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《端午》唐李隆基一一
端午临中夏,时清日复长。
盐梅己估鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
《端午》唐:文秀
节分端午自谁言,
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,
不能洗得直臣冤。
《浣溪沙》:端午:宋一一苏轼一一
轻汗微微透碧纨,
明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂,
小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
卓别林记录下的时空穿越
1928年,卓别林最难产的一部电影终于面世,在这部电影的拍摄过程中,电影大师遇到无数难以想象的挫折。他的工作室被大火焚毁,只能租用其他工作室拍摄;他的母亲汉娜去世;他的妻子泰丽·格雷与他离婚;国税局也不依不饶的在他补缴了税款后继续索赔滞纳金。
冥冥中似乎有种力量在阻挠这部电影面世,但性格坚毅的卓别林还是咬紧牙关将这部电影拍完。这部被命名为《马戏团》的默片在1928年大获成功,票房达到3.8亿美元,默片电影史上排行票房收入第七。评论家们也把这部电影和《淘金记》并列为卓别林最好的喜剧,远超我们熟悉的《城市之光》和《大独裁者》。
这部经典的电影随着时间慢慢沉寂,直到21世纪到来,卓别林已经成了某种电影图腾,无数人把他作为研究对象。美国电影爱好者乔治·克拉克就是其中之一,他收集了很多卓别林拍摄的小片,其中包括电影《马戏团》首映礼时,卓别林恶作剧般的录像剧场门口。
随后卓别林把这些录像剪辑成了宣传片,在其他剧场播放,用来推广自己的电影,在能查到资料中,起码他在好莱坞的Manns中国剧场里播放过这部宣传片。乔治调阅这些宣传片并逐帧检查时下巴掉在了地上,他发现了这个画面:
一只斑马加一个行人,似乎也没什么特别,那我们局部放大看看:
似乎也没什么,不就是一个人在用手机打电话嘛!等等!用手机?1928年?让我去百度一下,世界上第一部移动电话是1940年贝尔实验室做的战地电话,但那玩意是需要背着一个大箱子到处跑的。
而第一部商用移动电话是1973年摩托罗拉公司出品的库伯型,大小约两块砖头,明显与图中人拿的不符合。再往下查,1996年秋,摩托罗拉生产出体积100立方厘米,重约98克的手掌机。无论哪样东西都必然晚于1928年。
好吧,在1928年卓别林记录的影像中,出现了一个1996年以后才能出现的物品,还有一个人在使用它。起码暂时这个事情没有让人信服的科学解释,或许世界上真的有时空穿越这会事儿吧。又或者我们可以认为他拿的是一个袖珍半导体,但你无法解释他在说话这件事.....
怎样的诗词才算是好诗词?
本来我是没有能力回答这个问题的,但是,又没有找到更适合自己的问题,所以,就来随便说几句了。
说到“诗词”,我觉得是有特定范围的。
“诗”,应该是指自《诗经》之后,到格律诗的岀现、完善、继续的过程中的诗作。至于“五四运动”之后提倡的现代白话诗不包括在内。因为它是一种新的样式,自由自在,形式灵活多样,应该是一种别体,当然也是诗。但是,把“诗词”二字连在一起时,就没有包括它了。
“词”呢?这就更为特殊了。它应该专指宋朝时期文人大量使用的长短句了。词牌很多,数不胜数,难以多言。
既然“诗词”二字有特定的指向,要写岀好的诗词,就要按照诗词的严格规矩来进行。离开了诗词的严格规矩,就写不出好诗词来。那么,写好诗词的关键要具备哪些条件呢?
