帝王怀孕肚腹挺起

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下帝王怀孕肚腹挺起的问题，以及和王重阳的师傅是谁的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

王婆寺的由来

北宋末年，陕西咸阳大魏村的王家是个大家族，族内有位寡妇四十余岁，一双儿女，都已成家。寡妇喜爱哄逗娃娃，众人遂唤她王婆婆。王婆婆好行善事，礼佛信道，遇有人乞讨，总会给予施舍。她的邻居族弟王中孚，家道殷实，少小学文习武，参加武举考试，得中甲科。因看不惯官场腐败，遂辞官归里。为排遣烦恼，开设一处屠宰场，以宰牛卖肉为业。他杀牛有个讲究，牛圈开了两个门，一个生门，一个死门。买回牛来，赶至圈前，任由牛群自己进圈。走入死门的宰杀，进入生门的，改日活口放生。王中孚杀牛卖肉，价格合理，公平守信，人称“王屠户”。他为人正直宽厚，乐于助人，但从不念经礼佛。他见王婆婆每逢早晚虔诚地在院中焚香礼拜，念念有词。只是所敬贡品很少，心生资助之意。于是，每当卖完牛肉，他都拿出若干文钱，隔墙扔到王婆婆后院中。王婆婆听到响声，见是铜钱，以为是她诚心感动天地，叩拜更勤了。

有一年腊月，天阴风大雪花飘。王婆婆家门前来了两个蓬头垢面、袍袖污秽的化缘道人。“老婆婆，打发尕。”王婆婆见两道人龌龊，就有三分不悦，推说尚未做饭，无物可供。两个道人冻得浑身打颤，想在此借宿。王婆婆不答应，催他们走。催之再三，惊动了邻居王屠户。他可怜两个道人，就说：“二位道长，请到舍下。”引进家中，内有一炕，紧连煮牛肉的大铁锅。锅下炉火熊熊。王屠户将两位道人让到烙烫烫的炕上。两位道人说：“我们已经三天水米未沾牙了，有无饭食先给填填肚腹”。王屠户说：“没有现成饭，可在大锅造膳。”二位道人捂鼻道：“锅内煮着牛肉，我们如何吃呢？”，“无妨，我用净布缝个布袋，把米装入袋内缝严，放在大锅肉汤里煮，肉是肉，饭是饭，两不相沾。”不过半个时辰，揭锅捞出布口袋，拆开线缝，将米饭倒入碗内，米香扑鼻却无牛肉气息。两个道人就吃将起来。饭后，两道人说道：“大雪还在下，可否在此留宿一夜。”王屠户应允。道人又说：“如果大雪不停，施主容留否？”王屠户道：“二位道长尽管住。大雪三天不停住三天，十天半月不晴，就住十天半月，直到天晴。”二位道人悦颜睡下。炕不大，睡三人显得拥挤。王屠户在锅灶口的地上铺了些柴草，和衣躺下。好在炉膛里硬柴火不熄，热烘烘的也能驱寒。睡到半夜，王屠户醒来解溲，猛见满屋生辉，自家炕上一团白光，照耀得人睁不开眼。王屠户心中一惊，知道留宿的两位道人不是凡人。

大雪整整下了半月，两位道人在王屠户家也住了半月。他们已知道，王婆婆敬神烧香，是王屠户暗中扔给的钱买得供品。遂一心度化王屠户。他们给王屠户讲演《道德经》、《阴符经》。引导他弃家别业，一心向道。王屠户遂将名字王中孚改为王哲，号重阳子，按两位道人指示修炼。这两位道人不是别人，正是八仙中的钟离权和吕洞宾。

再说王重阳经过一番苦心虔诚修炼，终于修得正果，被两位道祖度化走后，咸阳大魏村左邻右舍都盛传：“王婆婆降爷香，给王屠户做了个好道场。”王婆婆肉眼凡胎不识真人，错过了成仙得道的机会，很是后悔。看看儿子媳妇男耕女织和和睦睦，又添了孙儿孙女，一家其乐融融，就更把心思花在烧香敬神上。一晃十几年过去了，王重阳再也没有回村。王婆婆四处打听，也无消息。

一日听村人讲，西方几百里的陇州龙门洞有个邱真人，名叫邱长春，道行高深，是王重阳的弟子。她起了追寻邱真人成道的念头，悄悄收拾了简单的行李，备些散碎银两，背过儿子媳妇，出门西行。王婆婆一路绊绊磕磕，走坡塬越沟壑，乞讨度日。每到天黑路暗，随处求宿，遇到庙庵，求得素饭入住将息。这样边走边打听邱真人。走了十数日，来到永寿县的苏家塬村，听说从塬下顺沟往西再向南，可以至陇州龙门洞。于是她一步步捱下来。离沟底不远，西山坡上有座小庙。天色已晚，即到庙前，推开庙门一看，蜘蛛网网着圣像，分不清是哪路神仙。地面积尘盈寸。在庙内寻得柴草打铺，卧倒欲睡。忽听门外杂踏的脚步声由远及近。王婆开门一看，见是几个农人。那些农人即问：“老婆婆哪里人，到此何事？”王婆遂讲了要去龙门洞寻找邱真人。几位农人都道：“你一老婆婆，爬坡窜沟，很不容易。一时半会也不定找到真人，不如在此落脚暂住，有了消息再走。”王婆说，“我住下来，没有个生理，咋好日日在一处讨饭？”农人道，“这里有个大财东，叫王世万，我们都是他家雇的伙计。你明日到他家，请求留下当个做饭的帮手，也好安身。”王婆一想也行。

