大家好，今天小编来为大家解答久章草在线视频播放国产这个问题，如何欣赏当代章草大家陈新亚的作品很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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其实没有什么正确的评价标准，由于、每个人对艺术品的理解水平不同，欣赏水平也不同，各说各的理，难以统一。
如果说有正确的评价标准，那就应该拿古代的优秀作品相比较，用已经形成的传统理论做依据，让懂得书法理论，又有实际实践经验的人，和能欣赏各门艺术的多数人去平定。认可的人多了，又经过一定时间验证，那么这就应该是、对一幅优秀草书作品的正确平定标准！
各种书体之间的不同
1、来源不同
楷书又称正书，或称真书，是由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。
行书是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。
草书是为书写便捷而产生的一种字体。
2、风格特点不同
楷书其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。始于东汉。
行书介于楷书、草书之间的一种字体，笔势不像草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。楷法多于草法的叫“行楷”。草法多于楷法的叫“行草”。
草书的特点是结构简省、笔划连绵。“大草”与“小草”相对称，大草纯用草法，难以辨认，张旭、怀素善此，其字一笔而成，偶有不连，而血脉不断。
3、分类不同
楷书分为大楷和小楷。大楷:一般情况下，人们把一寸以上、数寸以下见方的真书称为大楷。小楷创始于三国魏时的锺繇，所作楷书的笔意，亦脱胎于汉隶，笔势恍如飞鸿戏海，生动之致。
行书分为行楷和行草。带有楷书或接近于楷书的称为“行楷”，带有草书或接近草书的则称为“行草”。
草书分为章草、今草、狂草。章草始于篆书向隶书演化的过程中，字体具隶书形式，字字区别，不相纠连；今草起于东汉末期，风格多样，笔势秀丽；狂草字的写法和今草是一样的，不同的是写得狂放，连带、省略更多，最能体现书者狂放的性情。
学习书法也有很多的好处
一、优化气质
气质是人的内在素质的外在表现。练字的人，长期以来，在临练字字帖读帖的同时，还要学习书法理论，研究诗词歌赋，培养审度情趣，以增加涵养，努力使自己的字有丰富的内涵、有浓厚的书卷气。随着书法水平的提高，思想认识水平、学识水平、审美情趣也会随着提高。练字的人往往给人学养丰富、言行高雅、气度不凡的感觉和印象。
二、益寿延年
练习书法，要求胸张，背直，头端正，并稍微向前倾斜，使胸与肺有舒展自如的余地。书家在习字之时，因手腕着力运动笔管，往复伸屈，心搏犹如钟摆一样地自然运动，故上肢的运动，能与心搏配合尤著，就好像是我国传统医学中的推拿按摩。在书家的运笔过程之中，通过五指执笔，以五个手指反复运动来调和气血，活络关节，平衡阴阳，有益于身体的活动能力，从而达到身体内在功能的调节;有利于食物的消化和人体大脑的新陈代谢;更有利于人体增强内部“老年素”的排泄。我国书家历来寿者多，古代的虞世南81岁，欧阳洵85岁，柳公权88岁，文征明90岁;当代的舒同、赵朴初、启功、武中奇等都是长寿书法家；至于在世的高寿书家更是举不胜举。
三、造福家庭
幸福家庭既需要真挚情感来维系，也需要家庭成员通过健康有益的行为来营造。赌博酗酒等恶习是幸福家庭的杀手，而书法又是赌博的杀手，没见过书法家同时又是赌徒的。一旦爱好上书法，把全部心思都用在练字上了，就没有时间、没有精力去赌博酗酒吃喝玩乐了。无恶习的人，更能赢得家人的尊重，为家庭增添其乐融融的幸福气氛。
四、充实人生
在物质生活达到一定程度后，越来越多的人想方设法通过各种手段来丰富文化生活，提高生活质量，以消除泛味、单调，排遣孤独，使生活更有意义、更充实。学习书法无疑是一项明智的选择。练字的人，全身心的投入书法中，往往烦恼皆消、宠辱皆忘，生活会很快乐、很充实。特别是在退休或空闲时间多的人，一旦爱好上书法，会使你退而不休、空而不闲，在挥毫泼墨之际，舒散怀抱之时，心无挂碍，心平气和，心情舒畅，怡然自得，持之以恒，乐此不倦。
五、活跃思维
众所周知，脑子越用越灵活，练字的人展纸挥毫，斟酌推敲，需要全神贯注地思维和专注构思，大脑一直处在兴奋之中。医学专家证实，练字的人勤于思维，常动脑学习，会使大脑得到相应的锻炼，可以达到调节肌体功能和抗衰老的目的，有效地促进大脑组织的活力，增强记忆能力。
六、消除疲劳
练习书法，是一种动与静的运动过程，与体育运动中打太极拳、练习气功等锻炼有着异曲同工之妙，从中取得的锻炼效果是不言而喻的。书家在展纸挥毫之时，人体配合默契，身体各部位的肌肉和关节，甚至腰部也都相应地得到锻炼。在书写之时，心静手动，形神合一，心不外驰，专心致志，通过内外的协调作用，使血脉、气路、经络均得到疏通，从而起到消除疲劳的作用。
七、调节情绪
练字对磨练习性、调节情绪、培养镇定和缓的性格有益处，这是世所公认的。现代生活节奏加快，高强度的工作负担与周边环境的复杂，使人神经系统的正常运动招致了不同程度的干扰和破坏，使人的性情容易烦躁不安。而在工作繁忙过后的空余之时，练习书法，吟诗作赋，能使人心旷神怡，使一天紧张的工作情绪得到调节，以此陶冶高尚的品格与情操。
八、遣情舒怀
在窗明心静、清雅安适之时，入砚睢墨，潇洒挥毫，泼墨写意，倾情于笔端纸间，纸上春风笔上开。把情感寄托笔墨，通过笔墨舒发情怀，畅哉，乐哉。
