日本ZLJZLJZLJ视频，日本为什么承认黑帮合法

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为什么日本人爱跪着道歉

日本人似乎对“对不起”（sumimasen）一词情有独钟，在商场、餐馆、打车等日常场景下出现频率很高，可以说是日本人经常说的词语第一名。那么，日本人为什么总爱说“对不起”呢?

随处可见的“对不起”

在日本，道歉用语十分普遍，往好处说常常被认为是一种自谦，往坏处说则被认为是一种不必要的自我鞭挞。事实上，道歉似乎更像日本的一种生活方式。甚至还有专门的道歉手势，例如把一只手放在额头上，这既是道歉，也是老太太在人群中“借过”的表达方式。

道歉的方式也五花八门。据BBC记者此前报道，在日本，道歉至少有20种表达方式。正式的是“gomennasai”，最常见的则是“sumimasen”，这也是在此次旅行中笔者学到的最有用的单词。该词的意思大致相当于“抱歉(excuseme)”，在出入口、打车、商店和餐馆都随处可闻，相比之下“谢谢你”(arigatou)则没那么常见。这常常转化为一种假设，即所有情况下，日本人都倾向于表达歉意。

不过，在日本航空公司工作了15年、拥有康奈尔大学日语专业学位的劳芮表示，事实并非如此。例如，“对不起”不一定要取代“谢谢你”，前者其实包括后者。

“‘对不起’一词只有10%是在表示道歉，90%则表示尊重、礼貌和诚实”，她说，“这是个日常用语，当有人为你做了什么事，在杂货店给你让路或帮你开门时，人们通常都是以‘对不起’一词回应。”

劳芮表示，就像“谢谢你”、“对不起”等英语中的词一样，“对不起”一词常常用来表示给你添了麻烦，这里边含有一种谦逊，至于是抱歉还是感激的意思，则可以根据现实情况来判定。

艾琳·尼米·朗赫斯特是《日本主义》一书的作者，该书探讨了日本传统如何有助于创造更具思想性的生活，她也同意这一点。她如此说道，“这既是一种道歉的文化，也是一种感恩的文化。我最喜欢的轶事之一是，我的一位英国姑姑在一次会议上遇到了一位日本女士，然后带她去参加家庭晚宴。这位日本女士来的时候，还为我们带来了包装精美的小礼物，甚至我的弟弟和妹妹也收到了礼物，这些礼物都是从日本买的。她并不知道她会被邀请参加此次晚宴，但还是买了礼物并且进行了包装以备不时之需，这太不可思议了。”

今年的世界杯更是体现了这种礼貌：输掉比赛后，日本队留下来打扫更衣室的举动成为了头条新闻，日本队甚至还留下了一封感谢信。

尊重临近的人

如果说道歉只是日本礼貌车轮上的一个小零件，那么这种包罗万象的文化概念从何而来呢?

劳芮说，在日本，与临近的人相处必须做到礼貌，这是对他人的尊重。于是，在东京，当樱花盛开时，能看到一大群人礼貌地排几公里长队等待进入新宿御苑公园，或者排着队缓慢地向中目黑的河边移动。

日本不少城市人口密度极高。以东京为例，东京每平方公里约有6150人，而伦敦每平方公里约为5729人，东京人均居住面积也较低，为19平方米。我们也第一次体会到了这种感觉，旅途中，我们住的旅馆虽一尘不染、朴实无华，却小得难以置信。

当开始重视空间因素时，它自然而然被纳入了考虑范围。“要尊重别人的空间，”朗赫斯特表示，“当你进入一个日本人的家庭时，你总是会脱鞋——这是显示内外有别的一个举动。有种态度叫‘meiwaku’，意思就是‘很抱歉打扰你’或者‘很抱歉进入你的空间’。”

注意自身特定时刻所处位置

在《日本主义》一书中，朗赫斯特探讨了现代日本文化和传统之间的关系，她认为，日本的道歉文化，包括普遍的礼貌，很大程度上归结为留心。“日本人的很多做法都与自己和自然界的关系有关。比如在茶道等活动中，许多都是关于意识到自己在某个特定时刻所处的位置。你正在进行的是茶道活动，但这不仅仅有关茶，角落里选择摆放哪种花也将视季节而定，而墙上的书法卷轴则可能提到如今是一年中的什么时候。重点是要注意你在一个特定时刻所处的位置，这也贯穿在人们的互相交往中”。