且说这里是永寿和麟游两县的交界处。沟是界河，叫漆水河，又叫后河。沿后河南坡上去，是一片塬地，土质肥沃。种的小麦、谷子收成都很好。人称这里“种金坪”。这里有户人家叫王云，广有土地田庄，每到夏秋收获时节，王家的场地上就高高堆起山一样的麦秸集和谷子垛。人称这场“晒金场”。王云心狠手辣，雇的长短工有几十人，平时长工做活一天两顿饭，稀汤瓜水浆水菜，一人一顿一个馍。就是到了夏秋大忙，长短工起五更，睡半夜，一天增加到三顿饭，一顿两个馍。长短工稍有不满，就遭打骂。都恨透了王云。王云家业富足，远近出了名，人称“王世万”。他家的长短工却背地叫他“王短寿”、“王遭死”。

这王世万常下到后河沟，过河去麟游，见靠河的南坡半山腰石崖缝向外渗水，终年流水不息。一次，他来这里转来转去想出个发大财的主意。王世万安顿十几名身强力壮的长工，到这半山腰，錾洞的錾洞，沿山錾渠的錾渠。要把藏在山缝里的水引出来修建水打磨。开始，王世万的长工们白天錾洞，晚上回到种金坪休息，刚錾的洞口又合严了。王世万叫长工继续錾。这样一连三天，都是白天錾晚上长严。第三天晚上，龙王给王世万托梦说：“王世万、王世万，你不该把我的龙头錾。”王世万说：“不管你龙头錾不錾，只要我的七十二合水磨转。“第二天，王世万一面安顿长工继续加紧錾洞口，一面派人给半山腰不远处的庙内转运粮食、柴草、被盖，作为晚上轮班夜战的长工休息、吃饭用。这一来，錾石洞工程夜以继日，不停地进行。漆水河小龙王抗不过王世万的能耐，只好作罢。

王世万的长工錾出了一个桶口粗的山洞，又沿山腰錾出了一条长长的引水渠，每隔一段安装一合水打磨，从西到东沿山腰整整安了七十二合水打磨！远远近近的府县知道了这后河沟有一长串水磨坊，因此隔山过岭来磨粮的络绎不绝。王世万的生意做大了，就从种金坪搬下来，在河坝南岸的一处叫“门转窝”的地方建起规模宏大的王家庄院，又新雇了上百名长短工，打理水打磨。看着远近的粮户纷纷来套磨，王世万又买回几十匹小毛驴搞运输。每日长长的毛驴队把一袋袋水打磨磨好的面粉驮出山外。王家庄院人欢驴叫，煞是热闹。于是人们就把王世万开水打磨的河沟叫作“王世万沟”。这王世万家财山积，声势日隆。但他一向居心刻薄，为富不仁。惯使大秤小斗，轻出重入，一味欺贫凌弱，占田夺地。他的看家护院一伙奴仆也狐假虎威，狗仗人势，占骗乡民，奸淫妇女，无不仗着主人势耀，造下弥天罪过。

再说那王婆在半山腰小庙内熬过一夜，虽无铺盖，好在时当盛夏可以凑合。次日天明，她即起身来到王家庄院门前。这王世万门外有一大石，长丈余，高数尺，头大尾小，经大自然造化，鬼斧神工雕琢，浑似一只大狮子。每日长工吃饭时，看守庄门的护院爬在石狮子背上用梆子一敲，沟里坡上干活的人都听得见，即成群结队赶回来吃饭。王婆到得门口，早有看门人闪出拦住去路，问“有啥事？”王婆即说：“远去访道，不明下落，想暂在此当个佣人，有口饭吃。”看门人听王婆此说，挥挥手道；“快走快走，王员外不收人。”王婆恳求道：“发发慈悲，怜念怜念我老婆子吧。”正在话来语去间，但见一人走出庄门，着白绸衫、黑丝裤，无风自动，鹰钩鼻子、三角眼，两腮横肉挤得拱起了堆。走出庄门。此人正是庄主王世万，他眯着眼瞧了瞧王婆：“这个老婆子要干啥？”王世万问，王婆婆说明来意。王世万想，近来添了不少伙计，锅案上正缺人，给她管饭没有工钱，也算便宜。遂说“先来试试。”王婆即随王世万进了庄门。这王家庄院每日百十号人吃饭，灶房大锅二锅小锅排了一溜子，案板支了三四张，屋里三四个妇人正在烧火择菜。王婆跟上忙活起来。

却说王世万老婆身边有个丫环十七、八岁，名叫春花，本是一农户人家独生女儿。因春花父欠下王世万五百文钱无力偿还，王世万硬逼着用春花抵债。春花虽生在贫家，却出落得鹅蛋脸，柳叶眉，唇红腮白，煞是惹人。她常常抽空帮长工兄弟浆洗衣裤，得空也帮伙房嫂姨们做点杂活。这一日春花又到了灶间，见了王婆，互叙来由，甚是投缘。往后无事常与王婆叙家常。渐渐地，春花对敬神问仙来了兴趣，时不时让王婆讲讲这方面的传闻、故典。

