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大家好,如果您还对缓慢而有力的往里挺送的不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享缓慢而有力的往里挺送的的知识,包括你遇到过最无耻的"蹭饭",是什么样的的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!
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住蒙古包时,最尴尬的是睡觉、洗澡、上厕所,一般人难以想象,只有亲身经历的人才能体会睡觉时有多难熬。
1、睡蒙古包
蒙古族性格豪爽直率,生活在牧区很少和人接触,大多数是很是面对广阔无垠的草原,很少和人打交道,这就使得她们心思单纯,做很多事情时也没有什么顾虑。
一些去过内蒙古旅游的人,应该都有住过蒙古包吧,到了晚上最尴尬的事情是要和主人睡在一张床上,有男主人有女主人,在牧区能够遇到牧民的蒙古包是一件很幸运的事情,当你提出要借宿时,她们会欣然接受,并且还会邀请你睡在一张床上,这个时候你一定不要多想,虽然心里会别扭,但是总比你睡在车上好啊。
一些人可能会认为朋友们住在一起不合适,特别是男男女女们一起住在一个房间里,说起来就有点尴尬了,更别提住在一张床上了。在内蒙古,这种情况是很常见的,男男女女们住在一个毡包里,一点都不会觉得尴尬,或者是不好意思。
因为在牧区的牧民人眼中,他们住在一个毡包,只有一个理由就是睡觉,单纯的为了睡觉,没有其他属性,很多外地人会觉得他们怎么这么乱啊,都睡在一张床上,其实是因为很多人不懂当地的习俗。
很多一起去内蒙古牧区旅行的年轻人,到景区之后会选择住在蒙古包里,因为在牧区只能这样住宿,顺便体验一下传说中的蒙古包。
一起去玩的朋友,大多有男有女,几个人组队,选择毡包时,为了节省开支,她们大多会选择租一个蒙古包,有几个人就选择住几个人的蒙古包,一个普通的蒙古包的价格不算便宜,进去后里面非常简单,就只有一张床,几双被子,价格都要300多块。
当然了,如果你选择住更好的蒙古包,那价格更贵啦,上千的价格都有,但是为了节省开支,很多人选择只租一个蒙古包,住的时候就有点尴尬了,毕竟好几个人住在一间房间,一个床榻上,多少都会有点不自在的。
不过有一点需要强调一下,蒙古包里面的床很大,占了蒙古包的三分之一,特别是景区里面的蒙古包,床的设计就更大了,就算睡进去四个人,谁也不会挨到谁,中间还隔着很大的空间。
2、洗澡、上厕所
蒙古包里没有洗手间,那么牧民住在里面是如何上厕所的呢?方法简单粗暴,内蒙古地广人稀,方圆几百里都很少能见到人。所以,他们平常上厕所时会找一个草堆比较高的地方解决,洗澡更简单,一般是去小河里洗澡,也可以把河水带到蒙古包里面洗,天冷的情况下一个月不洗澡也是常事。
随着旅游业的发展,当地的游牧民才会使用传统的方法,如果你是旅游人士,景区内的蒙古包里,老板设置的有卫生间洗手间,相对来说方便很多。但是去到一些偏远地区,旅游业不发达,想要找到洗手间几乎不可能,只能选择就地解决,不过外出旅游不像自己在家里那么方便,还是适当迁就点。
3、蒙古包迁徙
很多人认为蒙古包搬很方便,说搬走就搬走,说挪地方就挪地方,其实蒙古包对于牧民来说,这是他们的家,如果不是非到了迁移的时候,他们是不会随意挪动蒙古包的,毕竟搬一次家不是那么容易的事情,需要耗费很长时间。
