大家好，今天来为大家解答女体觉醒这个问题的一些问题点，包括如何看待有人说“山水”是国画艺术的主题，“女人”是油画艺术的主题也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
本文目录
林黛玉对《牡丹亭》中的念白“如花美眷，似水流年”，进行细嚼的描写发生在《红楼梦》第二十三回的最后一段。这八个字的意思并不难理解，就是表示对幸福随同岁月一起流逝的莫可奈何。
问题的关键是，这一回写的是贾宝玉同众姐妹刚入住大观园，宝玉写了“四时即事”，“因这几首诗，当时有一些势力人，见是荣国府十二、三岁的公子作的……”宝玉比黛玉应该是大一岁，宝玉十三岁，那么林黛玉也仅只十二岁，而她父亲林如海亡故大约也已经二、三年，最悲痛的时期也早就过去。
然而书中在描写林黛玉听《牡丹亭》戏文时的反应竟然无比的伤痛：又侧耳时，只听唱道：“则为你如花美眷，似水流年……”林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道：“你在幽闺自怜”等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上。细嚼“如花美眷，似水流年”之句，再又有词中有“流水落花春去也，天上人间”之句，又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”之句，都一时想起，凑聚在一起，仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪。”
纵然林黛玉感情再细腻丰富，再多愁善感，可她只是个十二岁的小姑娘，听到那样几句戏文，就悲伤得有痛不欲生的样子，这合情合理与正常吗？绝对不合情、不合理、不正常。
这样极其违背情理，违背常识，如果说作者在故弄玄虚地瞎写，谁也不会相信；如果说此中隐藏有极深的涵义和影射，肯定会有很多人会站出来表示怀疑了。那么其隐寓和影射是什么呢？下面的解读会出所有人之预料，可能所有看这篇答文的朋友都会说，这简直是荒唐无稽、胡扯八道地瞎扯淡。
我且姑妄言之，君且姑妄听之。
对《红楼梦》稍有了解的读者，都知道书中对隐藏故事的描写“草蛇灰线，伏脉千里”。就林黛玉听《牡丹亭》戏文这一段，如果单独地去分析理解，很难得出正确合理的答案。那么书中何处描写与这里有连系呢？
首先是第五十一回薛宝琴写的“十首怀古诗”最后一首《梅花观怀古》。虽然书中说这十首怀古诗是隐藏了十件俗物的谜诗，但我们千万不能真的当做谜去理解。去年我在《吴氏红学》的头条号中发表了五篇大约三万字的文章，对怀古诗进行了详细的解读。简单地说，这十首怀古诗实际上是隐藏了南明自1644年五月，至1664年十月这二十年的形势变化。而《梅花观怀古》又为其最后一首，所隐藏的是1662年四月永历帝被吴三桂所害，明朝灭亡之后的故事。那又是什么故事呢？《牡丹亭》就是一种暗示，这出戏的故事和梅花观的所在地在江西省的南安镇，作者正是拐着弯用南安二字隐指福建泉州的南安县，而南安县却又是郑成功的故里，而郑成功正是在永历帝被害不久去世。这种曲折复杂的隐藏和影射，就是《牡丹亭》在书中存在的最重要的原因。
其次，作者安排薛宝琴来写“十首怀古诗”，主要原因是薛宝琴正是影射了郑成功，不但表示郑成功去世于永历帝之后，也表示在台湾的明郑政权，一直使用“永历”这个年号，最后坚持到1683年。书中薛宝琴写的那首《西江月.柳絮词》：
汉苑零星有限，隋堤点缀无穷。三春事业付东风，明月梅花一梦。
几处落红庭院，谁家香雪帘栊？江南江北一般同，偏是离人恨重。
词中三春隐指南明三帝，上阕暗喻南明三帝的复国梦已经破碎。雪隐指满清，下阕暗喻满清占领了除台湾外所有原属明朝的土地。
薛宝琴口述真真国女孩的五律：
