很多朋友对于大丑风流和历史上有哪些惊世骇俗的事不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
要说惊世骇俗的事情还得说说西北军阀马步芳一生荒淫无度的事情，据说他睡了五千多女人。马步芳是民国时期盘踞在青海的军阀，其为人凶残狡诈。尤其是在荒淫无耻上，马步芳的所作所为在民国所有军阀中是极其少见的。
马步芳曾经公开说了一句惊世骇俗的话：“生我、我生者外无不奸。”马步芳可不是说空话，此人非常下流无耻的践行了他说的话，据说他一生就睡了五千多女人。原来马步芳作为军阀拥有非常大的特权，所以这为他可以肆意奸淫女子提供了巨大的便利。马步芳奸淫的女子来源众多，主要有以下五条：
一、凭借政治特权，奸淫某些部属的妻女，多次玩弄辖区内军政要员、土豪劣绅的眷属；
二、罔顾纲常，违背伦理，勾引部分亲眷的内室，对自己的胞妹、侄女，堂兄、堂弟的妻妾也不放过。
三、引诱或设计祸害在校女学生；
四、抢夺民间某些妇女，魔爪伸向贫民的妻女和女难童；
五、收买与霸占妓院的一些妓女。
所以在马步芳的淫威之下，其下属的妻子女儿，还有马步芳家族的胞妹、侄女、兄嫂、弟媳，都难逃马步芳的魔爪。但是这些女子就是被奸淫了也是敢怒不敢言，只好将委屈吞到肚里。
但是马步芳在西北作威作福的日子也没有那么长久，1949年，解放军进军西北发动了兰州战役，马步芳的马家军被解放军打的丢盔弃甲，一败涂地。
马步芳看到大势以去，就将自己在西北搜刮多年的民脂民膏还有他姨太太们用九架飞机运往了台湾。但是在台湾马步芳的日子过得不怎么好。蒋介石见马步芳没有用处，也痛打落水狗，他以马步芳“擅离职守”为名头，撤了马步芳所有职务。
马步芳在台湾举步维艰，处处碰壁，他知道自己在台湾没有容身之处，离开台湾说不定还有一条出路。于是马步芳用他搜刮来的三千两黄金疏通关系，取得了护照，前往了埃及。
马步芳在埃及也没闲着，他用自己平生搜刮来的金银财宝在埃及买下了一座大厦和四幢住宅，同时还投资开了一家舞厅和酒店。马步芳在埃及也没有改变自己的荒淫无道的面目，酒店的女侍、舞厅的舞女、跟随他到开罗谋生的部属的家眷，还有马步芳家族的妻女都被他奸淫。
而马步芳连自己的外孙女也不放过，其外孙女被强奸后竟然怀孕了还生下了一个儿子，马步芳为了掩盖事实真相，竟然杀人灭口，这个婴儿就被他亲手杀死。
1957年埃及与新中国建交后，马步芳觉得埃及不安全。于是他又变卖房产和家产，带着自己的姨太太们举家移居沙特阿拉伯。而在沙特，台湾当局就任命马步芳为沙特“大使”。
马步芳当上“大使”也很嚣张，经常带着一群姨太太到麦加朝觐。马步芳的行为引起了当地很多人的关注，连寺里的阿訇都感觉大起诧异，认为一个男人不可能有这么多妻妾，必定是他拐了别人的老婆。因此当面骂他道：“你这人带别人的太太来朝觐天房，把天房亵渎了。我要打你的耳光，赶你出去，还要报告政府，驱逐你出境！”
马步芳一听阿訇这么说，也害怕了。因为马步芳的女人确实来路不明。马步芳不得不把太太们就近送人，免得引来非议，但是别人那有那么多钱去养女人，他又贴上一点钱给别人。等到朝觐结束后，马步芳又去别人那里硬讨回来，被人传为笑料。
