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刘伯温临死前执意要咬一口烧饼,隐藏了一个持续800年的预言。
01
要说在中国古代的历史上能说会算的神人,相信大家会说诸葛亮的,鬼谷子,姜太公的,当然东方朔、袁天罡等人也都算是中国古代历史上有名的神算子。
当然,今天要聊的并不是他们其中的任何一人,而是另一位神人,他就是刘伯温,相信大家都知道刘伯温的来历,他就是明朝的开国军师,帮助朱元璋打下江山,建立赫赫功勋。
刘伯温能发达,是由于得到了朱元璋的赏识。他是被人引荐给朱元璋的,朱元璋见到刘伯温之后,觉得刘伯温仪表堂堂且言论不凡。
于是便重用了刘伯温。而刘伯温也没有让朱元璋失望,在其后与元朝的战争当中,刘伯温起到了关键的作用。
明朝建立以后,朱元璋就当上了皇帝。
虽然说朱元璋爱民如子,但是看待一同打天下的功臣倒是不怎么样了。
而刘伯温在跟随朱元璋的这些年里,也深知他是什么样的人,于是自行放权。
到最后刘伯温缠绵病榻大限将至的时候,他提出了这样一个要求,那便是想吃烧饼。
02
这就令人奇怪了,为什么刘伯温临死之前还要吃烧饼呢?
其实这是和一个八百多年的预言有关的。
大家都晓得刘伯温有一本预言书名字叫做《烧饼歌》,这本书写了明朝开始之后的八百年所要发生的大事件。
这也或许解释了刘伯温临死之前,为何要吃上一口烧饼,可能与其精准语言《烧饼歌》有关,同样充满着神奇,给后世以无限的猜测和遐想!
对于《烧饼歌》的来源也是一个很好玩的小故事,有一日朱元璋咬了一口烧饼之后将其用碗扣住,再问刘伯温这碗里是什么东西。
刘伯温乃捏指一算,对曰:“半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺,此乃饼也。”
打开一看,果然是被朱元璋咬了一口的烧饼。
这事之后,朱元璋对刘伯温更为叹服!
其后朱元璋要求刘伯温为明朝的江山卜卦象,问明朝能否能不断兴旺下去?
刘伯温在求了朱元璋的免死金牌之后做了《烧饼歌》预言了之后八百年会发生的重大事件。
而朱元璋看了之后也没有再说什么。
03
刘伯温终极享年六十五岁,其后被明武宗追封成了太师,也算是记得他为明朝所做的功绩。
《烧饼歌》中的预言,从明太祖朱元璋开始,一直说到清王朝被推翻以后。
但由于牵扯到王朝更替这样的大事,刘伯温不敢过于明言。
不过仅仅过了二十多年,明朝政局的发展便替人解读了刘伯温的预言。
基曰:“我朝大明,一统世界,南方终灭北方终。嫡裔太子是嫡裔,文星高拱日防西。”
帝曰:“朕今都城筑坚守密,何防之有?”
基曰:“臣见都城虽属巩固,防守严密,似觉无虞,只恐燕子飞来。”随作歌三首日:“此城御驾尽亲征,一院山河永乐平。秃顶人来文墨苑,英雄一半尽还乡。”
“北方胡虏残生命,御驾亲征得太平。失算功臣不敢谏,旧灵遮掩主惊魂。”“国压瑞云七载长,胡人不敢害贤良。相送金龙复故旧,灵明日月振边疆。”
帝曰:“此时天下若何?”
基曰:“天下大乱矣!”
帝曰:“朕之天下,有谁乱者?”
基曰:“天下饥寒有怪异,栋梁龙德乘婴儿。禁宫阅大任横走,长大金龙太平时。老拣金精尤壮旺,相传昆玉继龙堂。阉人任用保社稷,八千女鬼乱朝纲。
帝曰:“八千女鬼乱朕天下若何?”