牧民的蒙古包不是一个单纯的帐篷,也有地基,和普通人盖房子一样,先选好地方,然后把帐篷迁移过去,搬家的时候还要放鞭炮祈求平安,蒙古包的帐篷搭建好之后,先用砖头建地基,之后才把所有的东西般进去。
4、蒙古包价格
蒙古包由架木、苫毡、绳带三大部分组成,毡子是蒙古包的灵魂,哈纳扇就是“围壁”,是蒙古包中间的木构件,决定了蒙古包的大小,在过去,寻常牧民住的是四、五哈纳的蒙古包,富裕人家住的是六到八哈纳,只有王爷和喇嘛才能够住上十二哈纳的蒙古包。
蒙古包最重要的是毡子,毡子大多都是手工制作,质量超级好,起到防潮保暖的作用,而最贵的就是哈纳扇,几千块钱就可以做一个蒙古包,但是哈纳扇的造价很高,好的木材相对要3000多块钱,加上造型差不多快上万了。
住蒙古包是牧民一直传承下来的,当地人的游牧民族现在还住着蒙古包,随着季节迁徙,冬天搭建厚实的蒙古包,夏天搭建清凉的蒙古包,。
去当地旅游时,一定要尊重当地的风俗习惯,避免发生尴尬的事情。
雇主在电梯里碰我,做菜时挤我,早起他穿个短裤在房间里晃悠,无比尴尬。
我曾经做过一天住家保姆。为啥只做一天住家保姆呢?因为这家雇主有问题,总是骚扰我。我本来想好好工作,挣点工资,没想到碰上个这么尴尬的事情。
那是三年前,我当时没什么干的,已经很久没赚到Q了,就想找份工作。群里的朋友给我发来一些招聘启示,有去物业打扫卫生的,有给工地做饭的,还有一个工作就是到雇主家里做住家保姆。
前两个工作,我没什么兴趣,因为我知道这两个工作具体怎么做,所以,我就给招聘住家保姆那家打去电话。因为做住家保姆的活儿我从来没做过,我对没有做过的工作有点好奇。
接电话的是个女人,她询问我多大年纪,又问我家住哪里,我都如实跟她说了,她说她家距离我家有点远,我要是愿意去,可以现在就去她家面试。
我也询问了女人家的情况,她说,家里有他们老两口,还有一个十岁的孙女,保姆在她家就是做饭,洗衣服,收拾房间。我觉得他们家里人口轻,就决定去面试。
我骑着自行车去她家了。女人的孙女在小区门口接我,他们家住电梯。我到了她家之后,看到了跟我通电话的女人。
女雇主那年70岁,她靠在沙发上,腰伤犯了,干不了家务活。女雇主的孙女乖巧可爱。女雇主的丈夫69岁,对我很热情。他带着我看了一下房间。房间是三室一厅,他们老两口住一个卧室,孙女住一个卧室,保姆住北侧卧室。
我看雇主家里条件挺好,主要是保姆住的北卧室通风良好,我就决定在他家做住家保姆。
我回家之后,先给我儿子打个电话,让他这些天帮我回家遛狗。我儿子不太同意我做保姆,更不同意我做住家保姆。他担心雇主不太地道,我会受欺负。我就对儿子说,要是雇主不好,我就不干了。我先干两天试试。
第二天,我骑着车去了雇主家。但我这人路盲,进了小区之后,就找不到昨天雇主孙女带我走的路了。我只好给女雇主打电话,女雇主就让男雇主下楼接我。
男雇主那天穿着一件白色半截袖,下面是一条休闲裤,他乐呵呵地带着我上楼,他开门的时候,扶了一下我的胳膊。我觉得他是热情吧,就没当回事。
等进了电梯,他伸手摁楼层的按钮时,他的胳膊肘碰了我身体一下,我也没太当回事。我觉得我有点敏感吧。因为电梯里的空间有限,他碰到我的身体,也很正常。
到了他家,他弯腰给我拿拖鞋,我伸手去接拖鞋,他的手又碰了我手背一下。这次我有点多心了,我就想起刚才进楼门的时候,还有在电梯里,他有意无意碰到我的事。
不过,你说我刚到人家干活,我就转身就走,也不是那么回事啊?我咋跟女雇主辞职啊?我说她老爷们碰了我三下?没有一个妻子会认为我说的是真事,他们只会当我是发神经。
