大家好，关于末世之三春不计年很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于再也不会见面，再也不联系的一个人，为什么会苦苦地思念着的知识，希望对各位有所帮助！
本文目录
三百年来，《红楼梦》作者之谜始终未解。其实，作者就藏在书中人物中间。
《红楼梦》原著中，最有可能是作者的四个人物分别是：宝玉、惜春、贾政、黛玉。
宝玉原型作者说
《红楼梦》原名《石头记》，文中明说写的是石兄经历、二玉故事，而贾宝玉又衔玉而生，与通灵宝玉二位一体。
所以，宝玉历来被当作是作者的投影。几乎所有的“红迷”都认为贾宝玉乃至于甄宝玉的原型是就是《红楼梦》作者。
惜春原型作者说
《红楼梦》原著中，贾母让贾惜春画大观园，要求连人物也画上，就像行乐似的。
《红楼梦》故事发生地点就是大观园。这面《风月宝鉴》，正面是大观园，反面是太虚幻境，书画同源，画大观园何尝不是著书?
《红楼梦》写的是三春故事、三春末世，三春之后的冷眼人惜春，独自面对即证后的太虚幻境埋香冢，如何不是作者?
黛玉原型作者说
黛玉是十二花神之首，是总花神，是诗社的最关键人物，是《红楼梦》的主角人物，黛玉的原型也有可能是作者。
黛玉是还泪的主角，是葬花的主角，而《红楼梦》原本就有还泪自传的说法。
《红楼梦》原著中，宝玉以黛玉比西施，有这么一句：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’”
明代的《长安客话》载：京都宛平县西堂村出产黛石，明代的《帝京景物略》载：西堂村而北，曰画眉山，产黛石。
可见，黛玉之名，也与西堂有关。可见，林黛玉其实是第一个贾府的真正主人。
贾政原型作者说
其实，《红楼梦》里最特殊的人物不是宝玉黛玉也不是惜春妙玉，而是贾政。
《红楼梦》原著中，东府的现任族长是贾珍，而整个贾府，却完全是贾政视角。
没错，贾府是以荣国府正堂(也就是西堂)之主贾政为视角的，所以，史太君被称之为贾母。
贾政这个神秘莫测的西堂，更像是《红楼梦》的作者，更像是《红楼梦》的幕后主谋。
大观园题名，命令宝玉作诗写对联的贾政，犹如命令曹雪芹改书的脂砚斋。贾政这个上帝视角，更像是书中主旨的全局掌控者。
再也不会见面，再也不会联系的人，因为之前给你留下的印象非常深刻，苦苦的思念，是很正常的现象，只是这样的情感你要埋在心里，而不是始终沉浸在思念里面，不可自拔。
人，都是有情感的，一段深厚的感情刻在心里，是非常痛苦的事情。我也经历过这刻骨铭心的感情。那一年，我带着学生去部队军训，从小有着军人情结的我，真的来到部队生活一段时间，内心里有着说不出的满足和喜悦。
那时正值盛夏，石家庄像个大火炉子，我们来到被称为西部军典的陆军学院。在骄阳似火的训练场上，未曾训练，后背全部湿透。然后拔军姿、踢正步、打军体拳，半天下来，脚下已是一摊汗水。
我是带队老师，按规定可以不和学生一起训练，但是，为了满足自己内心里的那个愿望，我坚持上了训练场。白天累的腰酸腿痛，夜里还要二十里拉练。莫名的，我喜欢上了带我们训练的班长，一个二十岁左右的农村兵，他憨厚中透着精明，很招人喜爱的样子，每天严格的指导着我们的每一个训练动作，那挺拔的身影也深深印到了每一位同学心里。
射击考核，我五发子弹报出了45环的成绩，这着实让我沾沾自喜了一番。班长偷偷告诉我：“你的五发子弹跑了三发呢，我怕你在学生们面前丢脸。”我顿时无地自容，也对班长有了新的认识。
聊天时班长告诉我，他带完我们这批学生，就要退伍还乡了。我心里非常难受，这样一个优秀的士兵，放下刀枪，回到农村以后，该怎样拿起镰刀，拿起铁锹下地耕种？想一想都觉得滑稽。
军训结束后，同学们哭着和战士们告别，我也抱着班长哭成了泪人。我明白，那种感情不是恋爱，里面既有对军人的崇拜，也有对他即将离开部队的惋惜，更有分别时的依依不舍，这是我发自内心最真挚的情感，直至今日，我仍然无法忘怀。
从部队回来以后，我又开始了原来的工作和生活，但是这一段思念被我放在心里，埋藏在最深处，到现在，我也没有忘记。我想，也不会忘了。
思念，是一个人最深沉的痛苦；时间，是最好的疗伤良药。一段放在心底的感情就是一段美好，就让这份美好在心里默默陪伴着你吧。
所以，我们说，再也不会见面，再也不联系的一个人，苦苦地思念着是正常的，但是，不要让他影响到你的生活和工作，不要让他影响到你生活正常的轨迹。
打军体拳
汇报检阅
离别纪念