基曰:“忠良杀害崩如山,无事水边成异潭。救得蛟龙真骨肉,可怜父子难顺当。”
帝曰:“莫非父子争国乎?”
基曰:“非也。树上挂曲尺,遇顺则止,至此天下未已。”
帝曰:“何谓未已?”
基曰:“万子万孙层叠层,祖宗山上贝衣行。公侯不复朝金阙,十八孩儿难上难。卦日木下一了头,目上一刀一戊丁。天下重文不重武,英雄豪杰总无春。戊子己丑乱如麻,到处人民不在家。偶遇饥荒草寇发,平安镇守好桂花。”
帝曰:“偶遭饥荒,平常小丑,天下已乎?”
基曰:“西方贼拥乱到前,无个忠良敢谏言。喜见子孙耻见日,衰颓气运早升天。月缺两二吉在中,奸人机发走西东。黄河涉过闹金阙,奔走梅花上九重。”
帝曰:“莫非梅花山作乱乎?从今命人看守,何如?”
基曰:“非也。迁南迁北定太平,辅佐帝王有牛星。运至六百半,梦奇有字得心惊。”
帝曰:“有六百年之国祚,朕心足矣,尚望有半乎?”
从摘录的几段文字中看出,《烧饼歌》预言了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变。
有些诗句指名道姓,如“八千女鬼”合成一个“魏”,指魏忠贤陷害忠良,使朝政大乱;“木下一头了,目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字;“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字。
有些诗句涉及皇帝的年号或诸侯王的封号,如明成祖朱棣最初封为燕王,起兵靖难,故有“燕子飞来”之说,而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号,“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。
还有些诗句暗喻时间的结局,如“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟,“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山,“树上挂曲尺,遇顺则止”,恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。
《烧饼歌》的后半部分也是对话的形式,预言了清王朝二百多年的历史。
刘伯温,明朝开国元勋,以神机妙算、运筹帷幄而著称于世,民间素有“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温”的说法。当然在朝堂上,刘伯温并没有如此玄乎其乎的能力,诚然在朱元璋建立明朝的过程中,刘伯温的确是起到了非常大的作用,但也并不是决定性的,李善长、徐达、常遇春、李文忠、冯胜等元勋,他们的功劳无疑要比刘伯温来得大。
当然,我们今天不是来探讨刘伯温对于明朝的功劳到底大不大,而是来讨论下这位明朝开国元勋他所遗留下来的子嗣最终的结局如何。
刘伯温一生育有二子,长子刘琏、次子刘璟皆为继室陈氏所生。
长子刘琏刘琏生于元惠宗至正八年(1348年),此时他的父亲刘伯温刚刚结束在丹徒约两年的半隐居生活,准备参与到元末乱世的潮流之中。《明史》赞其“有文行”,即文章出众,有德行,因此在刘琏成年后,朱元璋见他十分聪明,是“欲大用之”。洪武十年(1377年),29岁的刘琏被任命为从六品考功监丞,掌给授诰敕之事,同时兼试监察御史一职。
