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巧了，我最近刚看完两本超级棒的小说，看了开头就被吸引住了，推荐一下，供你参考。
01《伊斯坦布尔假期》最近对异域风情的书籍特别感兴趣，如中东、印度、土耳其、南美、非洲等等地区的书。所以，就找到了这本。作者是马克·李维，他是法国最畅销的作家之一，在全世界范围内都有无数读者和粉丝。读这本书以前，我压根就么听说过。但读完以后，确实被这本书的故事所吸引，已经路转粉了。这本书其实是带着一个“语言”类的故事书。刚开始，书里就提到主人公阿丽斯，她的人生里将会遇到6个男人，而且她必须要去东方一趟，经历一段神秘之旅，才能找到自己的幸福。
然后，故事就围绕开篇的这句话展开了。所以，读起来，或许会少了那么一点“期待感”，因为后面写的故事，我们都在语言里知道了啊。不过，这本书的关键是细节。作者将女主人公和六名男主角相遇相知、然后又分别的故事，写的很真实。如果你曾经谈过恋爱，分手过，或被分手过（多么痛的领悟），或许，你会想起曾经你们爱过的那些日子。
02《失落的秘符》这本书的作者可是一位牛人，丹·布朗，美国超级著名的畅销作家，他这些年写的书，全部都在畅销书排行榜上，而且，都在前10名或前15名，简直和东野圭吾的写书有一拼。而且，在写作主题与风格上，二者也很相似，都是写悬疑类小说。这本《失落的秘符》就是如此。全书讲述了一个哈佛大学教授罗伯特，他参与一件杀人案件调查的故事。随着书籍内容的铺开，你会感觉有种过山车一般的惊悚、有趣。我在读这本书的时候，找到了读《白夜行》的感觉。如果你看过东野的这本书，应该就能体会到我说的这种读书体验了。希望你能喜欢上这两本书。
我是千城，读完1000本书，走过1000座城。欢迎【关注】，一起读书、写作、赚钱！我是50后，生长在毛泽东时代，听的红歌，唱的红歌，写文章也是当时背景词语，所以，我喜歌唱祖国，英雄战歌，大生产，我为祖国站岗，没有共产党就没有新中国，人说山西好风光，奔着社会主义大道向前方，洪湖赤卫队歌，红梅赞，我是公社小社员，说起来都是红歌[大笑]
从目前掌握的情况来看，青海失联女孩儿应该是先结束生命，然后被野兽攻击的。
为什么这么说呢？青海高原地势海拔很高，空气干燥，一般情况下，20天后的尸体不会腐烂干净，不会只剩一堆白骨的。
这个失联女孩肯定在死亡后被野兽攻的，如果她在生前被野兽攻击，一定会有鲜血流出来，衣服上肯定会有血疾，但是警方在现场找到失联女孩的衣服，衣服上没有血迹。
这个失联女孩儿一路上很开心，从她之前发的朋友圈来看。她每天都是很开心的，每天都会把行程和日常安排发给家人和亲朋好友。一路上不断买喜欢的东西，从这些现象来看，如果她要去自杀，还买那么些喜欢的物品干什么呢？她也不会那么开心的发很多朋友圈儿了。
但是这个女孩儿到了青海的西西可里，打了出租车到了那里之后，却让出租车自己先行返回。目前，可能那个出租车司机已经很难找到了。不知道女孩儿的手机上，有没有留下出租车司机的电话号码，如果女孩儿手机上留有出租车司机号码，可以向出租车司机询问当时女孩儿的情况。
女孩儿让出租车司机先行返回，自己没考虑过怎么回去吗？也可能他留了司机的电话号码，等玩够了再打电话约司机前来接自己吧，这些就不得而知了。
警方在现场发现了安眠药和半瓶矿泉水，但这些东西不足以证明女孩是服药自杀的，如果她睡眠不好，可以少量服点儿安眠药，这样能有助于睡眠。或者她睡眠不好，随身会带有安眠药吧。从剩下的半瓶矿泉水来看，应该女孩儿不是死于饥渴，因为半瓶水都没有喝光呢。
