《上司部长出轨漂亮人妻》

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于《上司部长出轨漂亮人妻》，如何评价网剧《隐秘的角落》这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

世界上还有一夫多妻制的国家吗

一夫多妻制，从一个茶壶配多个茶杯的言论，到金庸作品《鹿鼎记》中韦小宝的七个老婆，都是国人对一夫多妻制向往的表现。其实，世界上还有很多国家，盛行一夫多妻制。

37岁的姆斯瓦蒂三世国王，从18岁第一次结婚至今，已有了9个老婆和两个“未婚妻”。而其父亲老国王索忽扎，在1921年至1982年统治期间，一共娶了120个妻子。这就是典型的“一夫多妻制”国家。

一夫多妻制/一夫多妻制国家：世界分布

世界上允许一夫多妻制国家，多集中阿拉伯国家、非洲国家和西亚地区，如塞内加尔、乌干达、利比亚、斯威士兰、埃及、苏丹、埃塞俄比亚、也门、阿联酋、卡塔尔、巴林、约旦、伊拉克、沙特阿拉伯、阿曼、摩洛哥、索马里、南非等，但基于男女平等和先进文明的趋势，越来越多的国家废除一夫多妻制。

在非洲，也存在公开为一夫多妻制辩护的国家元首。例如，当联合国2003年的一份报告指出斯威士兰的爱滋病毒携带者太多的原因之一是一夫多妻制时，该国的国王姆斯瓦蒂三世竟然公开在电视台出来唱反调。原来，一夫多妻制在这个国家是完全合法的，男人娶几个老婆都可以，就是因为他们是一夫多妻制国家。

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例如非洲大陆，很多国家仍实行一夫多妻制。但随着时代的发展，一夫多妻制越来越成为有争议的话题，支持者有之，反对者也有之。

例如非洲阿拉伯国家突尼斯，很早就从法律上取消了一夫多妻制，贝宁这样的非洲国家随后也宣布取消了一夫多妻制。

由于斯威士兰百姓中的爱滋病携带者接近人口的40%，是非洲最高的，因此该国国王的讲话让国内外一片震惊。据非洲网了解，现今非洲许多国家政府中，实行一夫多妻制的部长不少，甚至个别国家的总统也是一夫多妻制。

一夫多妻制/一夫多妻制国家：伊斯兰根源

伊斯兰一夫多妻是有历史根源的，据说伊斯兰传播和扩展之初，信教者很少，又连年征战，导致男性教徒锐减，且留下许多战争遗孀，其先人“灵机一动”，便在教内提倡一个男人可娶多个妻子，但最多不可超过四个，有能力娶多妻者必须公平对待每一位妻子，如果做不到，那么只允许一夫一妻。

塞内加尔，一个被西方人认为民主的国家，但也是一夫多妻制比较顽固的国家。塞内加尔总统瓦德2000年在通过新宪法之前，虽然提出了许多有关妇女解放的条款，但拒绝取消一夫多妻制，被认为是“不能禁止”的“古老传统”。

一夫多妻制/一夫多妻制制国家：中国一夫一妻制

纵然一夫多妻制，令不少国人羡慕，但一夫多妻制在中国未必就好，中国一夫一妻制有其必然性。中国男女人口比例，决定了中国一夫一妻制的必然合理性。之所以目前世界上有不少国家是一夫多妻制，是因为一是有其历史根源，二是因为其国家人口男女比例所致。

一夫多妻制和一夫一妻制，说说你的看法？

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请问你们怎么评价《水浒传》里林冲这个人物

水浒传是大家耳熟能详的名著之一，它以人物众多，刻画细致闻名，而在书中的108位好汉，更便我们茶余饭后谈论的话题。

而书中众多的人物刻画又以：林冲

松江丶：吴用丶：李逵等人为最。

作者将他们的性格、喜好、缺点等方面丰富化，使人物更加丰满形象让人印象深刻。

林冲是宋朝的八十万进军教头，平日喜欢打抱不平、武枪弄棒丶为人刚直不阿。不佩服。他武功超群、有漂亮的妻子、小康的生活，可以说是拥有很幸福的人生。但是他生错了时代，在腐朽黑暗的宋朝，依靠真本事是根本发达不了的。