1、红楼梦中贾府的“四春”指：贾元春（贾政、王夫人之女）、贾迎春（贾赦之女，其母不详）、贾探春（贾政、赵姨娘之女）、贾惜春（贾珍之胞妹）。
2、贾元春
贾元春，中国古典小说《红楼梦》中的人物，金陵十二钗之一，贾政与王夫人所生的长女，贾宝玉的姐姐，贾府通称娘娘。因生于正月初一而起名元春。第2回便已入宫做女史，第16回加封贤德妃。为了迎接元春省亲，贾府建造了大观园。元春省亲热闹欢腾，同时又表现出她在深宫高处不胜寒的辛苦。元春的命运关乎贾府兴衰，秦可卿之死标志着贾府末世来临，元春晋封皇贵妃则令贾府重现生机，直到后四十回她与王子腾先后暴卒，贾府失去了靠山，很快就获罪抄家。元春在钗黛之争中支持宝钗，她曾利用端午节礼单和清虚观打醮表明自己的立场。
3、贾迎春
贾迎春，中国古典小说《红楼梦》中的人物，金陵十二钗之一。迎春老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的攒珠累丝金凤首饰被下人拿去赌钱（累金凤事件），她不追究。平儿设法要替她追回，她却说：“宁可没有了，又何必生气。”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死，预示着荣国府已经开始逐步走向衰败。
4、贾探春
贾探春，曹雪芹所著《红楼梦》中人物，金陵十二钗之一，荣国府贾政与妾赵姨娘所生的女儿，贾宝玉同父异母的妹妹，贾府通称三姑娘。她精明能干，富有心机，能决断，有“玫瑰花”之诨名，连王夫人与凤姐都忌惮她几分，抄检大观园时她扇了王善保家的一巴掌；她工诗善书，趣味高雅，曾发起建立海棠诗社，是大观园中的一位大才女；她关心家国大事，有经世致用之才，曾奉王夫人之命代凤姐理家，并主持大观园改革，是一位雄才伟略的政治家、改革家。
5、贾惜春
贾惜春，古典名著《红楼梦》中人物，金陵十二钗之一，她是贾家四姐妹中年纪最小的一位，宁国府中贾敬的幺女、贾珍的胞妹。因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，便剃发为尼了。
《红楼梦》写的是：灵河岸上三生石畔，绛珠仙子还泪赤瑕宫神瑛侍者的故事，主人公只有贾宝玉与林黛玉二人。
《红楼梦》原著中，贾宝玉与林黛玉是有三世情缘的。那么，他们的三世情缘分别是哪三世?
女方的三世分别是绛珠草、绛珠仙子、林黛玉;男方的三世分别是通灵宝玉、神瑛侍者、贾宝玉。是这样的吗?那为什么作者给他们安排了三世情缘，却只写其中的一世?
?
姜子认为，这并不是真相!林黛玉与贾宝玉的三生三世情，谜底就在薛宝琴的一首诗里!林黛玉与贾宝玉的三生三世情，其实就是《红楼梦》里的三春!
《红楼梦》原著中，林黛玉起社填词，众人拈阄填柳絮词，薛宝琴拈得《西江月》，写道：汉苑零星有限，隋堤点缀无穷。三春事业付东风，明月梅花一梦。
什么是“三春事业”?即第一春元春(崇祯)、第二春迎春(南明)、第三春探春(明郑)!同时也是黛玉(颦儿)、香菱(四儿)、宝琴(五儿)。
香菱品格儿与秦可卿一般，秦可卿风流袅娜如黛玉，贾宝玉把自己的并蒂莲与香菱的夫妻蕙埋在一起，四儿与宝玉同生日，又说同生日的就是夫妻，其实香菱就是四儿——南明朱由榔，所以是“有命无运，累及爹娘”。
?
晴雯的眉眼儿有点像林黛玉，而柳五儿袭黛玉之弱，秉晴雯之姿，她就是“不在梅边在柳边”的薛宝琴，亦是远嫁海岛的王妃贾探春。
香菱师承黛玉，宝琴是黛玉妹妹相称的人物，黛玉也好，四儿也好，五儿也好，她们都是《红楼梦》刘姥姥故事里的茗玉小姐。
《红楼梦》第一春，历经十七年，茗玉小姐一病死了，即历史上的崇祯十七年;
《红楼梦》第二春，历经十三年，又养了一个十三四岁雪团儿一般的儿子，“青埂峰一别，展眼已过十三载矣”，即历史上的永历十三年(朱由榔就被迫离开中国，四儿被逐出大观园);
《红楼梦》第三春，柳湘莲惧祸走他乡，贾探春远嫁海岛，柳五儿承错爱，即历史上郑成功经营台湾。
?
崇祯亡而有南明，南明亡而有明郑，从崇祯到南明再到明郑，这叫“根并荷花一茎香”，这就是林黛玉与贾宝玉的三生三世情，这就是三春事业，即朱明汉人末世求生的三个时期。
《红楼梦》作者画一幅行乐图，铸一面菱花镜，为全部总评。金陵十二钗，正册以林黛玉起，副册以甄英莲起，去“风月宝鉴正面”之薛宝钗，补入“风月宝鉴反面”之甄英莲，是为菱花镜里旧精魂。
好了，关于末世之三春不计年和再也不会见面，再也不联系的一个人，为什么会苦苦地思念着的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！