不久,刘琏即升任为从三品江西布政司右参政,掌江西一省粮储、屯田、军务、驿传、水利等事务,成为了明朝地方上权势最大的封疆大吏之一。只是也就在这一年,正当朱元璋要继续重用他,将他培养成与他父亲那样的朝中重臣时,刘琏却因不愿成为胡惟庸一党,而被胡惟庸的党羽逼死。
《明史》载:“(刘琏)为惟庸党所胁,堕井死”。他死后,朱元璋是惋惜不已,但也无可奈何,遂只得是遣使祭灵,以示恩宠。
总得说刘琏这一生虽短暂,但却并不平凡。正如时任国史院编修吴从善所言:“家为贤子,国有良臣,保有名爵,正而毙焉,生荣死哀,尚何道哉”,在刘伯温良好的家风下,刘琏被教育的很好,可谓德才兼备,在家他是贤子,在外他是良臣,虽是开国功臣之后,但却从来不恃宠而骄,更不会以权谋私,此后更是宁死也不愿意投靠奸臣,而是忠于朝廷。
次子刘璟刘璟生于元惠宗至正十年(1350年),史书称其“弱冠通诸经”,他小时候就熟读四书五经,文韬武略是样样精通,较之其哥哥刘琏是不相上下。洪武十年,刘琏死后,刘璟本该是继承刘伯温的伯爵之位的,但他却没有去继承,反而是将这个爵位让给了自己哥哥的儿子刘廌,因此被朱元璋看重,为了表彰刘璟的兄弟情深,遂授他閤门使之职,赐“除奸敌佞”铁简,“百官不法,持此纠正”,是为天子近臣。
洪武十四年(1381年),温处叶丁香、吴达三叛乱,刘璟跟随延安侯唐胜宗率兵征讨,在这次战斗中,他表现十分突出,战争中他运筹帷幄协助唐胜宗平定了此次叛乱,凯旋后,朱元璋赞其:“璟,真伯温之子也”,并对其是越发的信任。洪武二十六年(1393年),谷王就封,刘璟授谷王府左长史,同时朱元璋还赋予他提调肃、辽、燕、赵、庆、宁六王府事权。
惠帝朱允炆即位后,因其削藩操之过急,致使朱棣起兵造反,不久南京告急,此时忠心耿耿的刘璟遂急忙返京,向朱允炆献平派十六策,可朱允炆并未采纳这些计策,但却命他与李景隆一起平定朱棣之乱。但是在与朱棣的对战中,刚愎自用的李景隆始终听不进去李璟的谏言,最终致使建文军大败。
建文二年(1400年),刘璟带病赴京,再次向朱允炆进《闻见录》,陈述平定朱棣叛乱的计策,可朱允炆还是不愿意听从,此时心灰意冷下的刘璟最终决定弃官归隐,从此不再过问朝堂之事,再也不管惠宗朝的死活。
1402年,朱允炆败亡,下落不明,朱棣于南京登基,是为永乐帝。此时朱棣爱惜刘璟的才能,于是准备诏刘璟再次入朝为官,可在接受到诏令后,刘璟却一直为答应前往。而后,恼羞成怒的朱棣遂下旨将他强行押来南京,逼他就范。但就算是到了南京,刘璟也是软硬不吃,无论朱棣怎么说,他就是不开口效忠,反而是用言语百般激怒朱棣。
刘璟先是以“人臣事主,死而不贰”为由坚决不接受朱棣给予的官职,再是他也从不称朱棣为“圣上”,而是依然称他为“殿下”,言外之意就是不承认朱棣的皇位。此外,在一次召见时,刘璟更是直言不讳的与朱棣说道:“殿下百世后,逃不得一个‘篡’字”。
因此当时的朱棣是震怒不已,不过此时朱棣还是没想要杀他,只是将他关进牢中。但是刘璟知道,他只要不降,朱棣总有一天是会杀了他的,甚至是会被满门抄斩,于是他索性就在狱中用发辫自缢,享年52岁。
总得说刘伯温二子刘琏、刘璟,他们皆是大明忠臣,他们誓死效忠于大明皇帝,至死不渝。
这个问题信息量很大,实际包含了三个故事,一是刘伯温上黄山光明顶求得道家奇书《六甲天书》;二是刘伯温预言元朝必亡并隐居;三是朱元璋礼聘刘伯温出山辅佐。