听起来林冲八十万进军教头，好像权利很大，但是事实上进军教头这个职务在当时的京城却有5一6000个，是底层的底层，说白了就是个武术教练。

作为作者施耐庵笔下篇幅最大的人物之一，林冲的性格不仅有他好的一面也有他的错点。

下面对地评价：

1，林冲是个豪放之人，好武成痴结交各路朋友。

2，林冲是个优柔寡断之人，对于王平的百般刁难敢怒。

3，林冲还是个心胸宽广的大丈夫。在刀杀王平之后，晁盖等人一政要奉其为山寨头领时，却毅然将宋宝座让给领导能力更为出众的晁盖。综合概论：

A，有勇有谋

B，安分守己委曲求全、循规蹈矩、谨小慎微。

C，以牙还牙的报复心理。

D，救弱济贫的侠义气概。故而林冲这个人物与当时的时代，环：有极大的矛盾性。机会与美的结局在忧柔寡断中破碎无影。

历史上有哪些奇葩人物

1942年12月16日，接替阿南惟畿出任日寇第11军司令官的塚田攻中将，在从南京返回武汉的航程中，因座机被桂军意外击落而毙命。继任这个日军在华唯一野战机动兵团司令官的，是关东军第四军的军司令官横山勇中将，这个家伙在抗日战争后半程还是小有名气的，他上任后发现日军普遍士气不高，于是闭门数日后，竟然抛出了一个惊人的作战计划。

横山勇决定调用四个师团消灭位于江汉平原上的国民革命军陆军第128师，要知道，日本人前三次攻击长沙的大型作战，每次也就是出动三到四个师团的兵力，现在为了对付一个杂牌师，居然要动用第11军半数以上的兵力，简直是杀鸡用牛刀。所以第11军司令部的高级参谋、作战参谋们一个个目瞪口呆，完全不理解司令官为何这样用兵。

横山勇解释说兵无常形，1942年初结束的第三次长沙会战中，第11军遭遇大败，阿南司令官灰头土脸调离，而新任司令官塚田攻又挂得稀里糊涂，整个第11军的士气“已经到了芨芨可危的地步”，必须用一次全胜来恢复之。他同时说，中国军队第128师盘踞在武汉、岳阳和沙市之间的三角地带，严重威胁着长江航运，而师长王劲哉又是个天不怕地不怕的刺头人物，必须一战全歼该部并生擒之。

提起这个王劲哉，倒确实是民国历史上的奇葩人物，他本是杨虎城将军第17路军的重要将领，由于早年勇猛善战得名“王老虎”，1936年西安事变时已经是第38军第17师第49旅的少将旅长。事变发生后，王劲哉力主干脆杀掉老蒋，这也成为他后来一直被老蒋所忌恨的原因。张学良送老蒋返宁后，王劲哉大怒率部出走，后来再投靠了老蒋的嫡系刘峙，所部被改编为陆军新编第35师，从这一段经历看，王劲哉的思想和举动都很古怪。

全面抗战爆发后，王劲哉的部队先后参加了淞沪会战、豫东会战和武汉会战，作战积极，所部陕军子弟亦伤亡惨重，1938年底武汉沦陷后，由新35师改番而来的第128师撤到湖北咸宁，转隶汤恩伯第31集团军作战序列。老汤调该师去湖南整训，又声称准备晋升王劲哉为某军副军长，结果老王却认为这是明升暗降夺其兵权，遂杀掉了汤恩伯派来的副师长，率128师开到长江以北投奔了五战区李宗仁。

乱世乱局，人命如草芥，手里有部队的王劲哉居然也没有被追究，反而被李宗仁正式委任为“汉沔游击区中将总指挥”兼师长，于是王劲哉率领128师以湖北仙桃镇为中心，趁着战局混乱大肆扩充实力。他先后消灭或者吞并了附近各色游杂武装，部队发展到近20000人枪，扩编为9个旅18个团，地盘发展到6县20镇，并且是自立政权自征税赋，基本形成了一个独立小王国。