1961年春，马步芳制造了一起大丑闻，他的“大使”生涯也就此停止了。那么发生了什么事情呢，原来马步芳的后院起火了，他的五姨太马月兰就把他的事情揭发了。这个马月兰是马步芳马月兰是马步芳的堂弟马步隆的女儿，按理来说马月兰是马步芳的侄女。可是马月兰长的漂亮，阿娜多姿。马步芳去埃及的时候，马月兰一家人也跟着马步芳。
没想到马步芳在这个时候就觊觎自己侄女的美色。到了埃及，马步芳露出了自己的真面目，他竟然要纳自己的侄女马月兰为妾。马步隆一家人惊呆了，他们当然不会答应马步芳这么奇葩的请求。
没想到马步芳露出了狰狞的面孔，他威胁马步隆夫妇说：“你们不把她给我，我要你全家都活不成！”马步隆一家人知道马步芳说得出做得到，没办法为了保全一家人的性命，马月兰在极度不情愿下成了伯父马步芳的玩物。
马步芳来到沙特当上“大使”后，马月兰的生活更不好过了。她被关在吉达海滨的住宅里，马步芳规定她不准与任何男人接触，而且马步芳还经常殴打她，而马步芳还规定她和她的父母和弟妹不能相见。
于是马月兰的母亲和妹妹就偷偷来看马月兰。没想到这一来二去，马步芳又瞄上了马月兰的母亲和她的两个妹妹。马步芳还要求马月兰写信让她们来马公馆“一同生活”。马月兰前来服侍马步芳就是为了自己一家人能够平平安安。没想到马步芳变本加厉，得寸进尺。为了避免自己母女姊妹同受马步芳蹂躏的耻辱，马月兰断然拒绝了马步芳的无理要求，于是马步芳更竭力折磨她。
而马月兰也通过这件事知道了委曲求全是不可能给他们一家人带来平安，马步芳是不会放过自己母亲和妹妹的。马月兰在想办法让自己和家人逃离马步芳的魔掌。马月兰盼星星盼月亮终于盼来了希望。
原来在这个时候台湾当局又给自己驻沙特“大使馆”派来一个“参赞”叫宋选铨。宋选铨的妻子是外国人，思想开明。宋选铨到了沙特后，他和妻子也逐渐知道了马月兰的凄惨遭遇，他们很同情马月兰的处境。于是在宋选铨夫妻的帮助下马月兰逃出虎口，藏身于宋选铨的住宅。
紧接着，马月兰在宋选铨夫妻的帮助下不断向台湾“外交部”、“监察院”、“立法院”等处发出控告信，要求他们责成马步芳速将她被扣押的护照发还，好让自己去台湾控诉这位伯父兼丈夫的“大使”的罪行。
马步芳知道这件事后勃然大怒，下令手下在“大使馆”内挖了个坑，准备活埋宋选铨夫妻，又亲自带领数人去砸宋的家门。宋选铨夫妻和马月兰不得不跑到阳台上向外大声呼救。
很快路人纷纷报警，沙特警方立即派来警察，当场将马步芳一行人拿下。然而马步芳是“外交使节”，享有豁免权，被当场释放，而其余的人则被送往警局关押。
台湾当局得知马步芳的事情后，也觉得马步芳这件事出了大丑，影响了当局的声誉。于是台湾当局“外交部”派来官员调查此事。在这个档口上台湾当局的官员也匆匆赶到，力劝马步芳以“党国声誉”为重。马步芳马上向其下跪磕头，请他不要把“党国”和“家事”混淆。接着，马步芳爬起来，与站在阳台上的马月兰对骂。
马月兰会讲阿拉伯语，于是她抓住机会，忽而用中国话回骂马步芳，忽而用阿拉伯语向围观的沙特行人作公开揭露。结果这件事闹大了，当时约有近800人围在现场直接观看马步芳马月兰骂街，到最后还造成了交通堵塞。
这件事一时之间就成了一出外交大丑闻，在沙特，在国际上闹的沸沸扬扬。最后，由沙特阿拉伯外交部出面调停，把马月兰护送出境。就这样马月兰就逃离马步芳的魔掌，来到了台湾出现在台湾“监察院”的控诉席上。