再说王重阳自离开咸阳大魏村，经道祖正阳真君钟离权和纯阳真君吕洞宾点化，抛家别业于渭河南岸的终南县甘河边的南时村，在那里掘地绝世修真悟性，创立了儒、佛、道三教合一的全真道。后去山东宁海等地广招道徒。招来马丹阳、谭长真、刘长生、邱长春、王玉阳、郝太古、孙不二等七大高徒，声威大振。五十八岁那年，王重阳在河南开封羽化升仙。四位高徒马、谭、邱、刘扶柩西归，将重阳师傅安葬于终南县甘河边的刘蒋村祖庵。随后四位高徒各奔东南西北。邱长春遵照师傅临终遗嘱，在西秦宝鸡磻溪潜心炼性六年，又西去陇州龙门洞修真七载，亦成正果，被天地水三大天官度化升仙。在陇州期间邱真人已功德圆满，名声远扬，才有人将这些信息传入几百里外大魏村王婆婆耳中。

这一日邱真人正在龙门洞中打坐，掐指一算，知是永寿麟游两县交界处，有一为富不仁者恶贯满盈应遭天罚。又有一人却是尊师族嫂，不远数百里追寻他来度化成道。遂腾空驾起五色祥云，来到王世万沟上方。按落云头，来到山腰小庙栖身。他每日来到王家庄院前化缘，化了十余日，并无一人瞅睬。莫说化饭，就连水也化不到一口。一日早饭已过，午饭未到之时，邱真人又踱到庄前。看守庄门的不在，从院内走出丫环春花，她见道人来了多回皆空手而归，苦于门前有人，只将此情与王婆婆说知。谁知王婆婆听见此说，大动恻隐之心，趁着空隙，偷偷取出了五六个馍馍，让春花姑娘瞅空拿出交给化缘人，并打听邱真人的消息。春花奉劝邱真人：“我家庄主非良善之辈，望速速离去。”

过了数日，邱真人再到庄前，正好遇上王世万。邱真人还存一息点化恶徒的善念，便说出四名话来：“贪名为利不回头，一旦无常万事休。纵有金银带不去，空遗两眼泪长流。”邱真人话刚出口，王世万勃然大怒，说：“你这野道，休得在此胡言乱语，我不信佛道。你来快走远，免得受苦。”邱真人曰：“贫道特来贵府化缘，随员外施济。”王世万见门旁有个拾驴粪的筐子，内装驴粪，旁边有把拾粪的铲子。他随手从筐内铲了一铲驴粪，走到邱真人面前，说道：“你求施济，我将此物施济于你如何？”邱真人正要试他心念，见他这样，恐是作戏，故将化缘的岩瓢一伸，他当真把一铲驴粪倾入岩瓢。邱真人曰：“此驴粪与我有何用处？”王世万说：“这粪是我雇工拾来的，今天白与你，也算我施济也。”邱真人闻言口称“善哉善哉。”那王世万与众仆大笑。合家大小闻此言，也尽皆发笑。只有王婆婆和春花姑娘忿忿不平。

又一日，王婆婆趁空又塞给春花几个馍馍让她出门寻找道人。一出庄门，恰好遇上邱真人站立门外，急将馍递给真人。邱真人曰：“我非来化馍也。有一句当紧的话对你言说，立马转告王婆婆，若见门前石狮子眼睛红了你二人赶快骑在石狮子背上，方保无忧。”说罢飘然而去。春花牢记在心，每日来看石狮子两遍。塬上有一屠户，隔三岔五来给王世万送猪肉。有几次在门前遇见丫环老是在石狮子前左瞧右瞧，觉得有趣。遂问春花看什么，春花脱口说道：“看石狮子眼睛红了没有。”那屠户问：“石狮子眼睛红了咋了？”春花自知失言，不再言语。又一日，杀猪屠户来送肉，特意用猪血在石狮面上红红地涂了两个圆圈圈，活象一对发红放光的眼睛。

这一阵，王婆婆正在灶间小息，忽觉胸口发慌，周身怪痒。急忙怀揣了七八个馍，提起小包袱溜出了灶房，正遇春花，即一路跑到庄门口。一看，石狮子眼睛真的红了。两人急急爬在石狮子背上，屏住气息，等待奇迹出现。正犹疑间，当空“咔嚓”一声炸雷，震得山摇地动。继而狂风四起，乌云满天。刹时间大雨倾盆，如瓢泼桶倒一般。后河沟山洪暴发，大水涨起三丈多高，滚滚滔滔恰似千人擂鼓，势如万马奔腾。沟道两岸王世万的七十二合水打磨坊，三处庄院，连同门转窝那处王家大院全被淹没，唯有那只石狮子随水上升，顺水漂流。王婆和春花姑娘紧闭双眼，抱着石狮子，只听见风吼水嚎，惊心动魄。狂风暴雨整整喧嚣了一夜，到天明时，风停雨住，红日东照。王世万沟一派横流东下，那些昨日的田庄、水磨和王世万家人奴仆，全不见踪影。过后，人们才在王世万錾龙眼的山腰石壁上看见四句诗：“百顷王世万，不靠天吃饭，为恶恶有头，自有天公断。”原来是王世万恶贯满盈，触怒天庭，玉皇大帝命漆水河龙君预支三年雨量一夜降，处罚大逆不道者。百姓们闻知此事，无不拍手称快。