京都酒吧HighFive的老板上野秀嗣同意留心是日本道歉文化的一部分，同时也补充，留心与同理心密不可分，“如果不是必要，我们也可以不道歉，但当我们能够设身处地地为别人感到难过，我们就可以说出来”。留心的实践包括在这一范围内意识到他人，道歉也源于更广泛地理解他人感受的情感能力。

日本的犯罪率似乎也证实了这一观点——日本以低犯罪率著称，是世界上杀人率最低的国家之一。上野秀嗣说：“日本也有犯罪行为，但是如果我们在街上看到钱包，大多数人会选择把它送到警察局。我们知道丢了钱包的人有多着急，如果你清楚这发生在你身上的感受，你就知道该如何应对。当我们还小的时候，就在学校学到了这一点。”

这引发了一个“先有鸡还是先有蛋”的问题：这种文化同理心是源于道德，还是文化同理心产生了道德?自1958年以来，日本孩子在课堂上开始接受道德教育课程，学习与他人合作对每个人有益的重要性，这一概念据说来自日本武士。

朗赫斯特解释说，“这确实与历史悠久的武士文化有关，但也与希望保持群体活力以及为改善他人处境而行的想法有关。”你想想“福岛50死士”——一群在2011年大海啸后留下来帮助修复福岛核电站的年长工人们，你就能看到它在当代的影响。

日本为什么承认黑帮合法

咱们先看某个组织的“纲领”：

一、最要遵从内外团结与和谐一体；二、对外要有爱念，重信义；三、始终遵从长幼礼仪；四、在社会上要有自己的节操，避免招惹非议；五、听取先人经验，提升自己的人格。

呵呵，这一本正经，充满了“正能量”的规则，就是日本最大的黑社会——山口组的纲领。甚至，山口组还发行了自己的机关报纸《山口组新报》（下图），除了公开报道该组织的行动纲领和活动方针等内容，还刊登了各种市政、娱乐新闻等等。

长期以来，因为山口组的名气实在太大，所以，一提到日本黑帮，往往让人联系到的，就是山口组。其实，除了山口组，日本还有20多家经过日本警视厅认证的黑帮组织，其中，规模最大的分别是山口组、住吉会以及稻川会。

对，大家没有听错，日本的黑帮经过了“日本警视厅认证”，也就是说，他们的存在，是被日本官方政府允许的。

讲真，这种合法的“黑社会”，放眼全球看，也就日本独一家了。

要说这个日本特色国情的形成，还得从明治维新时代开始追溯。

在日本的近代化改革中，武士阶层被废除。为了生计，一些武士们开始经商或从事开设赌场和妓院等不太“体面”的经营活动，而那些破产的武士则被他们雇佣过来，以保障自己的经营和买卖的势力范围。慢慢的，不同圈子的武士开始拉帮结派，最终就形成了各色的帮会和社团。

早先，日本黑社会曾一度被视为政府的重点打击对象。直到二战后，作为战败国，日本原有的社会秩序被打破，新政府一时半会儿又顾不上，出现了一段权力真空时期。于是，日本官方就和黑社会组织达成了某种默契，政府承认黑社会组织的合法地位，黑社会组织在法律的框架内，帮助政府维持社会治安，只要黑社会不触犯政府的利益，不出现恶性犯罪事件，两者自可并行不悖。

（一身黑西装，恭敬而沉默的队伍，严肃的表情，这看似像在出席葬礼的场面，实际上是某日本黑帮组织的新年“团拜会”，大家正在互相问候“新年快乐”呢）

半个多世纪以来，在法律框架下活动的黑帮组织，日本政府会给予其合法准证。日本警视厅每年都发布白皮书，详细列出日本黑帮的数量和具体成员人数。

与主打暴力犯罪的传统黑帮不同，日本黑社会虽然也少不了“砸场子”的项目，但其收入来源，往往更隐蔽，“洗钱”的手段也非常多元化。就拿山口组举例，除了传统的收保护费、贩毒、性交易等等，他们还很讲究集团化经营，股市和证券市场、房地产、有色金属和煤矿等资源开发、高速公路、桥梁工程等城市建设大型项目和信息产业也属于他们的投资重点。