继而，沙特华侨的联名控告信似雪片飞来。这些旅居中东的回族侨民向台湾国民党当局对马步芳的控拆，没有其他的事情主要是马步芳荒淫无度的事。据说包括汉、回、满、蒙、藏、哈(萨克)、撒(拉)等各族女性在内，被马步芳蹂躏过的，不下5000人。可以说马步芳的行为冠绝古今。
这一下马步芳在台湾是出了名，台湾报纸上尽是“踏花归来马蹄香，风流大使太荒唐”、“后宫多佳丽，侄女充下陈”等标题。台湾的“监察委员”们亦纷纷以“败坏邦交，贻误国是”、“乱伦逼婚，迫害侨胞”等罪名，提出劾马案，直至要追究“外交部”、“行政院”的责任。
马步芳自然知道自己做下的事情见不得光，当然不会来台湾接受处理。而对台湾当局来说，马步芳的事情造成了影响，更是想尽可能遮盖丑闻。事情闹到最后，还是由马步芳“自请辞职”了事。
马步芳在沙特弄得声名狼藉，威风扫地。中东各国也不欢迎这个披着宗教外衣的丑类。从此他就一直躲在公馆里，渡过了最后的时光。
马步芳的荒淫是非常可耻的，也是没有人伦情理的。话说回来马步芳为啥性能力如此强悍，竟然能够睡这么多女人呢？原来这和马步芳的生活作息还有特殊爱好分不开。马步芳的生活很有规律，每天早上4点起床、晚上10点睡觉，大半时间是在兵营、学校或机关中度过，也不抽烟、不喝酒，显然身体很好、精力充沛。
当然他还有个特殊爱好，那就是喝人乳。马步芳在大陆还是海外都在自己的公馆里养了一批“乳姐”，不但每天要亲自在她们身上饮人乳，还要尽其淫乐。
鄙视链是一个现世涌出的词汇，若追根溯源，源于曹丕《典论·论文》中"文人相轻，自古而然"这一句。文人之间相互"践踏"、倾轧就此有了代名词，慢慢地，这场奇妙的同行游戏拓展到了各行各业，一条条食物链般的鄙视链就此产生，比如下图1听音乐圈子里的：
在生物学词汇里，食物链的定义是，生态系统中各种生物与其他生物由食物联结起来的链锁关系。这条链的显著特点是：能量单向流动、逐级递减；生物富集。与之相似，鄙视链，往往意味着你与这个社会最核心价值的距离。处于链条最底端的你，是吸收各种碎片信息的集合地，但你不是上个圈层的弄潮儿或是其中一员。
回到本题，是文人相轻的常规话题，网络上关于具体鄙视链有各类有趣说法，如下图2便是有人通过计算机得出的唐代诗人关系图。在此笔者粗略总结了鄙视链形成的原因，即诗人之间优越感产生的源头，无非是内外因两方面。外因如家世、相貌、仕途，内因则为才华、个性、人品。既构成鄙视一说，则两方能量并非势均力敌。
1、外因谈起士族门第观念，现代的我们有人会不以为然，但是唐朝之前，却津津乐道于此，《世说新语》便是这一社会风气的产物。出身贵族，往往能让仕途更顺畅，诗名亦远播。
唐代诗人中家世显赫的不少，有一位诗人的精英身份目前得到最多人认可——王维，他出身于太原王氏，母亲来自博陵崔氏。十五岁与弟弟王缙到长安、洛阳游玩时，"豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友。"是《旧唐书》对当时情形的记载，刘禹锡也在《唐故尚书主客员外郎卢公集纪》中写道，"尚书郎卢公讳象……与王维、崔颢比肩骧首，鼓行於时。妍词一发，乐府传贵。"到晚年，王维在著名的终南山蓝田购买下宋之问的辋川别墅，和裴迪、崔兴宗、卢象等人结成紧密小圈子。所以尽管他有湖北襄阳野老孟浩然等不少外省好友，但最终核心圈子还是在世家范围里。