王劲哉生性多疑并且心狠手辣，辖区内无论军民必须完全服从他的命令，民间反对者动均以“汉奸罪”杀掉，部队不同意见者则扣上“反对王师长”的帽子搞死，重庆或者第五战区派去的中央系军官，多被他以各种手段除掉，甚至连友邻部队第49师派去的联络参谋，也惨遭活埋。死在他手里的各色人等，包括老师、同学、同事、部下甚至亲表弟，重庆报界将他描绘成青面獠牙的“鄂中大怪物”。

说他奇葩，是王劲哉对待各方势力一概不鸟，无论是中央军、杂牌军、新四军还是日军，只要试图进入他的地盘，一律开火。几次摩擦后，中国军队基本都不去招惹这个土皇帝，而日本人来了他也照打，由于128师位于日军和第五、第六战区的中间地带，既是双方的军事缓冲区，也必然是日军企图控制的前进基地，结果多次进攻都被王近哉打了回来，1940年初还重创了来犯的日军河野旅团，毙伤日伪1500余。

所以日本人视其为眼中钉肉中刺，但由于第11军战线太长兵力不足，始终对其无可奈何，到横山勇上任以后，王劲哉的好日子终于到头了。1943年2月的春节期间，日军出动第13师团、第34师团、第40师团和第58师团主力，共计60000余人马直扑王劲哉的防区，鬼子战前不仅收买了第128师的叛徒，还把王劲哉的照片复制了1000多张分发前线部队，显然是必欲生擒而后快。

面对日军的四面合围，王劲哉率部仍然在鄂中水网地带挣扎了四个昼夜，可惜由于敌众我寡和有叛徒指引，日军得以逐步压缩包围圈攻至第128师的核心防御区，至1943年2月21日，位于峰口镇的王近哉师部被围，苦战经日后王近哉负伤突围。然而日军根据缴获的刻有王劲哉名字的手杖判断，目标人物就在附近，遂出动第40师团骑兵队追杀搜剿，终于捕获了王近哉本人。

这个“王老虎”的民族气节值得称赞，他曾被辗转关押于武汉和南京等地，面对日伪的软硬兼施，始终誓死不降，最后还奇迹般地逃出关押地，属实有些本事。抗战胜利以后，老蒋对这个曾经主张杀掉自己的杂牌军头实施报复，密令胡宗南将潜回陕西渭南老家的王劲哉逮捕，第一战区司令长官胡宗南遵令执行，将王近哉拘押于战区军法处，1945年底决定用飞机将其押往南京。

偏巧这一天狂风大作，机场也是飞沙走石，飞机暂时无法起飞，王劲哉知道去了南京一定凶多吉少，乃以如厕为借口翻墙而跑，居然又一次奇迹般逃出虎口。然后一路向北渡过渭水，联系到了我晋绥联防军部队，在代司令员王世泰的安排下转赴延安，后被任命为陕西自卫军总司令并批准为特别党员，解放战争后期曾经担任渭南军分区副司令员，1968年离世。

王劲哉在民国乱世和抗日战争中的经历，堪称一个传奇人物，第128师在江汉平原跟日军对峙了接近五年，在他的铁腕治理下，辖区一度出现了了夜不闭户和路不拾遗安定局面，这在抗战时期是非常罕见的。

最奇葩的是，王劲哉兵败被俘后，重庆方面还因为他战场阵亡，特追授陆军二级上将并授“青天白日勋章”，待遇直追在枣宜会战中殉国的张自忠将军，及至发现王劲哉还活着后，才知道闹了个大乌龙，老蒋闻讯怒不可遏。前些年有个电视剧《中天悬剑》，主人公肖弋将军的历史原型就是王劲哉，包括什么“淞沪师”、什么自成独立王国、什么既不从蒋也不从汪的故事。

