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熟悉诗词的朋友不知道是否发现了一件事：很多诗词中都把楼兰视为敌人，以致于频频出现斩楼兰、破楼兰等字眼。比较知名的有王昌龄的《从军行》中的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”“明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰”；李白的《塞下曲》“愿将腰下剑，直为斩楼兰”；杜甫的《秦州杂诗》“属国归何晚，楼兰斩未还”；甚至到了近代革命战争岁月中还诞生了陈毅元帅的“镇江城下初遭遇,脱手斩得小楼兰”。大家是不是不禁要问：楼兰和中原王朝究竟有什么矛盾？为什么频频被视为敌人？故事还得从两千多年前的汉朝说起。
楼兰是古代西域三十六国之一。自张骞出使西域以来，尤其是霍去病打通了河西走廊之后西域就成为汉与匈奴竞争的角斗场，西域小国被迫在双方之间选边站队。楼兰的地理位置比较特殊——正好处于汉与西域诸国往来的要冲之地，距离汉朝和匈奴都不算远。在两强夹缝之中求生存的楼兰一直采取脚踩两只船的外交策略：楼兰王把自己的两个儿子分别送到匈奴和汉朝做人质。汉和匈奴都对楼兰这种一仆两主的反复无常的行为甚为不满，却又苦无良策——因为任何一方迫使楼兰单独臣服于己都会引起另一方的强烈反弹。
楼兰正是基于这样的形势小心翼翼地维持同汉朝和匈奴的均衡外交，然而就像其他所有试图利用强国之间的均势来为自己牟利的小国一样的是楼兰的行为注定会使自己成为汉匈争锋的竞技场：每次楼兰国王去世，新君继位之时都会重复上演汉匈质子争夺大战——汉与匈奴都希望扶植在本国做人质的楼兰王子登上王位。然而汉朝几乎在每次交锋中都落于下风——尤其是公元前92年那场楼兰王位争夺战最具讽刺意味：这次汉朝方面的楼兰质子因触犯汉朝法律而被处以宫刑，汉朝不好让一个太监登上楼兰王位，于是精心编造了一套谎言“侍子，天子爱之，不能遣，其更立其次当立者”。在后来又一次的王位争夺战中汉朝方面又把质子送晚了，匈奴人抓住机会捷足先登。自从亲匈奴的王子继位后楼兰的外交政策就全面倒向匈奴，对汉朝则越发无礼起来。
正当楼兰对汉朝日益表露出不恭顺的态度之时另一个西域小国——龟兹更是公然截杀了汉使赖丹。于是汉昭帝派出一位名叫傅介子的使臣带着诏书去谴责楼兰、龟兹两国。傅介子到了楼兰，责备楼兰王说：“大部队就要到了，您如果不怂恿匈奴，匈奴使者经过这里到各国，为什么不报告？”楼兰王表示服罪，说：“匈奴使者刚刚过去，应当是到乌孙，中途经过龟兹。”傅介子到了龟兹，又责备龟兹王，龟兹王也表示服罪。傅介子从大宛回到龟兹，龟兹人说：“匈奴使者从乌孙回来，正在这里。”傅介子乘机率领所带的汉军一起斩杀了匈奴使者。傅介子回到京城把情况上奏，汉昭帝下诏任命他为中郎，升为平乐监。
公元前77年傅介子向当时实际执掌朝政的大将军霍光建议取龟兹王首级以威慑西域诸国的计划，但霍光认为龟兹较之楼兰路远，如果一定要实践这个计划的话，那么楼兰比龟兹更合适。于是傅介子和士兵一同带着金银钱币，声称把这些东西赏赐给外国。他们到了楼兰，楼兰王看起来不愿亲近傅介子，傅介子假装离开，到达楼兰的西部边界后，傅介子指使翻译对楼兰王说：“汉朝使者带有黄金锦绣巡回赐给各国，大王如果不来受赐，我就要离开到西面的国家去了。”当即拿出金币给翻译看。翻译回来把情况报告给楼兰王，楼兰王贪图汉朝财物，就来会见使者。傅介子和他坐在一起饮酒，并拿出财物给他看。楼兰王只看见了面前堆积如山的财物，却没注意到傅介子身旁的汉朝护卫强壮得足以要了自己的命。他毫无顾忌地与傅介子开怀畅饮，傅介子趁机对楼兰王说：“天子派我来私下报告大王一些事情。”楼兰王起身随同傅介子进入帐幕中，两人单独谈话，两个壮士从后面刺杀楼兰王，刀刃在胸前相交，楼兰王立即死掉了。他的贵族及左右官员都各自逃走。傅介子告谕他们说“楼兰王有罪于汉朝，天子派我来诛杀他，应改立以前留在汉朝为人质的太子为王。汉军刚到，你们不要轻举妄动，一有所动，就把你们的国家消灭了！”
在傅介子的灭国威胁下楼兰贵族只得接受汉朝方面晚到的质子成为自己的新国王。傅介子这次千里奔袭的斩首行动随即受到汉帝国朝野上下的一片赞誉，在汉朝做人质的楼兰王子在汉朝的扶植下登上了王位，汉朝还给楼兰改了一个名字“鄯善”。这次斩首行动令汉帝国的声威响彻西域大地。