我其实也不太敢确定男雇主是故意的吧。我觉得自己有可能是敏感过度了。于是,我就决定跟男雇主保持一段距离。
雇主家里有个扫地机器人。但我不会用,男雇主就把扫地机器人拿起来,教我怎么操作,怎么清理垃圾盒。这次我有意跟他拉开一尺多的距离,他这次就没有碰到我。我就想,刚才还是我多疑了吧。
但扫地机器人扫地还可以,却不能拖地。机器人扫完地之后,雇主还要求我用拖布拖一次地。雇主家的拖布我不会用,男雇主就到卫生间来教我。
卫生间的空间太小了,男雇主的身体就蹭到我的身体上。我就躲开了。男雇主倒也没有再过分的举动。等我拖地的时候,男雇主就洗了一些水果,拿到卧室,和女雇主去吃。我终于松了口气。
在雇主家拖完地,我还要擦抹桌椅板凳,还有各种柜子。他们家的柜子非常多,有酒柜,有收藏品的柜子,还有茶具的柜子。等我收拾完这一切,已经累得腰酸背痛。
到了做午饭的时间,我就去厨房择菜做饭。女雇主要我做两个菜,一个是酱茄子,一个是韭菜炒鸡蛋。茄子好收拾,把茄子裤剪掉就可以了,择韭菜则费功夫。
男雇主就从卧室里走出来,走到厨房,要跟我一起择韭菜。我急忙婉拒,说:“大爷,这点活儿我自己能干,一会儿就干完了,你回屋陪大娘唠嗑吧。”
男雇主的孙女也在旁边,跟我说话,男雇主见我不用他帮忙,他也没说什么,就回卧室了。这家的小孙女特别乖巧,一个劲地洗水果,让我吃。但我没吃。第一天到雇主家干活,没好意思吃水果。
等我摘完菜,却发现他们家的厨具都是很先进的,我也不会用啊,只好到卧室去请教男雇主。
男雇主乐乐呵呵地跟我到了厨房,教我怎么使用他们家的炊具。他们家的厨房不大,两人并排走,就有点挤。男雇主专门从我身后挤过去,一会儿帮我拿酱油,一会儿帮我拿醋,每次都从我身后挤过去。
我觉得男雇主好像有点问题,我就说:“大爷,你不用帮忙了,我知道咋做了,你回去陪大娘吧。”男雇主就离开了厨房。我长舒一口气,总算做好了饭菜。
吃饭的时候,男雇主挺规矩,再没有发生类似碰我的事,或者是挤我的事。下午,女雇主给我找了一堆衣服和被单,让我用洗衣机洗,他们家的洗衣机我也没用过,男雇主就教我怎么用。这次他也挺守规矩的,没发生啥事。
晚上我做的晚饭,饭后收拾了厨房。因为是夏天,一身的汗水,我就准备到浴室冲个澡。当时雇主的小孙女在冲澡。她冲完澡之后,我就去女雇主的卧室,问女雇主和男雇主,你们如果不用浴室,我就用一会儿浴室。两人都说不用浴室。
我在浴室里冲澡,还不到五分钟,门外就有人敲门,我问谁呀?门外传来男雇主的声音,说:“我想上厕所。”我只好简单地冲个澡,就出来了。只见男雇主光着膀子,穿个短裤,我有点尴尬。
但这件事我倒是理解雇主,这是在雇主家里,人家光个膀子,也正常。我就回房间睡觉了。
我刚上床躺下,门就被推开了,吓了我一跳。我竟然忘记了锁门。男雇主对我说:“明早你六点起来做早饭,我们家早饭喝豆浆,再烙几张鸡蛋饼。”然后,雇主又教我怎么锁门。
男雇主走了之后,我锁上门,躺在床上,陷入了沉思。我总觉得男雇主有点问题。但是呢,这些问题似乎我又都无法当成问题拿出来说事。我就当自己多心了吧,后来就睡着了。
第二天早晨,我起床,到厨房准备早餐,发现男雇主在客厅做运动呢。这都没问题,只是他做运动穿得也太少了,上身光个大膀子,啥也没有穿,下面就穿了一条小内裤,连短裤都没穿。我当时非常尴尬,我就琢磨,你穿个短裤能S呀?
家里有个外来的保姆,你一个男雇主,穿那么点,在客厅还做运动,你要是静止不动还好点,他在做运动呢,多膈应人呢?
可是男雇主一脸善良的表情,我又实在说不出来什么。但我心里却觉得尴尬极了,要是一直这样,我这保姆咋做啊?