再说，石狮子驮着王婆和春花姑娘随洪水漂流。当漂到乾州羊毛湾时，石狮子忽然腾空向东南飞行。来到一处山峰叠翠，涧水欢鸣的所在。降落山头，王婆一人下了石狮背，坐在草丛山花旁歇息。恍惚间，石狮子突然飞起，带着春花折向西北而去。

待王婆清醒过来，只见自个卧于一块半埋土中半露在外的嵯岈岩石边。举目群山空寂无人。王婆想，邱真人即能托春花捎话让她俩骑石狮子躲过大水淹没，却又把她丢在此处，肯定有他的用意。遂放下心来，蹒跚老步，循着山头崖边拣拾枯枝硬柴、藤蔓茅草，一步步抱将到落脚的岩石旁。饿了，将包袱内从王世万家逃离时装下的馍馍掏一个充饥；渴了，山头向阳坡拐角处有一尺多深清澈的水洼，就前跪倒双手掬水解渴，味却清甜。是夜，王婆倦曲在岩石底下，茅草苫身，度过一宵。天一麻明，王婆醒来又到近旁各处抱树枝。经三天时间的收拾，王婆靠着岩石搭了个窝棚栖身。接着盘腿静坐，闭目养性。

过了两日，已吃完了馍馍，还未见个人影。于是王婆顺着羊肠小道，慢慢向山下一步步挪去。山高坡陡，很不好走。王婆右手拄着一根鸡骨头棍，左手时时靠向树枝葛藤，以便抓住免于滚沟。总算跌跌碰碰从北坡捱下山来。沿山坡一些不知名的山果、野味倒也不少，王婆就这里揪一爪，那里摘一串，用以充饥，倒还酸甜可口。偶尔咬了一种什么指头蛋大的红豆豆，苦涩发麻，赶急吐掉，幸好也无大事。到得山脚，却是一条十来丈宽的流水沟。沟内有一股潺潺溪流，自东向西流去。王婆沿着溪流下行，约走了有二、三里路，溪水折向北流，汇入从南面流来的溪水，浩浩荡荡北出谷口，向山外流去。

王婆沿着北流溪水，一路前行。走不多远，见半山腰有古庙三间。她就沿小路上到庙前，旁有一泉，青流外溢。王婆步入庙堂，早有一道者起身相迎，邀王婆落座。经问，王婆方知这里是女真族金国恒州辖下周至县地界的青山。此庙供奉的是仙姑索娘娘，庙外自流泉是唐王井。据说索姑是隋朝末年的扶风县人，家住渭河北塬上青龙庙村。父亲长年奔波于陇西经商贸易，很少回家。索姑两岁时母亲亡故，被送来终南县大坚石村舅父家寄养，长到十岁又被接回老家。那时索姑与哥哥索郎相依为命，艰难度日。索姑自小秃顶无发，哥哥甚是爱惜。待哥哥长大娶妻成家，嫂子却对索姑看不顺眼，肆意虐待。放羊纺线的活逼着索姑去做。纺线从一天四两一再追加到三斤，累得索姑腰酸腿疼。稍不如意，非骂即打。索姑生性温顺善良，总是逆来顺受，隐忍不发。一夜梦中索姑得一仙长指点，食其仙丹，遂生秀发齐腰，模样更是蛾眉杏眼、樱口桃腮，艳若仙子。自此，索姑在暗中修炼，长更坐禅，深习道门法旨。经年累月习之不辍，终成正果。而其兄却未知其变。一日索姑离家将走，其嫂舔破窗纸窥得索姑隐秘，甚悔其行。索姑牵出父亲从西域买回的白马，夹上几件换洗衣服的包袱，趁着拂晓的微明，急驰出青龙山，越过幃水河，向东南方向而去。嫂追不舍，口喊“你姑，等”，“你姑，等”。索姑把所带纺线穗蛋放开，回头道：“跟我线走。”过得渭河，其嫂未能追上，急切间摔倒在地，毙命身亡，化为斑鸠啼号不息。“你姑等”的悲惨音调，弥漫天空。索姑几经奔波，到了这山高林密的翠峰山。

隋末，李世民因协助父亲唐公督造晋阳宫，有功被封为秦王。又因在反隋战争中立下汗马功劳，深得大唐国朝野敬重。而太子建成、齐王元吉忌恨他功高名重，对他联手排斥。高祖李渊又将其贬居诞生地武功县庆善宫。使他精神压抑，郁闷不乐。为排遣心中块垒，他时常过渭河走哑柏游玩。一次，李世民率王府将士一行上翠峰山狩猎至车峪口，追猎于山间沟壑，迷失归路。在半山腰一小块平坝处歇息入睡，梦中面前出现一位袅袅娜娜，风姿灼约的美女，正是索姑降临。她轻移莲步，趋前献上一杯酽茶水。世民饮之，顿觉神清气爽。又听美女要言称道，指点迷津。使他拨朦见宇，茅塞顿开。世民不胜感激，乘兴封索姑为全贞娘娘。几年后李世民发动了“玄武门事变”，继位唐太宗皇帝。他不忘梦中所言，册封索姑为青山女神——全贞娘娘。