这还得从头说起。自北魏起，北方四大家族兴起，分别是清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏四家大姓（也有五姓说，即加上陇西李姓），通过婚姻制度介入鲜卑族政治体系，且势力日盛，到初唐，发展为"五姓七家"（即加上赵郡李姓，博陵崔姓），也叫关东士族。有两则小故事就能说明当时的情况。
唐高宗时，宰相薛超曾有一番调侃，记录在野史上，"吾不才，富贵过分。然平生有三恨，始不以进士擢第，不得娶五姓（世家大族）女，不得修国文。"这纯粹属于拉仇恨，不能进士及第，因他是关中高姓，以门荫即可入仕；不能娶五姓女，是因他娶了唐太宗侄女；没修国史，因得是他负责监修国史。
正因民间士族门第观念强，唐太宗曾下禁婚令，禁止五大姓内部通婚，但似乎不起作用。因为到晚唐，唐太宗想让太子娶一郑家女儿，却遭对方拒绝，随后将女儿嫁给了身为九品官的崔氏后人。彼时，崔卢郑王四姓已近凋零，却依然矜傲如此，保持世家传统，可见其门风犹在。
王维一生年少及第，偶遇波折，亦化险为夷，最终且隐且仕，平安富贵终身。现代的我们，品其诗作，作品里的那份雍容克制仍能使我们动容，"木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。"骨子里的佛系，带有些许养尊处优的世家子弟气息，这样淡然的他当然一生未写一首针砭时弊或悯农诗。
与王维形成鲜明对比的是贾岛与孟郊，贾孟二人相识并相交，且有共同的生活轨迹：出身寒微，屡试不第，中年出仕小官，在任潜心写诗，荒废政务，终不得迁，最后都贫病抑郁而终。诗作中，传达苦寒、孤寂、病贫饥这类的意象辗转横陈。所以后世论者将二者视为连体婴儿，譬如"郊寒岛瘦等"。
其他诗人说起文字遗风，多少可以扯出n代之前的某先辈，贾孟二人在家世这块却是乏善可陈。贾岛有诗作自称贾生，甚至遥拜贾谊为自家门荫祖上，但这类做法并未引起其他人注意。"大凡物不得其平则鸣"，所以当他跟随老师韩愈到时任宰相裴度家新落成的院子时，曾题诗一首《题兴化园亭》：
破却千家作一池，不栽桃李种蔷薇。
蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知。
这是题写在新修院子墙壁上的，其诗将对权贵骄奢作风的厌恶表现得一览无余，但他也时常为了前途，奔走于韩愈和令狐宰相家，这种恨且慕豪门权贵的心态便是二人心理写照。
尽管不停念叨病文愁盘、穷困潦倒，但当两人终于谋得一官半职，两人的为官作风却不可恭维。贾岛"三年在任，卷不释手"，孟郊更甚，"命酒挥琴，赋诗终日"，被上司分其半禄，最后不够家用，"竟以穷去"（陆龟蒙语）。这点历来令人诟病，但也许二人当时认为现实里唯一能抓住或者出人头地的便是自己的诗作，所以才这般苦心经营。
贾岛当时因"僧推月下门"推敲一字与韩愈相遇，"二句三年得，一吟双泪流"，为苦吟诗人。而孟郊"一生空吟诗，不觉成白头"，为诗囚。孟郊诗清冷荒寂，贾岛诗穷蹙生涩，说是因贫而致，倒不如说是二人细细打磨的人设。万事有利有弊，其弊端便是二人气度窘促这点也不容忽视，闻一多先生曾言，贾岛"在古老的禅房或一个小县的廨署里，为各人自己的出路，也为着癖好，做一种阴暗情调的五言律诗（阴黯由于癖好，五律为着出路）。"，而孟郊"哼着他那沙涩而带芒刺感的五古,恶毒的咒骂世道人心"。