也可能失联女孩儿在下车后，独自前行，走着走着，觉得呼吸困难，发生严重的高原反应，渐渐体力不支，昏倒在那里，在那种人迹罕至的地方，女孩儿如果昏倒，等待的她只有死亡。人际罕见的地方会有野兽出没，也许女孩的尸体被野兽攻击。
虽然这一切看起来很残忍，但是事实却是这样发生了，真不知道女孩儿，为什么会有那样的想法，一个人去青海的可可西里，难道她就不知道那是无人区吗？
不知道这个青海失联女孩儿，在生命的最后时刻，心里都想些什么？是不是很后悔自己一个人，来到这个人迹罕至的地方了？
现在的年轻人向往大自然，喜欢旅游，这种爱好没有错误，但旅游的时候一定要去安全的地方。尤其是女孩子孤身一人，存在很多潜在的危险。至于这种无人区，那就更不要去了。不知道这个失联女孩，事先知不知道那里是无人区。按理说，一个大学生对这些潜在的危险是有所了解的。
现在逝者已去，一切都是我们的猜测，愿女孩安息。
很高兴回答你的问题。
波提切利作为意大利文艺复兴早期的代表人物，他的画作历来都受人推崇。在他的众多画作中，《春》至今仍是佛罗伦萨、意大利乃至全人类的骄傲。那这幅波提切利专门为佛罗伦萨一位贵族宅邸所画的作品到底好在哪里呢？
一、构图的别具一格
如果你细心观察画作中的树和人，你会发现动静结合的手法被波提切利诠释得淋漓尽致。为了表现春的生机盎然，画家将前景中站立的人物，都做了曲线化的处理，而背景中，或粗或细的树干均是笔直的挺立。曲线与直线的互补，让画面呈现出无与伦比的协调感，静中有动的春景，就在画家曲直有度的勾勒中，呈现在观众的面前。
在色彩的选择上，画家也没有选择明亮的春景，取而代之的是暗色调的一以贯之。显然作者并不是想要体现空间的纵深感，有意地忽视远近、虚实，让这幅画作不再受到“透视技法”的约束。这样，人与树灵动优美的外形就被最大程度地展现了出来。
二、细节的着力刻画
在细节的表现方面，画家对线条的极致运用，让画作里的女性人物栩栩如生。观众不仅能清晰地看到她们动感线条和圆滑形体的完美结合，就连卷发和衣纹布褶也都清晰可见。在尽力写实的基础上，人物们拉长的脖子、夸张的手势又让画作多了一层难能可贵的诗意。
这幅作品虽为油画，但为了让细节更加逼真，波提切利大胆采用了传统的蛋清画法。由于蛋清干后会形成透明坚硬的一层颜色，所以纯净华贵之感也便直面而来。而用这种接近于水彩画的效果，来展现春的典雅多姿，真是再合适不过了。
三、主题的鲜活表达
春回大地、万象更新，是表现春天之美的永恒主题。波提切利在着力把大自然的奇迹展现在人们面前时，还赋予了它新的意义。我们看到，画家笔下的人物在迎接春天时，欢乐与忧愁是并存的。在乍暖还寒的季节中，对罗马神话中唤醒春天诸神形象的描绘怎可流于表面。含蓄多重的表达，让人性之美最大程度地表现了出来。
而最值得称道的是，这种飘逸、含蓄的表达，与我们东方人的审美又是何等的相像，所以这幅画作，不但受到了西方人的热捧，也总能让东方人津津乐道。鲜活的颂春主题，被含蓄典雅的表达出来，是那样的独特，也许这就是这幅画作能在世界美术史上占据一席之地的重要原因吧。
画作的成功，是波提切利坚守自己的最直接表现。他不拘泥于油画的技法和用料，还能把西方严谨细腻的绘画风格与东方洒脱含蓄的绘画理念完美地融合。他强烈地喜爱着自己的这幅画作，就像他塑造的女神群像一样，那里面也一定有着画家自己最真实的喜怒哀乐。
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