听了索姑来历，王婆肃然起敬，在神堂前叩拜再三。

此后，王婆在这青山翠峰上，攀山越岭，穿梭于各庙院间。访三霄、朝索娘、会道友。她把在山上山下村舍间化来的麦子、谷粒、豆类原粮装袋，辗转上山储存起来。当大雪封山冬冷寒天时，即在岩石边的石臼里，用石碓春麦豆，煮五谷杂粮于一锅，煮一次吃七八天。每日间静坐修心，正本清源，早把咸阳大魏村的儿孙忘于爪洼国里，也把那些平素凡俗人牵肠挂肚、喜怒哀乐之事淡化于身外。王婆在山上除修真养性、坐禅悟道外，常常漫坡遍沟采集草药。她走访道友及上山采药的乡民，学到了不少用中草药和单方验方医疗病伤的知识。在走村串乡化缘时遇到有犯病在床的穷人，就给予诊治，往往药到病除。渐渐地王婆道名四处传扬。三月初十青山过娘娘庙会，扶风、武功、乾县、兴平、眉县和周至、终南各县十里八乡的善男信女都来朝山进香，求问吉凶祸福。人们也就一溜一串上至王婆落脚的那座山头，拜见王婆婆。久而久之，这座山头就被朝山人称作“王婆山”。

王婆德誉日隆，道名日盛。远在陇州龙门洞修炼全真功的邱长春真人，洞悉诞辰八十有八高寿的王婆已经功德圆满。他跨上仙鹤翩翩东南而来。到得王婆山顶，王婆正好打坐入定，坐化有时。长春真人即接王婆真身临鹤升驾，而留下肉身归葬。其时正值七月初七日乞巧节。远近村姑、乡妇，不顾炎热流汗，登山朝圣。在王婆山上，人们见鬓发斑白颜面粉润的王婆已坐化在茅庵里。慈眉善目，犹如生时。不禁哀恸于天。信众们将王婆仙体用白绫包裹，移于岩石南山岭，择一平敞地土，用山石围垒，顶覆黄土，旁栽翠柏数株。他们凑钱集资，你一椽，我一檩，或砖或瓦，运上山头，建造王婆庙。这样，在群峰竞翠的青山东沟王婆山顶，就有了一座坐南向北的王婆庙。庙内塑有一尊王婆手柱龙头拐杖座像，前立牌位：供奉“王婆之莲位”。站在东沟沟底向南举头仰望，王婆庙在万绿环抱的山顶非常醒目。

王重阳的师傅是谁

王重阳的师父乃是全真教十七代传人清虚散人。清虚散人医治好假死的王重阳，并收其为徒。后来，王重阳无意中救下年幼的周伯通，成为了自己的师弟。清虚散人留下九阴真经所藏之地的秘密后，羽化归天。

王重阳原名王喆，自幼家世不俗，乃是河南陈留县首富。其父王雨轩少年得志，长袖善舞，贩运茶叶布匹，三十岁时便家财百万，良田千顷，富甲一方，成为当地望族。

此时正值北宋神宗年间，海晏河清，乾坤浩荡，王雨轩大富之后，回到陈留置地购宅，安享生活，一连娶妻八房，四十岁那年，五房妾侍方才生下一子，取名王喆。

王雨轩中年得子，视同拱壁，然王喆自幼体弱多病，药炉丹灶，常相厮守，待到王喆八岁，仍是身材瘦小，面如黄蜡，身体虚弱异常。

王喆之母本是别家婢女，当初王雨轩因一句戏言娶其过门，一索得男，母凭子贵，自是引起其他姬妾妒忌，如今见王喆体弱多病，个个背后喊他短命鬼。

王雨轩见爱子多病，药石无灵，只好求神拜佛，甚至神前祷告，愿用自己寿数，来给王喆延寿。

王喆八岁这年，跟婢女花园秋千荡玩，那知秋千失手坠落，当场双眼上翻，手握拳状，晕了过去，不醒人事。待到大夫赶来，王喆已是手脚冰凉，停止呼吸，大夫一摸脉搏，人脉皆无，只好长叹一声，首不顾而去。

王雨轩与五房哭得死去活来，不过人既已死，万不能怪罪于地，只好含泪将王喆入殓。

古人重丧守礼，尤以北宋为甚，王喆本是未成年的孩子，又不曾婚姻嫁娶，王雨轩虽有家财百万，也不能给亡儿办理隆重丧礼，唯有三尺铜棺，四名仵工，另有一名道士为其念诵往生咒。

