/秉烛读春秋
中国是世界四大文明古国之一,有很多悠久灿烂的民族文化风情就体现在各地古城,古镇中。我对浙江乌镇印象比较深刻,脚下的青石板古老的木门,仿佛游走在千年之前的岁月当中,有一种淡淡的哀愁。
说不清楚,道不明白。我挥一挥衣袖,不带走一粒尘土。
国民党集中营的幸存者共产党人罗广斌、杨益言于1957年写了革命回忆录《在烈火中永生》,引起了强烈反响。作者在此基础上创作了长篇小说《红岩》,于1961年出版发行。这本书总发行册数超一千万。该红色经典作品轰动一时,成了青少年的必读书籍。,革命志士为了新中国流血牺牲,可歌可泣的英雄壮举,影响一代又一代中国人。陈然烈士是《红岩》中成岗的原型。陈然十五岁就在鄂西投入抗日救亡运动,并且在十六岁加入中国共产党,任中共重庆市委机关报《挺进报》特支委书记。由于叛徒出卖,陈然不幸被捕。在狱中,陈然受尽种种惨无人道毒刑,但他始终坚贞不屈,严守党的秘密。他从国民党高级将领黄显声那里得到的报纸中了解到解放军节节胜利的消息,于是写在字条上办起了‘狱中挺进报’。这极大地鼓舞了狱中革命志士的斗志。张界是江苏人,在军统从事军法、司法审判,是重庆集中营第三号杀手。关押在重庆集中营的所有的著名的共产党员,他都参与过审讯。他亲自指挥特务对陈然,江竹筠等革命志士动过酷刑,对他们进行四十多套刑罚,其罪恶行径令人发指。1949年10月28日杀害了陈然等烈士,11月14日杀害江竹筠等30位革命者时,张界负责验明正身。随后张界投奔杨元森‘四一’部队最终被俘,后来遣散回到老家江浦县建设乡。当其原配妻子看到曾经风光无限、坏事做绝、已经抛弃她在城里另娶女大学生的张界,国仇家恨促使她向当地人民政府写了一封揭发材料。政府接到报告后,立即组织精干警力迅速展开抓捕。很快,残害陈然、江竹筠等革命烈士的刽子手被逮捕。不久张界就被枪决。革命志士的在天英灵得以告慰。雲绯文史号:故纸堆间(yunfei919-)欢迎点赞和评论
谢邀,关于“还有这种操作”,我也不知道咋举例,就说几个关于吃饭的故事吧!
一、曾参休妻
孔子有一个弟子曾参特别遵守吃饭的规定,有一天,他的老婆煮了几个梨给他吃,其中有一个梨没有煮熟,曾参一怒之下就把妻子给休掉了。。。
“曾子后母遇之无恩,而(曾参)供养不衰。及其妻以蒸梨不熟,因出(休弃)之。人曰:‘非七出也。’曾子曰:‘蒸梨小物(小事)尔,吾欲使熟而不用吾命,况大事乎?’遂出之,终身不再娶。”--《曾子·外篇三省》
二、郑灵公
郑灵公(?—前605年),春秋时郑国第十二任第十位君主,公元前605年即位。
郑灵公元年(公元前605年)春天,楚国人向郑灵公进献一只鼋(yuán)。灵公刚刚即位,收到这样一份礼物,于是就很高兴的命令厨子做鼋羹来尝尝。
郑国的大夫公子宋有个特异功能,只要他的食指一动,今天就能吃到好吃的。这个公子宋和另外一个大臣子家刚好有事来找郑灵公,走到宫殿门口公子宋的食指就开始动起来了,于是公子宋哈哈一笑对子家说:我每次食指一动,就说明今天有美食可以吃,今天我两肯定又赶上美食了。
食指大动
两人郑灵公那儿一看,果然,灵公正要喝鼋羹汤。于是子家和公子宋相视而笑。灵公问二人笑什么。他们就把刚才食指大动的情况跟郑灵公讲了。
灵公一听,心想还有这事?于是郑灵公请在座的大臣都喝汤,但就是没有公子宋的份!
公子宋说你不让我吃,我偏要吃,于是就蘸了一指头鼋羹,尝了尝味道便扬长而去!下不来台的郑灵公更加生气,于是决定要杀了公子宋。结果公子宋先联合大臣把灵公给杀了。
楚人献鼋于郑灵公。公子宋与子家将见。子公之食指动,以示子家,曰:“他日我如此,必尝异味。”及入,宰夫将解鼋,相视而笑。公问之,子家以告,及食大夫鼋,召子公而弗与也。子公怒,染指於鼎,尝之而出。公怒,欲杀子公。子公与子家谋先。子家曰:“畜老犹惮杀之,而况君乎?”反谮子家,子家惧而从之。夏,弑灵公。——《左传·宣公四年》
其实要是郑灵公稍微长点心,完全可以避免这件美食引发的惨案的。
三、华元
就在两年前,宋国与郑国作战,宋国主将华元杀羊炖汤,慰劳将士,独独遗漏了他的战车司机羊斟。羊斟就怀恨在心,于是等到两军交锋之际,他就开着指挥车离开部队直接投奔郑军阵地,结果主帅华元被俘,宋军一败涂地。--《左传·宣公二年》
不过,后面的人也没有从郑灵公这里吸取教训。郑灵公可以瞑目了。。。
四、中山君
《战国策·中山策》记载,中山国的国君大宴宾客,司马子期在座,席间中山君为宾客们分食羊羹,但是“羊羹不遍”,司马子期没有分到。于是他一怒之下跑到楚国,劝说楚王攻打中山。中山君“以一杯羊羹亡国”。
这几个故事告诉我们,在饭桌上一定要讲公平,做到人人有饭吃。要是无意或者有意遗漏了某人的话,有可能会死人,严重的话还会亡国了!
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