首先,要严格按照格律办事。从《诗经》到唐朝以前的体制我们一笔带过,就不多说了。唐朝初期开始到盛唐时期,格律诗的格律逐渐达到完善。一首好的格律诗,在格律方面就要做到平仄和谐、对仗工稳、押韵顺口,才能算作是好诗。至于“词”,各个不同的词牌,其平仄、对仗、押韵要求各不一样。有心学习的朋友就只能自己去了解了。
其二,写诗词要有艺术性。算一,要选择好具有典型性象征性的景物,来抒发你的情感,才能情景交融;第二,诗句不是白话,最好不要过于直接,要含蓄不露。第三,要运用好各种修辞手法,如比喻、形容、联想、想象、拟人等等。特别和朋友们说说“赋、比、兴”三种方法:“赋”,就是直言其事,直抒胸臆;“比”,就是比喻、比拟,以此物比彼物;“兴”,就是“先言他物以引起所咏之词”,就是你想说这个,但先说那个,然后再把你想说的说出来。
第三,写诗词要有思想性。写一个作品,缺乏思想感情,言之无物,就没有意思了,就成为无病呻吟了。为了这一点,你就要增加生活阅历,你就要有爱有恨。无爱无恨,那么你还有什么可写的呢?首先要爱党爱国爱民,然后要爱父母妻子兄弟姐妹朋友同志,要爱山川河流一草一木………没有爱,就不可能有诗。当然,反过来也一样,没有恨,也没有诗。恨什么呢?不想多说了,各人自己想去吧!说多了就成废话了。
总之,只要严把格律、有艺术性、有思想性的诗词,就是好诗词。
个人见解,欢迎评论!
20191026
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有没有一首诗词让你怀念很久?
一首诗,能够抒写和引领一个时代的潮流。
八十年代初。当代诗人纪宇的长篇抒情诗《风流歌》。给了一个时代的青年们,以人生的启迪和激励。这首诗以其层层递进的表现手法,自然,清新,流畅,艺术地揭示了“风流”的主题。为时代青年们认清什是风流?怎样去追求风流?怎样去创造风流?等等,给出了明确的答案。唱出了时代的先声。为时代青年们,点亮了人生的指路明灯。
《风流歌》全诗共分四个部分。
其一,什么是风流
风流啊风流,什么是风流?
我心中的情思像三春的绿柳。
风流啊风流,什么是风流?
我思索的果实像中秋的石榴
………………
我爱松的高洁,兰的清幽,
决不学苍蝇一样追腥逐臭。
…………
其二,风流的自述
风流啊风流,我就是风流
我是僵化的敌人,春天的蜜友
…………
我曾和屈原一起质问苍天,
我曾与张衡共同观测地球;
张骞通西域,我在鞍前,
鉴真东渡海,我在船后;
我曾陪花木兰替父从军,
我曾随佘太君掛帅御寇
………………
多少次啊,我伴志士同登楼,
高声唱啊,先天下之忧而忧
…………
其三,我和风流
…………
整整十年,在沙漠上跋涉,
我渴望一片有水草的绿洲;
面对现代科学,我神情茫然,
像一只刚刚走森林猿猴。
…………
我一度沉缅于虚荣的引诱,
错把赶时髦当作风流。
西服加领带,裤子喇叭口
那管他贴身的破衬衣有领无袖?
皮鞋能照影,头发抹足油
谁知我脚上的袜子露着趾头?
…………
真正的风流究竟是什么呀?
我又在沉思中皱起眉头
…………
其四,真正的风流
这才叫风流,这才叫风流,
敢于和残酷的命运殊死搏斗;
这才叫风流,这才叫风流,
在时代的长河上驾起飞舟。
…………
像雷锋那样,热爱平凡的工作,
不管到哪里,都是一台火车头;
像焦裕禄那样,
关心灾民的油盐柴米,
纵然死了,也要浩气长留。
…………
这首《风流歌》,文词优美,抒发了时代的强音。一九八零年,发表于《人民日报》,《中央人民广播电台》配乐诗朗颂。举国上下,广为流传。在当代大学生以及社会青年中,产生了巨大的影响和共鸣,引领着一代风流人物发奋图強,走上了改革开放的前列。
《风流歌》对笔者的影响很深。我曾一口气读了十几遍。直至全文背诵。无论是从文化素养的汲取上,抑或是人生的学习,工作,生活实践中,都大受教益。至今让笔者时时怀念。
下面是笔者创作的书法作品,请大家赐教!
关于太湖冤魂案,历史上最神秘的案件有哪些的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。