只不过那部剧把历史改编的实在太离谱，剧情胡编乱造，完全可以归入抗日神剧范畴了。

如何评价网剧《隐秘的角落》

小孩不坏：“隐秘的角落”在哪里？

这几天趁着美国疫情宅在家里，追完了根据紫金陈的推理悬疑小说《坏小孩》改编的网剧《隐秘的角落》。这部网剧虽然与原著在各个方面都有所不同——比如说，原著中朱晶晶是被朱朝阳推下少年宫的窗户的，而剧中则是自己不小心掉下去的；原著中的耗子（即网剧中的严良）是被张东升毒死的，而在网剧中他却活了下来，并成为警察老陈家的一员——但这部经过大幅度改编的网剧可以说和比之更加黑暗诡谲的小说比竟也丝毫不逊色，而且在人心理情感活动对其行为的影响方面更胜于原著，这也是本文即将分析的。

而在展开分析这点之前，我们可以先提出这样一个问题：网剧对小说最大也是最明显的改编就是改了其名字，把原著的《坏小孩》改成了《隐秘的角落》。显然，这种改动至少证明了，本剧的编剧并不认为没把朱晶晶退下阳台的朱朝阳、没有教唆朱朝阳和耗子（严良）去做不法勾当的普普和没被张东升毒死的严良不是坏小孩，那既然小孩不坏，这个“隐秘的角落”又是什么意思呢？这个角落到底在哪里呢？或者说，为什么在这样一个和原著的情节有着极大不同的故事背景之下，编剧为网剧起这样一个名字的用意何在呢？

这个问题的答案还是得从小说人物的行为入手去寻找。朱朝阳作为本剧的男一号，自然可以获得优先被分析的殊荣。在剧中，我们了解到，他是一个沉默寡言的小孩儿，虽然成绩不错，但他在学校里没有一个好朋友。不仅如此，在他那并不富裕的家里还有一个常年住办公室的母亲。这位母亲不仅因为工作（或谈恋爱）的原因常年在朱朝阳的生长过程中缺席，而且在有限的、能够陪伴他的时间里，也要对他的人生的各个方面加以控制，告诉他没有必要交朋友，没有必要管大人的事儿，他睡前必须要喝牛奶、花了钱必须得记账、甚至连躺在床上时候必须得吹电风扇这种事儿她都给朱朝阳规定得明明白白。虽然朱朝阳有自己的想法，但面对这样一个因为父亲出轨离婚而辛苦养家的母亲，他也是尽自己最大的可能去迎合并满足母亲略显夸张的掌控欲。而他的父亲因为和王瑶组成了新的家庭、生了另一个孩子，所以一般情况下对朱朝阳都不闻不问，连他儿子期末考试全年级第一的消息都要从牌友那里听说，虽然表面上对朝阳还是喜爱有加，但朱朝阳心里十分明白，父亲对自己的爱及不上妹妹朱晶晶的十分之一。

在这样的家庭长大，无论是对母亲掌控欲的隐忍还是对父亲那若有似无的爱的渴望，朱朝阳都要把所有的情感压抑在心里的一个隐秘的角落，虽然把自己所有的情感都逼到退无可退的角落的滋味十分难熬，但他也只能如此生活，毫无所求地生活。而这一切的一切，都在他为严良和普普打开门的瞬间改变了。

如果说朱朝阳因为特殊的家庭环境把自己的情感逼到角落，严良和普普的境遇就是朱朝阳情感在现实生活中的反射。身为孤儿，当他们逃出福利院时，他们的生活注定就将走向穷困潦倒且退无可退。果然，在宁州，走投无路的他俩只能不管朱朝阳父母是否在家，无可奈何地去投奔这位严良昔日的好友。自此，情感上走投无路的朱朝阳在家里遇到了生活上退无可退的严良与普普，并成为了最好的朋友——他们对彼此的选择，其实都是在没有选择的情况下做出的选择：严良和普普需要一个栖身之地，朱朝阳的情感需要一个宣泄的出口，这种退无可退的人生僵局把三个人的命运紧紧联系在了一起。