吃完早饭,我借口回家取点东西,就从雇主家里离开了。往家走的路上,我越想越不舒服,越想越觉得男雇主有问题。
我就给我儿子打电话,把我做一天住家保姆的事情,跟我儿子学了一遍。我说:“儿子,我咋感觉这个男雇主有点变态呢,我觉得他有点骚扰我。”
我儿子说:“那还用问吗,你一说,我就能想到他那熊样,以前坐公交车就看到这样的人一直往女人身边蹭,你别去干了。”
得到儿子的支持,我也坚定了辞职的决心。以前我干活,哪怕是在饭店做一个小时的钟点工,我都会跟老板要出工资,一分都不可以少我的。但是,这天,我一想到男雇主那个熊德行,我就不愿意再登雇主的家门。心里就想,算了,就当体验一天住家保姆的生活了,别去要工资了。
我给女雇主打电话,说:“大娘啊,我家里有点事,不能去你家干活了。很抱歉,您再另雇一个保姆吧。”
女雇主为人很善良,她得知我不能再去她家干活之后,就给我转过来100块。我没想到大娘竟然主动把工资给我了。
写在最后:
做住家保姆是非常不容易的。小小不然的事情,可以睁一只眼一只闭眼,毕竟,我们是出来挣工资的。
但是,如果遇到不尊重保姆的行为,甚至是雇主对保姆骚扰,那我们就要勇敢地拒绝,辞职走人,并且把工资一分不少地要出来。
我们做保姆,要自己尊重自己,要为自己发声,不能委曲求全。长期憋屈地工作,会做病的。到时候那点工资不够看病的。我们要爱惜自己。
我家兄妹三人,我居最末。由于哥哥出于种种原因,日子过得紧张:别的不说了,就连最基本的身上衣、口中食,也解决不了。因此到了他的第二个孩子出生之后,大侄女就成了“常住联合国大使”,除了偶然睡觉回去之外,吃穿都是由我供给——父母年龄大了,在我独自赡养老人的同时,一个小不点儿,捎带着就养活大了。等到她以后嫁了,就不会来蹭饭了吧?现在还小,谁也不管,难道还能让她沿街乞讨去?这就是我当初的想法。不但不憎恨,还觉得她挺可怜的。二十多年过去了,我也从农村搬进了小县城居住。父母依然是我独自赡养,三个侄儿侄女们也都相继成家了。由于哥哥家里依旧贫困,窘迫的程度,旁人根本就无法想像。这么说吧:过年的那一天,他们只做两个人的饭。侄儿带着媳妇儿,回家里转一转。算是拜过年了。就和他媳妇儿一起到我家蹭饭来了。而到了大年初二,两个侄女连同侄女婿和他们家的孩子,也和侄儿一样,回到村里的父母家走个过场,然后就折返回到城里,找爷爷奶奶蹭饭来了——就这样,连续蹭了十几年,人家根本就不承认吃过我的饭——我们是吃的爷爷奶奶的饭,又没吃你的。就连我求人、请客送礼、托关系给他们安排的工作,人家一概否认:一个说是自己找下的工作,另一个说这是我奶奶给安排的工作。不领你的狗情!这也罢了。他们年年过年来蹭饭,顺便就绺些看上眼的东西:不是老人的金戒指,就是银手镯、银狗牌(小孩子带的银器)等。最让我不满的,是把我奶奶给了我的一套明代木刻版《本草原始》偷走了!是她家的小孩子说漏了嘴,说岀来的。后来再问,不承认了。更奇葩的事情还在后面:因为我脑梗之后,行动不便。而又碰上母亲肾病综合征,全身水肿。医院不收了,回家里我用中药调养。刚刚好转,父亲又不听劝阻,执意上街卖破烂。被一辆无牌三轮摩托车撞飞住院。肇事者逃逸了。因为此时,哥哥姐姐均已过世数年。父母均需要照料之际,我又患脑梗刚刚出院,行动尚不方便。蹭了几十年饭的这些人,除了舍不得花一分钱,给抚养了他们十几年的爷爷奶奶看病,居然提出“谁不是一家人家,都得闹自家的世务”?我要不给每月4000元的护理费,再把他们的吃喝标准达到至少中上水平(天天得有肉有硬菜),就不来伺候爷爷奶奶。或者是提出把我城里的一套八十多平方的楼房,以五万块钱作价顶给他们,就考虑过来伺候……大有趁你病、要你命的味道。就算我几十年喂条狗,它也不会这样吧?几十年下来,天天喂狼,它也就顶多是只白眼狼了吧?啥也不说了……只可惜我那十几年的饭,不知道喂给啥动物吃啦……花的钱和心血,就更别提了……这就是我一生中遇到的最无耻的蹭饭之人。