苏轼最排斥二人，尤其讨厌孟郊，还称其诗为"寒虫号"，但后来他又写诗《读孟郊诗二首》：
我憎孟郊诗，复作孟郊语。
饥肠自鸣唤，空壁转饥鼠。
诗从肺腑出，出辄愁肺腑。
当苏轼真正饿肚子时，才发现其诗中那些砥砺痕迹不过是肺腑之言。诗自肺腑出，这点在贾孟二人身上凸显明晰，这也是其诗作最终留名于世的原因。
谈起相貌，虽说从小受到的教育是要关注内心美，但自古至今，有一条不变的真理，这是个看脸的世界。
唐代诗人不乏风度翩翩之君，譬如元稹"仪形美丈夫"，而纵观全唐朝，最不能忽视的便是张九龄。
史书记载，他"耿直温雅，风仪甚整"。他是唐代诗人中仕途达到顶峰的代表，是南方籍的第一任宰相，被后代誉为"自古南天第一人"。在任上，他提拔了不少诗人，比如王维得右拾遗，还留下"所不卖公器，动为苍生谋。贱子跪自陈，可为帐下不。"这样的诗句表达对张丞相的敬仰之情。而在其失势被贬后，连唐玄宗也不时怀念，在《新唐书》有记载：
九龄体弱，有愬藉。故事，公卿皆搢笏于带，而后乘马。九龄独常使人持之，因设笏囊，自九龄始。后帝每用人，必曰："风度能若九龄乎？"
由此博得了曲江风度的美名。如今广东韶关有一条"风度路"，便是为缅怀张九龄的风度而命名。
其诗作如"海上生明月，天涯共此时""草木有本心，何求美人折。"等也是传唱不衰的千古名句。
与之形成对比的是，晚唐诗人罗隐。史书记载，"隐虽负文称，然貌古而陋。"他的命运最富有戏剧性。晚唐僖宗时期，参加科考前流行"拜门"，考生将自己的得意之作送给朝廷要员，希望得到高官的赏识和推荐。罗隐此前有"十二三年就试期"，史称"十上不第"。这些年，他也常递交诗作给当朝宰相郑畋，郑畋女儿非常欣赏他的诗，尤其是"若教解语应倾国，任是无情亦动人"这一句，她几番吟诵玩味，郑畋也非常欣赏罗隐的诗才，见女儿有意身心相许，便召见了罗隐。谁知道，这次近距离的接触偶像，直接吓退了郑小姐，"自是绝不咏其诗"。据说，还有考官嫌他长得太丑，如果录取，怕会丢了大唐颜面，所以考中是一件概率极小的事件。
但貌丑并不妨碍他的才华，"今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。""采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？"均是罗隐流传至今传唱度较高的名句。而"钟陵醉别十馀春，重见云英掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人。"是他回怼云英的千古名诗，十余年阔别，两人身份未有任何改变，互怼之余，恐怕更多的是对彼此遭遇的一番哭笑不得。
谈起仕途，三十年河东三十年河西，友谊有时会因境遇变迁而悄然变化。
这要说起杜甫、李白与严武、高适四人的交往。杜甫与李白虽仅有三面之缘，在第二次（唐玄宗天宝三载秋天），李白正在梁、宋一带寻道访友，杜甫邀了好友高适同访李白以践前约。对于这次相聚，三人都有诗记载其事，如李白《秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓》："倾晖速短炬，走海无停川。……留欢不知疲，清晓方来旋。"诗中描写了他们白天登高抒怀、骑马射猎，晚上烤肉饮酒、欣赏歌舞的欢乐情形，可见在这次聚会中大家心情都是非常愉快的，以致杜甫到晚年还多次写诗回忆这段经历，有"昔者与高李，晚登单父台。"（《昔游》），"忆与高李辈，论交入酒垆。"（《遣怀》）等诗句，对自己当年与高适、李白的那次壮游颇多怀念。