九、结交朋友
物以类聚、人以群分。爱好书法的人通过共同的爱好，走到一起，交流书艺的同时，增进了友谊，结交了朋友。对此，全国各地以往素不谋面的书法爱好者成为了挚友；不断探讨书法技艺、畅叙感情友谊，天南海北的朋友越来越多，朋友会遍天下！
十、收获金钱
随着练字人书法水平的不断提高、名声的不断传播，以及普通大众逐渐将书法艺术品作为投资收藏的选项，好的书法作品可能会变成收藏者追捧的对象，由此也给书法家带来一定的经济收入。
书法是中国人的一种喻体、寓体、载体，它暗示、象征、承载着博大精深的书法意象。从象形文字产生伊始，就有了书法，上起甲骨，下至楷书，随着中国几千年文化的发展演变，书法成为最具有中华人文内涵的艺术，是地地道道的中国人的艺术。
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“篆隶楷行草”五体互为依托、演变，是中国书法的发展史。
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篆书是甲骨文、金文、大篆、小篆的统称。大篆指金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称"秦篆"，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，其特点是形体均匀齐整、字体较籀文容易书写。而小篆是由春秋战国时代的秦国文字逐渐演变而成的。小篆是官书，适合于隆重的场合。
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隶书起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰。是由篆书演化来的，把小篆加以简化，主要将篆书圆转的笔划改为方折，便于书写且速度更快。隶书的出现是中国文字的一次大改革，使中国的书法艺术进入了一个新的境界，是汉字演变史上的一个转折点，奠定了楷书的基础，同时派生出草书、楷书、行书各书体。
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楷书也叫正楷、真书、正书。从隶书逐渐演变而来，始于汉末，通行至现代。楷书是南北魏到晋唐最为流行的一种书体。为便于书写而删繁就简、规范统一的，是中国书法史上最初的规范化书体。
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行书，分为行楷和行草两种。它是在楷书的基础上发展的，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正，是楷书的草化或草书的楷化。在汉末，行书没有普遍地应用。直至晋朝王羲之的出现，才使之盛行起来。
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草书的特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分，而今草又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中尽显艺术之美。
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书法“篆隶楷行草”五体恰似代表概括了人的一生：篆书的曲折，隶书的朴素，楷书的端正，行书的随意，草书的简约，无不体现出中国人的特质；书法的“刚柔并济、屈伸有数等表现形式都印证了中国人的人生观、宇宙观；书法所蕴含的诸多道理，就是“中国式“做人做事的道理。
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陈新亚的书法传统功夫非常扎实，而且一致恪守传统的经典书法法度，并在此基础上有所创新，就是汲取了近现代书法的精华，融会贯通以后形成了自家面貌。特别是章草书法，功夫了得。
陈新亚的章草书法欣赏一要从其基础传统的功夫的来欣赏。其章草书法的取法直接临摹与古代经典章草书法作品，可以说字字有来历见法度。结字构形非常严谨。甚至把那种简牍的形态造型的一些基本特征简化了都仍然感受到一个古朴典雅、厚重的气息。虽然从线条的变化上和古人有异，但气韵却是直到古人。
从创新或自我面貌看，其章草书法有颇具新面貌，具有现代的清新气息，风格明显迥异的与古人。或许对王蘧常的章草有较深入的理解，能够在出古如今中融会贯通，汲取古今经典成就自我一家，这是非常难能可贵的。
书法以在继承经典的传统之上能够入古出新，最为可贵。入古不出，必僵。出新弃古，则俗。入古出新，自是高格。
陈新亚可谓善学者。
最可贵之处还有就是能够做到对章草书法的遗貌的神。欣赏陈新亚的章草书法作品，可以明显的看待今草的汲取，如上图作品，这种今草和传统章草书法的交互融合，而且风格统一和谐，即见古人，又不是今人之风貌。非常值得我们学习。再现代一些所谓的书法大家中，有许多人在入古出新的出新过程中都抛弃了古代经典书法的面貌，虽然名曰扎根传统，自成新貌，但实际上，却不见传统，而陈新亚则恰恰相反，古质今妍兼具。这或许正是陈新亚的不同凡响之处或技高一筹的地方。再这种风格取法的思路上还有刘洪彪同样如此。
不过或许年龄的原因吧，作品中气息不够老辣精劲，缺少如启功、沈鹏或张海草书那种炉火纯青的熟后生的气韵格调和气象。包括申万胜的草书，仍然有非常大的发展空间。
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