下图是山口组的网站主页，很官方还挺清新的感觉有不有？

当然，即便是表面上跟政府“井水不犯河水”，但日本黑社会都不免和政治势力存在着不可不说的隐秘关系。这个也不用多解释，东方文化里，都非常重视上面有没有人。

只是，黑社会虽然有了政府的“认证”，但仍然属于不怎么体面存在。因而，日本政客们虽说私下里跟他们都有些瓜葛，但明面上，是非常忌讳被曝光同某些“组”和”会“发生关联的。一旦被媒体猜测，政客们会竭尽全力，在第一时间“澄清”，不择手段的摆脱干系。

那么，在民间，日本黑帮又是个什么样的存在呢？

实际上，日常生活中，日本黑社会组织很少与普通老百姓发生直接冲突，并非是旁人多瞅了他一眼就会被暴揍那种“黑帮”。他们打斗和报复的主要对象，往往发生在互相对立的帮派之间，多是因为利益分配或者势力范围方面的矛盾而爆发的。而且“砸场子”的时候，也得遵守交通规则，红灯停，绿灯行。如果在公共场所打斗，折腾完后，还得收拾场地，将一切归位，恢复原状。

有一年因为山口组分发生内讧，万圣节当天可能会发生械斗情况，怕牵连到来拿糖的小朋友们（日本黑帮有万圣节给孩子们发糖果的习俗），山口组还特意贴出了告示：“抱歉，今年无法给大家发糖果了”并提醒小朋友们注意安全，不要经过此处。

更有，各种“组”和“会”们针对商户收的“保护费”，也是附带一定义务的，他们得在必要的时候，提供相应的“保护”，摆平一些争端，甚至组织救助活动。

最典型的，就是各种有关日本黑社会积极抗震救灾的“事迹”了。在突发自然灾害面前，日本黑帮们往往显得比政府反应更快，行动更高效。

比如，1995年阪神大地震后，第一时间抵达灾区救灾并分发物资的，就是日本黑帮组织成员，把日本政府相对迟缓的救援工作映衬的特别尴尬。

还有2011年，311日本海啸和大地震发生后几个小时，日本全境的主要黑社会组织都宣布开放其办事处，用以收容灾民，同时积极筹款，发放救灾物资，还组织巡逻队，预防出现劫掠等现象。

随后，以山口组和稻川会为代表的日本各黑帮出动了70辆货车，由东京及神户运送救援物资到东北地区的难民中心，显示出了强烈的社会责任感。

本次新冠疫情发生后，安倍宣布给本国民众每人发放10万日元（约人民币6641.65元）现金补贴。然而，日本各黑帮却拒绝领取疫情补助，表示“这个时候，不愿意给国家添麻烦....这个时候伸手拿政府的钱实在说不过去”、“和钱比起来，我更在意的是身为黑帮的尊严”。

当然，除了表示自己的“高尚境界外”，他们确实也不差钱。

只是，看到如此画风的日本黑社会，不禁让人迷惑，他们究竟是“恶魔”还是“天使”呢？他们做的各种善事，是良心发现还是别有用心？

（日本黑帮开会的情形，画风是这样的）

客观看，以山口组为代表的日本黑帮们，打心底里一直渴望被洗白。而另一面，他们又不会舍弃自己经营的各种非法产业，加之，虽然黑社会势力强大，但在日本主流文化圈中，仍然属于“三教九流”的行当，并不怎么受待见，也不算多光彩。因此，他们特别需要各种“正面形象”的加持，对内规范成员行为，对外重视通过参加各种社会政治活动，甚至搞慈善，来扩大影响力，提升美誉度。

而日本政府跟黑帮之间，既存在着共同的政治诉求也有着利益上的分歧，构成了一种相互合作和制约的关系。这也是政府能和黑帮长期共存，还相安无事的主要原因。

总之，在官方“监控”下的日本黑社会，大部分时候，知道什么该做，什么不该做，抢地盘时玩命的血拼，之后，可能打完你，再找他问路，他又会很有礼貌的给你指路。

所以，我们看到，虽然黑社会合法化，但日本的社会秩序和治安环境在世界范围内，一直排的很靠前，犯罪率也非常低。

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