刘伯温与《六甲天书》刘伯温是浙江省青田县南田乡(今属浙江温州市文成县)人,他出生在元朝至大四年(1311年)。无论在正史还是野史传说中,刘伯温都是一个神奇的人物,尽管正史上的成就不如诸葛亮,但他在民间的知名度和诸葛亮不相上下,威望极高。
刘伯温从小就很聪明,少年时很爱读书,他自幼博览群书,而且读书很杂,诸子百家,无一不窥。他不仅博通经史,还广泛涉猎,对天文地理、兵法数术等这类被儒家认为是“杂学”的知识有极为浓厚的兴趣,不惜时间,潜心钻研。
刘伯温在20岁时开始四处游学,有一次刘伯温前去朱熹故里徽州游学,听说歙县的覆船山内藏着一本《六甲天书》,这部《六甲天书》原名《上清六甲祈祷秘法》,乃道家经典之术,可役使鬼神,祈请六甲天神下界助法,故又名《六甲天书》。
刘伯温到达覆船山(如今的大光明顶景区)后,几经寻找,在主峰搁船尖的一处隐秘山洞发现这里隐藏了一个完整的明教(元末明初民间宗教,又名拜火教)社会,还找到了著名的《六甲天书》,并跟明教圣者虚心学习,深入掌握了丰富的象纬预言、奇门斗数知识,回到家乡后迅速成名,时人比之能掐会算,算无遗策的诸葛亮。
刘伯温预测元朝必亡后来刘伯温考取了进士,为元朝廷效力,他很快发现朝廷腐败和官场黑暗,统治者昏庸愚昧,官员们贪污腐化,百姓生活在水深火热之中。
天生正直的刘伯温多次多次上书弹劾贪官污吏,向朝廷提出建议,却都没有被接纳,反而屡遭排挤,先后三次被迫辞职,又三次出山入仕,希望能尽自己所能,挽救黎民百姓。
对元朝失望之极的刘伯温决定再不出山,他回到自己的家乡浙江青田隐居不出。
1346年,在隐居期间,刘伯温撰写了著名寓言《卖柑者言》,讲的是他购买柑橘的经历,这个语言也是成语“金玉其外败絮其中”的渊源。在这篇语言中,刘伯温结合自己买柑橘的经历,以及对元朝社会现状的分析,通过“卖柑者”之口,发出了以下感慨:
盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉?这篇《卖柑者言》的寓言,实际上就是对元朝统治者“金玉其外败絮其中”现状的批判,也明确预测了远超必将灭亡的命运,这一年,刘伯温35岁。
刘伯温出山辅佐朱元璋在隐居期间,刘伯温一直关注着天下大势,全国各地起义军蜂起,掀起巨大的反元浪潮,红巾军、明玉珍、朱元璋、陈友谅、张士诚等群雄割据,一切都在他的眼中,而他也从来没有放弃建功立业,一展胸中所学,实现伟大抱负的意愿。
1360年,正处于事业上升期的朱元璋亟需补充优秀人才,他听说浙江处州一带卧虎藏龙,人杰地灵,便派人到处州礼聘刘伯温、宋濂、叶琛、章溢四人辅佐自己。
宋濂、叶琛、章溢等人当场便答应了使者的请求,投靠了朱元璋门下。
刘伯温却婉拒了使者的邀请,他想要考察一下朱元璋的诚意。
朱元璋早就听闻刘伯温大名,他没有灰心,接二连三派刘伯温出山,并且专门写诗邀请,刘伯温感受到了朱元璋的诚意,终于认为朱元璋就是自己的明主,终于决定出山。
这一年,刘伯温已经49岁,年仅半百。
好饭不嫌晚,刘伯温出山之后,尽心辅佐朱元璋,为朱元璋“建立大明、驱逐鞑虏、恢复中华”做出了重要贡献。以他的功劳在开国功臣中只被封了伯爵,并且最后死因成谜,据说和朱元璋脱不了干系,也引起后人为之惋惜。我是专注历史文化的狄飞惊,欢迎关注我!
李士元认妻是《神机妙算刘伯温》第6集。该剧由讲述了朱元璋女儿玉凤早年战乱中失散,刘伯温奉旨迎回公主,途中所克服的重重危难,终将公主迎回的故事。
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