昨夜朱楼梦，今宵水国吟。岛云蒸大海，岚气接丛林。月本无今古，情缘自浅深。汉南春历历，焉得不关心。
这首诗所表达的正是明郑政权于1663年至1683年，这二十年在台湾的处境。
第五十三回，写薛宝琴作为一个外姓人，竟然在除夕参加了贾家在祠堂祭祀，这是隐指郑成功被隆武帝朱聿键赐姓朱，而成为了国姓爷。而第五十回薛宝琴得“花”字，写的那首《赋得红梅花》，隐写的是郑成功于1646至1662年之间进行的抗清斗争。
（郑成功）
最后，我们再回到黛玉所听《牡丹亭》的那些戏文上：“原来是姹紫嫣红开遍，似这般都付于断井颓垣”，“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，“则为你如花美眷，似水流年……”，“你在幽闺自怜”，以及“水流花谢两无情”，“花落水无情，闲愁万种”。这些句子隐藏的到底是什么意思呢？作者于此处穿插了这样的暗示“流水落花春去也，天上人间”，南唐后主的亡国曲与那些句子结合在一起，还不能说明一切吗？需说明的是，上面句子中含有花意者，隐喻明朝，带着水意者，隐喻满清。总体上暗喻的就是明亡清兴，也只有永历帝与郑成功之死，才能使代表明朝的林黛玉那样的悲伤痛心。
谢谢悟空小秘书邀请。
为何黛玉从不劝宝玉立身扬名?黛玉与宝玉的前世的相伴，作者已为他俩的今生爱情作了铺垫。黛玉的今生今世活着就是要以泪水来还宝玉前世的赤霞宫神瑛待者，以甘露灌溉绛珠（黛玉前世）的滋养之恩。
因而宝黛二人，今生较为投缘，一见面二人皆有似曾相识的感觉，因而宝玉与黛玉的默契是与生俱来的。
所以就明白黛玉为何不劝宝玉立身扬名了。今生只有他俩才是最懂得对方的，很可惜，凡尘之人用世俗之眼光去贬低、拆散他们的纯洁的友谊和爱情。
宝玉最看不起一身铜臭味的贪官，所以就不想进入官场，但以他的聪明，最后在朝廷汇考，他也考出了个第七名的举人，不然，他又怎样能写出《红楼梦》即扩世之作的蓝本呢。
答题完成，谢谢。
艺术是相通的，更何况是同属于绘画艺术的国画和油画，它们二者的魅力，早已经让人们忘记了其“艺术年轮”，即便国画的历史时间要比油画的历史时间悠久的多，这都不重要了，今天我们要讨论的是：如何看待有人说“山水”是国画艺术的主题，“女人”是油画艺术的主题?
“山水”是国画艺术的主题，“女人”是油画艺术的主题按题材来分类，国画包含了山水画、人物画、花鸟画，从古至今产生了许许多多优秀的国画作品，然而，在众多的国画作品中，山水画要比人物画、花鸟画更受人们的欢迎，所以也就有人认为山水是国画艺术的主题，究竟为何？这是艺术爱好者们非常感兴趣的问题，
之所以说“山水”是国画艺术的主题，那是因为山水画表现的气势磅礴，将大自然的风范展现的淋漓尽致，国画艺术本是表现“人与自然”，而相比较人物画、花鸟画来说，山水画更易贴近“人与自然”的哲学理念，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的意境，也只有在山水画中才有，
同样，如果按题材分类，油画包括了宗教、风景、静物、动物以及人物画，但是在众多不同题材的油画作品中，人们最为感兴趣的还是人物油画中有关女人的油画，所以也就有人认为女人是油画的主题，至于为什么？那是非常好理解了，因为欧洲文艺复兴的成功，女性油画起着极为重要的作用，
油画注重“写实”，以“素描”为基础，以“色彩线条”为载体，表情丰富的女性，女性人体又是最有艺术感的线条，这让油画的“写实”发挥了最极限的价值，形象逼真，栩栩如生的女人油画，不但满足了人们的视觉效果，而且也诠释了“人文主义”的思想精神，生命的起源及意义，这就是女人永远是油画主题的原因。
《查泰莱夫人的情人》讲述的是一个身处无性婚姻，饱受生理煎熬的贵族妇人康妮，与一个地位低下的守林人梅勒斯之间的不伦恋情，以及随之产生的与机器文明禁锢下腐朽婚姻的斗争。