而与此同时，少年宫的校工张东升也在自己的情感绝境中做困兽之斗。作为一个身无长物也非从事日进斗金行业的上门女婿，张东升可谓是在岳父家里受尽了委屈。而且也许因为糖尿病或者什么身体隐疾，他谢了顶，妻子也要离他而去、去和他人组建幸福家庭。而且，在这种情况下，就连一般情况下不希望儿女离婚的老人，即他的岳父岳母，也在劝女婿同女儿离婚，潜台词就是不要耽误他们宝贝女儿的大好前程。在这种处境下，张东升的情感，和朱朝阳的一样，也被逼入毫无腾挪回转之地的绝境。但不幸的是，与朱朝阳不同的是，他没有遇到曾经的伙伴，而是在自己一厢情愿的恳求中——“我还有机会吗？”——用最邪恶的方式杀死了让他身陷绝境的岳父、岳母和妻子。从这个角度说，朱朝阳是未曾犯罪的张东升，张东升是情感无处宣泄的朱朝阳——他们在本质上并无不同，所以，在最后一集，当朱朝阳把刀插进张东升肩膀里时，严良赶来，当头棒喝，喊退了他的心魔：“你想成为第二个张东升吗？”

四个人，在各自要么身体要么心灵被外在条件逼到退无可退的角落里时，因为种种偶然相遇了，而相遇之后他们走的每一步棋都是在这个象征意义上的角落里决定的。虽然在前文中，笔者把严良和普普看成是一体的以分析他俩作为肉体的无家可归者对精神的流浪者的朱朝阳的影响，但在这里，普普和严良之间的关系还是需要更细致地加以探讨，因为普普和严良所做决定时的动机还是有所区别的。虽然普普和严良在情感上互为对方的出口，这种相互关爱的并存方式在福利院时就萌生了出来，但他俩的情感在彼此之外，都还有一个——也是在这世间唯一的一个——牵挂。普普挂念着她的弟弟，严良想念着他的父亲，所以，当普普和严良知道了朱朝阳相机里录到的杀人犯就是张东升时，普普想到了跟张东升敲诈那30万块钱用以救治她的弟弟欣欣。如果说这个决定是普普在退无可退的条件下做出来的，那这件事和严良对父亲的思念又有什么关系？

在剧中，严良的父亲因为聚众斗殴和吸毒被警察抓走，但严良自始至终都在和警察老陈说，他的父亲不是一个坏人。而剧中又有几处关于宁州地痞混混小流氓的情节——如果身为同样地痞流氓的严文斌（严良爸）不是坏人，那想必是重情重义的仗义大哥形象。而这种仗义的性格完美地被严良继承了下来。在剧中，严良一而再、再而三地说这样一个句型：要么我去找警察，把责任全部扛下来，和你们没有关系。在最后的紧要关头，他也把装了30万的钱袋子扔进他信任的警察老陈家的院子里，心心念念地要给普普的弟弟治病——而这，其实是他在潜意识里对他父亲的模仿。想念一个人就要变成他的样子，还有比这更刻骨的爱吗？所以，严良对普普事情的上心其实也是在绝望地爱着自己在精神病院里的父亲。而这种爱也在情感上把普普和严良逼到退无可退的心灵角落里，让他们在这尘世间如此不顾一切地举步维艰。

而反观朱朝阳——在朱晶晶死了之后，纵然他爸拿着录音笔来试探他，他还是以与年龄不符的成熟巧妙化解了父亲对自己的怀疑，并且也为自己争取到“爸爸再爱我一次”的机会。朱永平（朱朝阳父亲）就这样轻轻松松上了儿子的钩，开始每周带他游泳，而他的这种行为也让朱朝阳在情感上有了可以选择的第二条路——普普和严良不再是他的唯一，他还有把他视若珍宝的父亲。于是，就在这个时候，朱朝阳的心离开了那个隐秘的角落，朝向了父亲，而也就在此时，他没有帮严良复制存储卡，而是给了严良一张空白卡，从而导致了之后的种种悲剧——此时，已经有了第二个选项的朱朝阳，大概是想通过这张空白卡让严良和张东升鹬蚌相争、两败俱伤，他好从这一滩烂泥一样的事件中全身而退——而最后一集时，当他把张东升和严良同时约到那条报废了的船上时，估计他也是做如此想：“你们俩斗死了，我的世界就太平了。”