关于杜甫与李白，因杜甫写给李白的诗（15首）远远多于李白写给杜（4首），李白还曾有"饭颗山"之嘲讽（见于《戏赠杜甫》："饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。"），后人往往认为李白多少有点看不上杜甫这个诗坛晚辈。但也有理解称这只是朋友之间的玩笑，不必当真，但两人对彼此还是欣赏的。杜甫之于李白该是仰慕，而李白之于杜甫该是赞赏。
而关于李白与高适，昔日二人一起游玩，一朝高适入哥舒翰幕，安史之乱反对"诸王分镇"，再至备受唐肃宗重用，权倾一时，上演了一出50岁落魄文人边塞入幕进而飞黄腾达的反转戏码。而李白大哥因入的是逆贼永王璘的幕府，永王败，李白被贬夜郎，他向高适求助，但高一言不发，任其奔赴夜郎西。
至于杜甫与严武，在杜甫栖身成都最困难的时候，严武转任成都府尹，虽只有半年时间，但让杜甫精神和物质都有了实实在在帮衬，在严武奉诏入朝时，将杜甫托付给梓州刺史，但这样的生活，杜甫无法忍受，"昔如纵壑鱼，今如丧家狗"，在他离开的路上听闻严武又到四川了，便立马折返投奔，但这次他没停留多久，便干脆地选择离开，重新过上"负薪拾橡栗自给"、靠种地卖药养鸡糊口的流浪生活。
有研究者称，通过比较杜甫悼亡高适和严武的诗，认为杜甫对高的感情厚于严武。这里我不是很赞同，在严武第一次离川时，高适就在不远的彭州当刺史（后转任蜀州刺史），但杜甫并未只身前往。高、杜二人一般诗酒唱和一番，偶尔高会给杜一些接济。但是严武的几番调动，杜甫随后的行动可以看出来，他还是很依赖严武的。至于最后一次坚决离开，也许是"白头趋幕府，深觉负平生。"也许认清事实：朋友再好，那也是寄人篱下的日子。更何况，杜甫比严武年长十几岁，这里面人与人之间的微妙过节不能不令杜甫敏感。
2、内因谈及内因，莫不是讨论才华、个性、人品三项。既为诗人，才华自然各有几许。但翻阅唐代诗人史料，个性各有千秋。有侠士如骆宾王，"天生一副侠骨，专管闲事，打抱不平，杀人报仇、革命，帮痴心女子打负心汉。"（闻一多语）有清高如王维……最可爱的莫过于李白口中的那位，"吾爱孟夫子，风流天下闻。"
这位孟浩然先生虽终身是野老一枚，但因"通脱倾盖、机警无匿"和"行不为饰，动以求真"的性格，朋友众多，如王维、李白、王昌龄等。其最大的特点便是那份糊涂的可爱。
起初，他与张子容同隐鹿门山，第二年张进京赶考且考中进士，孟夫子听到消息肠子都悔青，认为若是同去，说不定考中的便是自己。下一年进京赶考，还是另辟蹊径，孟夫子选择了第二条路，因为怕考不上丢面。他自此漫游交友，干谒名流，这样飘飘荡荡过了十二年，一无所获。年纪已近四十，他便硬着头皮踏实参加科举考试，不幸未中，在这一年他结识了王维，两人结为忘年之交。在长安兜兜转转时，他干谒了张九龄，但因"欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情"，这一首干谒诗带几分扭捏和遮掩，张九龄并未引荐。