陕西有个八大怪,其中一怪是面条像裤带。这种面食最早只有声没有字,人们就使用拟声法称它。这种面条很宽,特别像裤带,陕西以外的人称它为裤带面。而陕西人更愿意称它为“biángbiáng面”。既然有了称呼,就得有个写法。于是,陕西关中人为此专门创造了一个字,然而这个字没有被中国第一部系统分析字形和考证字源的字典《说文解字》收录,古代收录字数最多的字典《康熙字典》也没有这个字。今天的电脑系统就无法输出这个字。
这个字造于哪朝哪代,出于何人之手已经无从可考,但是它作为陕西所独有的汉字,却以民谣的形式流传了下来。“一点飞上天,黄河两边弯,八字大张口,言字往里走,左一扭,右一扭,西一长,东一长,中间加个马大王,心字底,月字旁,立个钩钩挂麻糖,坐个车车逛咸阳。”这首民谣对陕西人来说,没几个人不知道的,它所形容的就是“biángbiáng面”的“biáng”字。就是这样的一个没有官方认证的字,竟然流传了千百年,至今不衰。
关于“biángbiáng面”的源起,陕西民间有种种的传说和附会。有传说认为“biángbiáng面”源自秦朝,因当时的秦军连年四处征战,来自关中地区的秦军爱吃面,但是打仗又不能带着案板和擀面杖,于是负责将士饮食的伙夫为了让将士们吃上家乡的面,便创造了一种新的做面方式。他先把面和好,然后又随意找了一块板,接着将和好的面扯住两头,摔打成又长又宽又厚的裤带面,面与面板摔打撞击发出“biang、biang"的声音。“biángbiáng面”便因此而来。
有学者从历史文化的角度对“biángbiáng面”进行了诠释,他们认为陕西的“biángbiáng面”,其实就是文献中记载的“饼面”。在中国古代,面食都叫作“饼”。汉代刘熙在《释名》一书中记述:“饼,并也。溲面使合并也……蒸饼、汤饼、蝎饼、髓饼、金饼、索饼之属,皆随形而名之也。”这其中的“汤饼”就是我们今天说的汤面。陕西人在一些表达方式上喜欢用重叠式的表达方式,如“饦饦馍”、“棍棍面”等,“饼面”也就被表达为“饼饼面”。语速快一些的话,“饼饼面”就成了“biángbiáng面”。
还有学者从民俗方面对“biángbiáng面”进行解读,他们认为在关中人的观念中,如果一个人的性格厚道内敛,做事慢慢吞吞,不急不躁。就认为这个人是个“biáng”性子,有点贬义的意思。“biáng”是关中人心理上的一个文化符号,人们喜欢这个字代表的意思,于是拿这个字来命名了这款极具特色的面。其实,这种解读非常的牵强,这里的“biáng”无论如何也和“面”扯不上关系。
关于“biángbiáng面”的“biang”字是谁创立的,也有不同的说法。一种说法认为是由秦始皇创立的,传说秦始皇吃厌了宫中的山珍海味,毫无食欲。宫中的宫人急中生智在宫外的市井当中买了碗平民小吃奉给秦始皇,结果这碗小吃使得秦始皇胃口大开。当秦始皇得知这小吃是来自民间的“biángbiáng面,而这种面食还没有名字时,便御赐一个字形复杂的名字,有意让平民难以写出此字。
还有一种说法认为“biángbiáng面”的“biang”字由一位贫困潦倒的秀才所创,时代无从考证。当时饥肠辘辘的落魄秀才在路过咸阳一家面馆时,听见里面“biang、biang”之声不绝于耳,不觉踱将进店要了一碗色香味俱全的裤带面狼吐虎咽的大口吃了起来。等到结账时,才发现囊中空空,无以付账,只好求店家以书代之。按照店家所言“biángbiáng面”的字音,秀才想起自己读书半生,怀才不遇的境况,不免悲从中来。于是边写边歌,最终留下了“biáng”字和流传后世的民谣。从此,“biángbiáng面”名震关中。
也有说法认为“biáng”字歌谣是源自咸阳古道上卖面的车夫所唱的车夫谣,描述的就是车夫们推着独轮车年复一年地走在这古道上卖面的情景和心情。“biáng”字的字型就像独轮车的造型,民谣中的“一点飞上天”指的是卖面车夫的草帽;“留个钩钩挂麻糖”指的是车旁挂的麻花;“东一扭,西一扭”是指卖面车夫推车走路时左右扭动以保持独轮车平衡;“左一长,右一长”是指独轮车帮上顺搭的长面袋子;而“马大王”的“马”字和字顶头的“穴”字则分别代表了男、女。一个“biáng”字,写尽了底层百姓的人生百味。