王府停尸三日，方才抬出大门入殓，出殓之时，哀声匝地，就当铜棺出门之时，突然来了一位青袍道士，伸手拦住。

那四名仵工见道士拦路，不禁愕然，王府家奴更是破口大骂。不想这位道士一点不恼，反而长笑，痛骂众人疯癫，将好好的生人，当做死人埋葬。

王府家奴那里肯信，一声呼喝，就要过来推开道士，那知道士身子微微一缩，陡的向外一挺，数名家奴便像气球似的直抛起来，飞出丈外。

王雨轩见状，叱喝众人退下，以为青衣道人不过要勒诈钱财，欲要布施给他钱财。不想青衣道人却以性命担保，要还王雨轩一个活生生的令郎。

王雨轩见青衣道人口气坚定，不禁半疑半信，沉吟半晌，点头答应。

青衣道人走到铜棺前，单手擎着棺盖，向上一提，棺盖应手而起，众人向棺内望去，不禁为之大骇，原来王喆入殓之时，手足僵硬，面色死白，跟死尸没有分别，现在却双颊排红，面色光润，好象睡熟一般，那里像死去两天的样子？

青衣道人搓热双掌，解开殓服，探入怀中一阵乱摸，顿饭功夫，王喆嘴唇微微翕动起来，只是还不能够醒转。青衣道人让人取来热醋，溶化三颗色如翡翠的药丸，将其灌入王喆口中。

说也奇怪，一碗热醋灌下，王喆肠胃不仅没被烫坏，反而脸露微笑，两眼缓缓睁开。王喆见厅堂满是白幔，自己躺在桐棺之中，不禁莫名其妙，问询父亲为何自己会在一个长方盒子里？

王雨轩也不答话，把王喆在道士面前一按，让其双膝跪地，叩谢活神仙救命之恩。

青衣道人面容一板，勃然变色，称自己并非神仙，如若传将出去，个个将死人抬来，让其救活，那还了得。王喆之死不是真死，不过假死罢了。

原来，王家富庶，饮食自然讲究，厨房后院常备山珍海味，人参燕窝。王府上下常把人参泡茶煎汤，当做普通茶用，自然有许多参须参屑之类，顺厨房水渠流出。这道水渠由于经常被参汤浸灌，久而久之，泥土饱吸参气，自然长出一个参菌。

这日，王喆到厨房后院游玩，无意发现渠口生出参菌，菌色金黄，拳头大小，阳光照耀之下，闪闪有光，十分可爱。

王喆好奇心起，附身将其折下，但见菌柄断处，白乳流出，清香扑鼻，有如玉液琼浆。王喆不禁动了食欲，张口吸那乳汁，好像日常吃那海参一般，咕噜两口，吞入腹中。谁料，顿饭功夫，便发生了秋千荡玩的假死现象。如若不是青衣道人及时阻止，一旦铜棺入土，假死便变成真死了。

别看参菌生长于这污秽之地，却是善医百病的良药。一旦服食之后，不但百病祛除，而且还能益寿延年，最难得是体内浊气荡清，如果修炼道家独门不传之秘先天功，可激发功法里的奥秘，使人之潜能达到极限，武学会步入深不可测之化境。

王雨轩听完青衣道人讲完，好生惊叹，遂问道人其名，并愿奉上十万纹银，望其笑纳。

道人一生飘萍，四海为家，居无定处，俗家之名早已忘记，旁人见其闲散，遂称其清虚散人。不想清虚散人一不要金二不要银，只要收王喆为徒，而且王喆成人之后，要束发为道。

大宋自赵匡胤开朝，与陈抟老祖华山赌棋之后，嗣后几代皇帝，个个笃信道教，优遇方士。尤其宋徽宗之后，更是奉道教为国教，亲封龙虎山张大师为真人，而且自称道君皇帝，以王雨轩这般财力，送子入道，却也不是稀罕之事，然而王雨轩虽多娶妻妾，却只有这一个独子，让他束发出家，头戴黄冠，岂非自绝王家香火？

就在王雨轩好生为难，委决不下之时，转而一想，自己春秋正盛，正值壮年，焉知将来没有生育？况且如果不是清虚散人，王喆已死，哪会还有性命，就算送给道人，也不为过。

想到此番，王雨轩立即点头答应，让王喆过来拜见师父。王喆初见清虚散人，不知怎的，心中便有亲切之感，今见父亲叫他拜师，立即两膝一屈，跪在清虚散人面前，连连叩了几十个响头。

清虚散人摆好香案，挂起一幅画像，但见像内之道士五绺长须，芒鞋竹杖，飘飘欲仙，上面写着全真教祖师许真人之字样。王喆乖巧，见到祖师画像，立即叩头，三跪九叩既罢，清虚散人开始介绍全真教的来历。

全真教本是道教别名，相传道教始于东周老子，直到东汉初平，张道陵以道德经五千真言创教于南山，然只限于持符念咒，禳鬼祈神，并不曾有武技。

待到东晋元帝年间，全真祖师许青阳才出世。许青阳本是江州太守许元之子，中年悟破人生生死，弃家入山修道，十八年后问道成功，游戏三昧，武功超凡入圣，曾在黄河连斩蛟龙三条，保全沿岸百万生灵，从而声名大振，全真教传到清虚散人，差不多已有三百年十七代。

清虚散人见王喆因误服参菌，几乎送命，虽说不是真死，却也算死里逃生，于是送其道号重阳，即重返阳世之意。

从此，王喆便改名王重阳，清虚散人也开始将全真教的功夫向王重阳灌注传授。

王重阳本是慧根夙具之人，半年之后，内功便有了进境，丹田之气渐渐凝聚，一年之后，丹田之气可以游走身体各部，王重阳甚觉奇怪，告知清虚散人。清虚散人知道此乃参菌功力，如若换了旁人，恐怕十年难到此种地步。