1928年，《查泰莱夫人的情人》出版之初，由于小说中火辣直白的性场景，以及对女体和两性器官的频繁摹写，出版商们避之不及，主流报刊对此纷纷斥责。最终该书仅被允许复印50册，且很快就被当局封禁。
在那个禁锢思想，压抑人欲的时代里，劳伦斯因其大胆、激进的风格，被冠以“淫秽小说家”的头衔。这部作品引发的巨大争议也让劳伦斯身败名裂。距离这本小说问世两年后，劳伦斯在贫病交加中离世。
直到上世纪50年代，文学解禁思潮盛行，在被当作“情色小说”封禁30余年后，《查泰莱夫人的情人》关于婚姻与人性议题的文本价值，终于被文学界重新定义。时至今日，它已被奉为“世界十大经典情爱小说”。
01
百年后的读者以现代目光再去看这部作品，书中那些突破“禁区”的欲望书写已经不再让人觉得“讳莫如深”。也正是这种包容性，反而有助于我们摒弃“低俗”的成见，去体察劳伦斯对爱的讴歌和赞颂，以及对生命意识的强烈肯定。
小说的背景发生在第一次世界大战结束后，人们生活在一个被冰冷机器所掌控的工业时代。
女主人公康妮是英国查泰来家族继承人克里夫之妻——一个自信优雅、活泼迷人的贵妇人。可是她的新婚蜜月期刚过，丈夫就不得不在一战的炮火中奔赴前线。
六个月后，克里夫拖着在战火中被炸残的下肢回了国，成了一个终生不育的男人。那一年，克里夫29岁，康妮年仅23岁。
随着父亲去世，克里夫继承了家族产业和爵位，康妮则追随丈夫来到了英国中部矿区的老家拉格比。
在拉格比的日子里，坐在轮椅上的克里夫丝毫不改贵族的光鲜与气派。为了掩饰伤残的自卑，他开始舞弄文墨，写一些庸常的流行小说，终日以接受上流名人的吹捧为乐。
康妮本着对丈夫的强烈爱怜和同情，也收敛起了自己的少女心性，全心照顾他，协助他投入创作事业。久而久之，她习惯把自己的种种欲望和期许埋藏在日复一日的单调生活中。
但是说到底，康妮本质上是个活泼、开明的姑娘，她精力充沛、身体健康，从小接受的是自由的教育，这种死气沉沉又毫无盼头的生活实在令她窒息。
从表面上看，康妮的煎熬源于丈夫的性无能，但是究其根源，却是源于克里夫的性观念。
02
在小说中，康妮是一个15岁便初尝禁果的奔放女孩，对性事有着本能的好奇与热情。相比之下，克里夫却是一个对性事“无所求”的男人。
在两人新婚之初，已经20多岁的克里夫还是一个童男。蜜月期间，夫妻俩也没有性生活。借此，劳伦斯点出了克里夫的性观念：
“……性的方面，于他是没有多大意义的。”
“克利夫和他的朋友们都只把性爱看作是不开化或机械的行为。他主张没有一丝情欲的精神恋爱。”
因此，残疾后的克里夫一直试图从思想上把康妮禁锢在自己狭小的圈子里，他不止一次地向她灌输：
“与人发生偶尔的关系，特别是那偶尔的性关系是不重要的，重要的是终生的结合，重要的是一天一天的共同生活。”
克里夫的婚姻观点，其实就是对英格兰传统的捍卫。特别是克里夫所在的贵族阶层，他们普遍只是将婚姻视为一种维护社会现行秩序的手段。
也正因如此，不能人事的克里夫念念不忘要有一个合法的财产继承人。为了实现这一点又不伤害个人自尊，他甚至无耻地建议康妮寻找一个上流社会的情夫，从而不动声色地为他履行传宗接代的义务。
从某种意义上说，克里夫已经成了工业社会中一个失去人性的冰冷“机器”，不仅自我否定了肉体的价值，阉割了内在的生命力，也间接压抑了妻子的本能。
这种压抑让康妮开始像婚前一样，通过和其他男人的肉欲之欢寻求满足。她一度也曾和德国情人打破禁忌，享受肉体，但是她却发现对方其实和丈夫一样自私、麻木。社会地位和名誉让这类男人身上普遍缺乏一种自然的生命力。
03
难耐压抑婚姻的康妮，只能经常去最接近自然的庄园林场排遣自己的苦闷。在这个过程中，她结识了查泰莱家的守林人。这个身体强壮，浑身洋溢着雄性气息的健康男人，激起了康妮压抑许久的生理本能。
劳伦斯笔下的梅勒斯是一个出身工人阶级，但受过良好教育的健全男子。他独立强悍、有情有义，但却在感情上屡受伤害。