而就算有这种想法，也不能说朱朝阳有多坏——毕竟，在现实生活中，他和普普和严良都不同，父母双全、成绩优异的他还是有各种选择的，一旦他的情感得到了满足，普普和严良就不再是他的“唯二”好友，而干干净净地摆脱莫名其妙地就被他俩缴获成一团糨糊的生活也不是不能理解。而反观与他互为彼此的影子人物的张东升——在杀死了那些让他窒息的人之后，他的情感也从隐秘的角落里被释放了出来，他再也不用小心翼翼、如履薄冰般地生活，而是可以在家里就不戴假发、秃着头想干嘛就干嘛。所以，在没了把他情感逼到退无可退的角落的徐静之后，他的情感选择也多了起来。所以，当麦当劳的工作人员以为普普是他女儿时，他的表情显示他明显内心被触动了一下；当普普因为哮喘而昏了过去时，他没有选择任由这个知道他杀人秘密的小姑娘死去而是把她送去了医院。当他的内心被逼到角落里、他压抑得没的选时，他选择了邪恶；而当心自由了、他的人生有的选时，他选择了善良。所以，在这种情况下，他反杀朱朝阳他爹的情结我宁愿相信是编剧对朱朝阳的惩罚而不是表现张东升彻骨的邪恶——毕竟，在朱朝阳想从敲诈勒索事件中全身而退时，他其实有其他的、不伤害他好友性命的方法，而他没有选。哪怕到最后，在那艘报废的船上，朱朝阳依旧想让张东升杀了严良，而被警察击毙的张东升告诉他——你还是最好相信童话。

相信童话——这里的童话指的是什么？一是笛卡尔的故事中，笛卡尔是和公主相爱的、而非死于公主的背叛。二是在第九或第十集开头，一个叫《三只小鸡》的童话故事里，小鸡似乎杀死了狐狸然后披上了狐狸的皮——即小孩也可以战胜大人。但我这里想要讲第三种解释——即当坏人犯了不可饶恕的错误时，在童话里，他们依然可以洗心革面、重新做人。选择善良的张东升也许看到了朱朝阳和曾经的他一般无二的黑暗潜质而在临死之前向他发出的充满希望的警报。而最后他砍向朱朝阳的那一刀，其实不是想杀了朱朝阳，而是故意让警察打死他——毕竟，他之前曾想过跳楼而没有勇气，并且，他在船上也没有杀死严良。

存在主义哲学认为，存在先于本质——人并没有先天决定的道德或灵魂，这些都是在人生存中创造的；而人有选择的自由，所以，当评价一个人时，要评价的是他的选择和行为而非其本就不存在的“人性”。所以，当《坏小孩》被改编为《隐秘的角落》时，小孩不再“坏”了，而我们需要评判的是、或者编剧通过人物在各种艰难处境下的种种行为要表现的是他们的选择是否更符合道德——而当人的心灵被关在情感那退无可退的隐秘角落时，似乎他们做出的选择也并非不可理解，毕竟，那是其释放灵魂的唯一通道。

所以，“隐秘的角落”指的是人情感上退无可退的绝境，而《隐秘的角落》这部剧其实表现的就是人在这种绝境之下的抉择。今年是存在主义哲学家萨特去世四十周年，在这样一个特殊的年份里，看到这样一部颇具存在主义遗风的网剧我还蛮意外的——当然，就凭其对人物内心和外在表现之间关系的精微展现，这部剧也值了其豆瓣超过9分的评价。最后说一点是，纵然在存在主义哲学的背景下我们不应评判人性的善恶，但当你还不是无路可退时，我劝你还是选择善良。

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