王重阳知道自己进境神速，不禁大喜，更是勤加苦练，转眼便过了十个年头，王重阳已然十八。王重阳自修习全真武学之后，言光焕发，精神抖擞，和以前病弱精神不振之样判若两人。

清虚散人陪伴王重阳已经十年，准备云游访友，需要两年。王重阳听说师父要二年之后才能返回，未免依依不舍，可是师父已经陪己十年，也在情理，于是定下约会之期，依依惜别。

此时，王雨轩已连生两子，另外娶了第九房妾侍。宋朝一代，文人雅客无不贪欢，就连苏轼，寇准皆纳过几房妾侍，何况王雨轩这般陈留首富，讨上九房妾侍，自不算稀奇之事。

九房妾侍的胞弟听说姐姐嫁了王家，特来投奔。王雨轩见他口齿伶俐，眉目清秀，遂任命其为帐房文牍。

转眼半年，这日，王重阳正在丹房练功，忽闻九庶母所居之所传来男子语声，不由诧异。本来丹房与九庶母所居之所相距有五丈之远，中间又隔了不少花木，如此细小声音，决不会给王重阳听到，可是王重阳自习了全真内功之后，耳力目力大进，十丈之内蚊蝇飞过，也可听的清楚，何况人声。

原来，九房妾侍与其胞弟，贪慕王家钱财，半年来瞒着王雨轩做了不少假帐，私欲更加膨胀，竟暗中勾结江洋大盗老鸦山的谭寨主，准备三日之后，里应外合，杀掉王雨轩，洗劫王府。

王重阳听到此处，毛发悚然，浑身冷汗，心想世上居然有这般阴险恶毒之人，转而想到，饱暖思淫欲，老夫娶少妻，终不是件幸福之事。

王重阳左思右想，暗中盘算自己如何来应付此事。报告官府吧，难以入信，告诉父亲吧，九房妾侍又是父亲心头爱宠，未必有效，想来想去，自己不是练成了全真教导引吐纳功夫，而且内力充盈，何不索性借此机会印证下自己武学如何。

当晚，王重阳暗隅现身出来，一拳打向从此处经过的九房胞弟，说也奇怪，拳还未及其后背，九房胞弟便直接向前扑去，连喊叫也没有半声，便自呜呼丧命。

王重阳万没想到，自己杀人竟是如此这般容易，不禁害怕起来，连忙返回自己屋中，蒙头睡觉。

第二天，王府人声鼎沸，这件事瞬息之间，轰动全宅。王雨轩听闻九房胞弟无故身亡，犹如晴天霹雳，不久官府来人，派仵作查验尸首，断定其是半夜起身，中风跌死。

大家一唱百和，齐声惋惜下泪，王雨轩只好备棺将九房胞弟入殓。王府上下只有二人明白，一个是王重阳，暗叹里全真派功夫武功利害，杀人无形。另外一个便是九房妾侍，自己胞弟无故死亡，疑心有人暗中捣鬼，可是其身不正，先有害人之心，哪里还敢说半句。

王重阳本以为打死九房胞弟，消弥了一场大祸，不想有过二日，二十多个头戴面面具，手执利刃的黑衣贼人，从墙上现身出来，抢进王府。为首的正是那老鸦山的谭寨主。

王重阳见这帮贼人污言秽语，怒火上冲，踏出走廊，举手一拳，便照谭寨主打去。那想，谭寨主好象被无形的金刚巨杵打了一下，身子直抛起来，飞向大门，叭叭跌倒，口鼻间鲜血直流，当堂呜呼送命。

众匪见当家的一招便被王重阳打死，瞬间作鸟兽散。大家见文质彬彬的王重阳居然用空拳一招打死贼首，啧啧称奇，连忙报官清查。

第二日，九姨太在所居之所自缢毙命。原来九姨太唯恐官府查出自己与贼人有所联系，心生恐惧，不得已自缢身亡。

王重阳经此一战，名声鹊起，附近不少武林中人，好武子弟，纷纷慕名拜访，远道登门求见。王重阳心下烦恼，一律推辞不见。

一月后的一天深夜，清虚散人匆匆返回。王重阳正要夸说自己那日如何神勇，一招结果贼人匪首。岂料清虚散人面色一凛，那谭寨主乃是西域白驼山的传人，如今王重阳恃技而骄，击毙谭寨主，白驼山庄主肯定会知道中原武学博大精深，必会前来中原，那时中原武林定会再起纷争。