小说中，梅勒斯先后与两个中产女人有过两段感情，但是这两个女人都是极端厌恶性爱的“精神型”女人。后来，他与伯萨相恋并步入婚姻，却发现这个女人却是一个自私恶毒，纵欲无度而无精神追求的另一个极端。
梅勒斯由此见证了工业文明对人性的严重摧残和异化，为了不让现代化吞噬自己最后的生命力，他选择背离社会，成为一个回归自然的守林人。而就在这时，康妮来到了他的身边。
在两人的第一次相遇中，康妮无意间目睹了梅勒斯洗澡的场面，她第一眼便被梅勒斯那自然健硕的男性躯体所深深吸引。
回到庄园后，康妮在卧室的镜子前审视着自己的裸体，猛然发现自己的皮肤开始变得粗糙，不再富于弹性，整个人也日渐消瘦。她第一次直观地看到了无性生活对婚姻造成的折磨，这也成了她背叛婚姻的一个前兆。
小说中关于她和梅勒斯从隔膜到心灵缔结有一个非常动人的描写。当康妮观察着梅勒斯饲养的小鸡，看着那些充满生命力的鸡仔被母鸡护在身后时，她不由得感慨自然的造化和生命力，同时也为自己被扼杀母性，被剥夺生命力而感到失落不已。
康妮落泪的那一刹那唤起了梅勒斯心中的爱和同情，那种脆弱也在一定程度上重燃了他一度以为已经熄灭的欲火。随着自然的本能逐渐战胜理智，两人逾越了世俗道德的禁忌。
04
在小说中，劳伦斯一共描写了康妮和梅勒斯的七次情事。在这个过程中，康妮一步步实现个人的性觉醒，一点点地放下了内心的阶级权威。
从前两次床笫之欢的被动到后续的主动，从最初的忐忑拘谨到后来的林中温存、雨中交欢……劳伦斯通过对这种性体验细致入微的描摹和放大，表现了主人公微妙的人性转折，正如邵洵美所评价的：“康妮‘性的复活’，即是她‘人的复活’。”
但不久后，康妮却发现自己怀孕了，这自然是梅勒斯的孩子。在一次次穿透灵魂的交融中，她与梅勒斯的感情，已经越发深厚。
与此同时，梅勒斯的凶悍的前妻突然回归，他敏锐察觉到了康妮的存在。眼见前夫和众人都不再欢迎自己，她当众捅破了梅勒斯与查泰来夫人的私情，并极尽污蔑之能事，通过各种不实的丑闻造谣梅勒斯，梅勒斯不得已之下辞掉了工作。
面对梅勒斯的离去，康妮在灵与肉的决断中正视了内心真实的自我，她写信要求和克里夫·查泰来离婚，从此和梅勒斯奔赴崭新的生活。在小说的尾声，梅勒斯给康妮写了一封信，道尽相思，他在信的末尾写道：
“我们所要做的就是牢牢把住、驾驶我们的航船，很快地朝相聚的方向驶去。”
当“不伦之恋”出乎意料地打败了“合法婚姻”，这个小说的结局激怒了那个时代大批传统婚姻的捍卫者，劳伦斯也因此长期被视为教唆女性婚外情的“毒虫猛兽”。
即便在几十年后，同样被世俗伦理批驳的纳博科夫还因此怒斥劳伦斯是“臭大粪”，他宣称：“查泰莱夫人的性事被说成‘伟大的文学’，分明是一桩阴谋！”
可是对于这样一部超时代、近乎寓言性质的文学作品，如果我们仅仅持道德滤镜，或者伦理角度去看待，不免有失偏颇。
综评
若单从小说的叙述情节上看，《查泰莱夫人的情人》不过是一个俗套的有夫之妇的“婚外情“故事。但是如果站在人生哲学的角度，这部作品不该仅仅被看做一个贵妇人的风流韵事。
在劳伦斯笔下，“性”其实可以解构为一个生命力的强大载体。也正因如此，他所呈现出来的“性观念”，并非是一种不受任何道德约束的原始肉体狂欢。
以女主人公康妮为例，她因为不满情人迈克里斯贪图个人享乐，缺乏温存爱心而在短暂的交往过后与之分手；她又因为难以忍受丈夫一味崇拜理性和金钱，最终选择与之离婚。
康妮的性观念背后，其实寄予着的是劳伦斯对两性关系的深刻探索。
劳伦斯认为，“性”是人性的最终表现，是实现生命、完善生命的途径，是健康和幸福的起点，是陷入文明困境中的人走向新生的途径。真正的爱情会让被异化了的人重新恢复生机和创造力。
关于女体觉醒和如何看待有人说“山水”是国画艺术的主题，“女人”是油画艺术的主题的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