机会总是有的，偶然的机会他结识了来地方发现人才的韩朝宗，就是李白口中那位韩荆州（见诗"生不用封万户侯，但愿一识韩荆州"），以举贤著称。韩荆州非常欣赏孟，二人约定好进京的时间，恰巧到了这一天，老孟家来了一位老朋友，二人喝酒聊天，好不开心。仆人忍不住好心提醒老孟别忘了约定，结果老孟耍起小性子"我现在在喝酒，不要给我讲其他的事情！"韩荆州空等许久，最后一个人气鼓鼓地离开了。
老天爷待老孟不薄，他还给了一个面圣的机会。有一次老孟在王维衙门玩，皇帝李隆基突然造访，吓得老孟立马爬到床底躲起来。王维将实情禀明，李隆基倒来了兴致，一定要见他一面。老孟便灰头土脸爬起来，考虑到老孟的心理素质，李隆基只让他读读旧作。你没猜错，老孟头脑再次当机，"不才明主弃，多病故人疏。"皇帝听了火冒三丈，"你未求仕，我未抛弃，你为何要污蔑我？你还是继续隐居吧！"经此一役，连王维都劝他不要再想做官的事情了。
最令人哭笑不得的是老孟的死。开元二十八年，王昌龄遭贬过襄阳，特地上门拜访孟浩然。当时老孟背上长了毒疮，刚痊愈，大夫再三叮嘱禁酒禁食鲜，老孟与王昌龄一见面便把这叮嘱抛到了九霄云外，当王昌龄离开时，他也毒疮复发而亡。
与老孟相比，另一位诗人便是当时或是后世多少瞧不上眼的一位——宋之问。一方面他有诗才，在武则天时代，唐代常举行诗歌比赛。有一次武则天游龙门，命从臣即兴赋诗。东方虬先交卷，便赐以锦袍。宋之问随后诗成，武则天读后非常满意，便将东方虬手上的袍子夺来给了宋之问。
而在生活中，拍马屁巴结武则天男宠之事，宋之问没少干。不仅给他们当枪手，甚至在张易之内急时，端尿盆伺候。神龙元年正月，武后被逼退位，二张被杀，宋之问也受牵连被贬去了广东。受不了苦的宋之问趁朝廷混乱，偷偷跑回洛阳，路上写下了著名的《渡汉江》一诗，有名句"近乡情更怯，不敢问来人。"
回到洛阳，因不敢回自己家，好友王同皎收留。当晚，张仲之来王家密谋，欲除掉武三思以安王室。宋之问窗外偷听此事之后，连夜向武三思告密。王同皎等人很快被捉拿正法，宋之问等人官复原职，且被擢升，"时人谓之五狗"。
诗歌史上，还有一件宋之问背负的悬案，"年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。"这一千古名句在《御定全唐诗》里有两个作者和标题，一个作者叫刘希夷，题为《代悲白头翁（一作"白头吟"）》（详见《御定全唐诗·卷82》第13首）；一个作者叫宋之问，题为《有所思》（详见《御定全唐诗·卷51》第48首）。后者只是将前者诗中"洛阳女儿好颜色""应怜半死白头翁""惟有黄昏鸟雀悲"三句换了五个字，改为"幽闺女儿惜颜色""须怜半死白头翁""唯有黄昏鸟雀飞"，其他诗句完全一样。刘宋皆初唐诗人，相传为甥舅。传闻当时宋之问看到刘写的这句很喜欢，因诗作尚未公开，便起了剽窃之心，向外甥刘希夷索要。刘希夷起初无奈应允，后又反悔，宋之问一怒之下便派家奴用土囊将刘希夷压死在自家花园。虽只是未坐实的传闻，但因宋之问劣迹斑斑，被人怀疑也在意料之中。
总而言之，仿照食物链的定义，若问唐代诗人之间的鄙视链是什么，则是唐诗系统中各诗人与其他诗人由上述内外因六个因素联结起来的链锁关系。这条链的显著特点是：诗人的影响力单向流动、逐级递减；诗歌文化底蕴逐级富集。（一往文学作者：荻芦夜雪）
关于大丑风流，历史上有哪些惊世骇俗的事的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