如今王重阳有了争名好胜之念，接下来修炼全真武学轻则会走火入魔，重则会残废殒命，为今之计，只有找一清静之所，去除名利之求，声色之欲，犬马之嗜。

王重阳那里知道，清虚散人决心将其培养成全真教古往今来第一奇人，武功天下第一，垂名六合。

王重阳吮毫磨墨，给王雨轩留下一封书信，大意说自己要跟师父云游大下，道成后自然回来，请父亲勿要挂念等等，之后二人冒着夜色离开了陈留。

二人来到渭南终南山，但见这里巍峨雄峻，白云如海，古木参天，藤荫匝地，清泉怒涌，流水潺潺，阵阵鸟噪，汇成洪籁。

时光荏苒，白驹过隙，师徒二人在这里一住便是十一二年。起初的八年，王重阳主练内功，其他四年，则是外功拳脚和剑术本领。

这日，清虚散人下山采购，王重阳忽见一大群山民追逐着一个十三四岁的小孩。小孩虽然身形瘦弱，遍体伤痕，可是仍然疾跑如飞。

王重阳心生怜悯，一个“惊箭穿云”的身法，直窜过去，挡住了这群山民。这些山民见王重阳谈吐温文，看起来象个读书人，便把这孩子的种种罪状例数出来。

原来这个孩子姓周名叫狗儿，其母本是山下一贫苦女子，年轻孀守，不想这一年却身怀有孕。

宋朝理学盛行，女子最重名节，狗儿母亲寡妇有孕，举村哗然，说她伤风败俗，欲要乱棍打死，好在村中长老出面阻拦，将她驱逐出村。狗儿母亲无家可归，欲要自缢，幸而一位采樵的妇人，发起善心，将其收留。不久，狗儿母亲产下小孩，但自己却因难产而死。

临死之前，狗儿母亲向樵妇托孤，说自己被当地大户贾家公子逼奸成孕，孩子虽是野生，但仍是自己骨肉，恳请樵妇能还他亡夫之姓周。

不想狗儿九岁这年，这位古道热肠的樵妇也与世长辞。狗儿无以为生，帮忙村人田间劳作，拾柴割草，勉强混个温饱。

那知村人头脑顽固，始终歧视狗儿是个私生子，所有老幼男女，野种贱种的将他乱骂。

狗儿年纪虽小，却有骨气，见村人骂他，赌气之下，便在村里展开破坏。狗儿生性顽劣，手段十分高明，把田里的庄稼被连根翻起，打伤农家豢养的猪，打死鸡鸭。

此番作为，村人不禁大动公愤，便要抓住狗儿准备痛殴一顿，不想他十分机警，听见风声，就立即逃去。

这日三更，狗儿手拿木锄，要破坏高粱田中的青纱帐，村人一声号令，伏兵齐出，狗儿知道中计，丢下木锄狂跑，众人如何肯放，衔尾穷追，这才遇到了王重阳，阻拦众人，方才救下他的性命。

王重阳听完村民愤愤说完，于是拿出银子，替狗儿赔付。待到山民去远，狗儿给王重阳跪下磕头，刚才还那般坚强，此刻居然留下泪来。

晚上，清虚散人返回，王重阳将狗儿之事和盘托出。清虚散人见狗儿根骨奇佳，于是收其为徒。

清虚散人见狗儿乃畜生之名，其上无兄弟下无姊妹，排行第一，改了个伯字，希望他能继承运通，于是起名为周伯通。

周伯通对师父赐名自是十分欢喜，又向王重阳以师弟之礼参见，改称师兄。此时王重阳已到而立，周伯通才不过一十四岁，师兄师弟相差整整十六。

再过十年，清虚散人自知寿终将寝，但年近三十的周伯通仍然不通世务，顽童心性，清虚散人终是放心不下，于是让王重阳立即束发，戴上黄冠，正式加入道家，发扬全真教的武学，携带师弟周伯通，使他学有所成

之后，清虚散人捧出一只灰尘满布的红木箱子，取出两卷轴图画。展开一卷，是一幅秋夜星空的图画，星空北面有七颗大星，每颗星上站着一个道装小人，人高五寸，髯眉俱备，栩栩如生。

王重阳向图望去，深蓝色的画图上面，嵌着不少黑线，这些黑线相连颗颗小星，如龙蛇游走，进退有节，曲折有效，细心一看，繁复无穷。

原来此乃天罡北斗阵。天罡北斗阵实际就是一种位置战法，犹如战国孙膑的六花阵，蜀汉诸葛亮的八阵图，所不同的是，他们是千军万马的位置战法，而这天罡北斗阵，是用七个人，依照北斗七星位置坐着跟敌人交战，七人相生相克，互为犄角，威力无穷。

清虚散人让王重阳收七个慧根夙具的徒弟，排练这天罡北斗阵，光大全真教。

清虚散人又打开另外一副卷轴，但见上面是华山下面的一条清溪，流水溅溅，一蓑衣老人垂钓于一簇古松下面，半山之上，一个女子舞剑，衣飘袂举，神态逼肖，除此之外再无他物。

清虚散人娓娓道来，此画竟和天下武学奇书九阴真经有着莫大的关系。九阴真经乃当朝武学奇人黄裳所著，集天下武学之大成，多少年来，多少武学名家为争夺九阴真经而互相残杀。

后来，九阴真经被崆峒派得去，保管了数年，昆仑五老登门欲要强借，崆峒派的海云子，抄录假经，计骗了昆仑五老，最后海云子将九阴真经带回中原，藏在秘密之所，画下了此卷图画。

清虚散人把画轴一推，纸轴之处现出一片留白，写满蝇头小指，字迹清秀，内文竟说出九阴真经藏于华山山溪一尾石鱼的肚腹之内。

清虚散人安顿好王重阳、周伯通之后，说了声不要埋没了全真派三字，说罢双目垂帘，两手按膝，便自魂归净土。

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