也有学者从构字法的角度认为,“biáng”字是一个合体字。所谓合体字,就是由两个或两个以上的单字组成的汉字,比如大家最熟悉的‘招财进宝’,还有‘日进斗金’和‘福禄寿全’等等”。合体字原本是一个常用词语或词组,后来由于这些词语、词组在方言中使用的频率很高,就给这些词语重新做了一个“造型”,组合成了一个独有的汉字,其意义与原来的词语、词组完全相同。形式复杂的合体字一般无法得出一个单独的发音,只能将组成字的部分挨个读出,如“招财进宝”就是读作“zhāocáijìnbǎo”,“日进斗金”就读作“rìjìndǒujīn”。。但是“biáng”字是个例外,它有自己单独的字音。
其实像“biáng”字这样以民谣方式流传下来,又没有得到官方认证的汉字,在其他地方也存在。比如在四川方言中有民谣:“言在中啊,两边丝绕绕;中间夹个马儿啊,你长我也长;心在低哟,月在旁,打个金钩挂衣裳;甩个石头喔,打在你的脑壳上。”四川人创造的这个字是个“贼”字,四川话里“贼”念“zui”(嘴)的音。
北京延庆地区有首民谣:“一点一横长,言字顶房梁,你扭我也扭,你长我也也长,中间加个马大娘,心在底,月在旁,金钩挂衣裳”,这个字在延庆的方言里,是“啥”字的变音,意为“什么”,读音是“shuar(刷儿)”。而北京城里坊间流传的一个字谜也和这个类似:“一点一横长,梯子顶房梁,一边开一个绒线铺,中间坐着马大娘,你也长,我也长,心字打底,月字在旁,张飞踢一脚,踢到山尖上,由山尖上下来四个大铃铛。”北京人认为这个字长得乱七八糟的,所以念“luan”(音同“乱”),至于什么意思,就不太清楚了。四川和北京,两地相差几千公里,但是两地通过民谣流传下来的字的写法却相同,这一点真的值得去研究。
一个由民间创造,流传于民间,不被官方认证的字,却被后世的文人赋予了一定的文化内涵。在他们的认知中,十个文化元素组成了“biáng”字,其中“穴”部代表了以黄河中上游的渭河流域为中心的秦人主要的居住方式是穴居;这里的“言”字其实是“盐”,盐为百味之祖,是秦人饮食中的主要调料,用盐水和面才能使面筋道;“糸”和“长”这两个字则充分体现了秦人在制作“biángbiáng面”过程中的动作以及品尝之后的愉悦之情;“心”字传递了秦人忠厚朴实、诚信热忱的秉性;左边“月”字通“肉”,体现了秦人喜食牛羊肉的饮食习惯;“马”和“刂”,则更体现了秦人的尚武、尚勇精神;“马大王”则指秦将白起当年战胜赵奢后裔“马服诸侯王”,“坐车回咸阳”告功还乡的故事;“推个车车逛咸阳”则说明“biáng”字创立于秦地咸阳。对于文人们赋予“biáng”字的文化内涵,我更愿意接纳“biáng”字是源自咸阳古道上卖面人的车夫谣,表达了劳动人民最朴素最原始的人生追求。
今天的“biángbiáng面”不仅走出了陕西,走向了全国,还走出了国门。在日本,“biángbiáng面”的口味不仅得到一众的好评,就连复杂的“biáng”字也引发了日本网友极大的兴趣。大家对这个超乎想象的、有着五十七画的高难度汉字热烈地讨论起来。
多年来,陕西的相关方面一直在推动“biáng”字身份的“合法化”。陕西省仓颉文化研究会在大量收集民间资料的基础上,和众多文字研究专家进行了交流沟通。大家一致认为,“biáng”字寓意丰富,影响广泛,倡议将“biáng”字录入字典、词典、辞海等工具书中。经过努力,目前“biáng”字已被收入任克编注的《关中方言考词语释》、中国民间文学集成全国编辑委员会陕西卷编辑委员会编注的《中国谚语集成·陕西卷》等书中。
“biáng”字是陕西老百姓群力创造的一个字,在人们对理想生活的追求中,“biáng”字一直流传至今,成为了陕西的一块招牌字。“biáng”字体现了陕西人的性格、品格和精神。其写法的口诀朗朗上口,在陕西是家喻户晓的。虽然它所表达的梦想早已成为过去,但它所传递的秦人追求梦想的勇气和执着,却世世代代成为陕西人的遗传基因。
有一个小孩跟着爸爸第一次进县城,看到县城路两边的高楼大厦,小孩好奇的问他爸爸;“爸爸这是北京吗”?小孩的爸爸抽了小孩一巴掌说:“熊孩子没见过大世面,北京在济南呢”。
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