开元盛世，还有康乾盛世。盛世是我国古代历史上的太平时期，这一时期基本上国家的政治清明，经济繁荣，文化昌盛，国家发展进入了鼎盛时期。开元盛世是唐玄宗李隆基前期所开创的盛世局面。康乾盛世是清朝时期康熙雍正乾隆皇帝联手所开创的盛世局面。
陪都按现在的话来说就是一个备胎。要说在世界历史上，什么人最聪明有才智，我们的老祖宗绝对算上一号。早在新石器时代，距离我们五千年前的炎黄时期就有了陪都一说。史料记载：炎帝时期，都城在陈，另外设陪都曲阜，也是孔子的家乡。黄帝都城在轩辕丘（河南新郑），另设陪都涿鹿。涿鹿故城，亦称轩辕城，位于涿鹿县矾山镇三堡村北50米处。据《史记》记载，黄帝杀死蚩尤，服炎帝后，“邑于涿鹿之阿”即建都城于涿鹿山下的平地之上。
炎黄时期条件还不是很好，所建陪都也十分简陋。真正的高大上的陪都，是西周陪都洛阳。（当时西周都城是镐京），这是由周公主持建的，历时约一年基本建成。这也是第一座由国家层面详细规划建设的都城，可想而知它的规模是多么的宏大。据《逸周书．作雒解》记述：“堀方千七百二丈，郛方七七里。以为天下之大凑”，“设丘兆于南郊，建大社于国中”。城内的主要建筑有太庙、宗庙(文王庙)、考宫(武王庙)、路寝、明堂等“五宫”。这些宫殿、宗庙的建筑结构均为“四阿、反坫、重亢、重郎、常累、复格、藻税、设移、旅楹、画旅”等式样，城内还有“内阶、玄阶、堤唐、应门、库台、玄阃”等不同的通道。同时，陪都里驻守着由周王室直接控制的周八师，每师有二千五百人，共两万人，用以镇慑东方。象征着王权的九鼎也放在城里的明堂当中，用以震慑天下。
西周建陪都主要是巩固周初政权，达到中天下而立以经营四方的目的，尤其是便于控制东方广大的领土。样子做出来了，后世也纷纷模仿西周在不同的地方建立了陪都。
据史料记载，在中国历史上只有秦朝和西汉等极少数朝代没有陪都外，大多数王朝都有陪都，包括民国时期的重庆。而把陪都的作用发挥最好的是明清时期的陪都。明朝早期定都南京，自永乐皇帝起几经更革，确立了南京的陪都地位。曾经是首都后来是陪都的南京，建制非常成熟，有完整的六部衙门和精锐军队，更依托富庶的江南大地，理论上说，是与首都不相上下的。清朝的陪都是盛京，早年也建设的极用心，甚至长期限制了中原汉人进入，直到清末才有了大批内地汉人“闯关东”。应该说，单从作用上讲，这个陪都确实起到了作用。
安史之乱是安禄山和史思明向唐朝发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，是唐朝由盛转衰的转折点，标志着唐王朝开始走向下坡路。
安史之乱是天宝14年，身兼范阳，河东，平卢三镇节度使的安禄山在范阳起兵叛乱。揭开了地方割据势力长期与唐朝中央政府争夺全国最高统治权的序幕。安禄山因为残酷的镇压奚，契丹人，得到了唐玄宗的赏识，天宝元年742年，被提拔为平卢节度使，不久又兼范阳，河东节度使，安禄山野心极大，他多次，到京师长安，在宫廷和官场活动中，对唐政府的腐败，虚弱情况了解的很清楚，蓄下了起兵灭唐的意志。
安禄山为了发动叛乱做了充分的准备。养精蓄锐筹集人马，军械，米粮，绢帛，积聚了大量物资。经过长达十余年的秘密准备后，安禄山认为已经具备了灭唐的力量。于天宝14年755年，以奉密旨讨杨国忠为名，在范阳悍然起兵反叛。“安史之乱”由此开始！
腐朽的唐王朝军事上毫无准备，仓促应战，一触即溃。叛军攻陷洛阳，次年安禄山在洛阳自称大燕皇帝，建立起自己的政权。
安禄山虽然取得了军事上的成功，但是由于叛军到处烧杀抢掠，激起了人民的反抗。给安禄山的后方造成了极大威慑，安禄山派史思明引兵回击，许多郡县重新沦陷。不过不久李光弼，郭子仪率领军队在河北大破史思明，断绝了安史叛军返回范阳老巢的道路，使叛军陷入一片混乱。如此有利的局面，却被唐朝的昏庸腐败葬送殆尽，叛军西陷潼关，整个战局的形势急转直下。
潼关失陷，玄宗仓皇出逃四川。杀奸臣杨国忠，并逼迫玄宗勒死杨贵妃。玄宗最后在七月逃至成都。太子李亨则在宦官李辅国等人的簇拥下北逃至灵武。于展乱中登基皇位，此时，京师长安陷入叛军之手。
在胜利面前，安禄集团内部的矛盾日益尖锐化。禄山恣行暴虐，众叛亲离。不久，安禄集团分裂开始。
唐朝政府收复长安之后在河南境内，与叛军展开反复争夺，互有胜负。759年史思明杀安庆绪，在范阳称大燕皇帝。761年，史思明大败李光弼，并趁胜向长安进犯，在途中被他的儿子史朝义杀死，叛军内部更加分裂，从此再无力向唐军发动大规模进攻。
762年，唐朝宫廷发生政变，宦官李辅国率禁军杀死张皇后，肃宗受精而死。宦官李辅国拥立太子李豫即帝位，为唐太宗！唐太宗，调集各路兵马，率军相继收复了洛阳，河阳，郑州，汴州等地，唐军视河南地区为“贼境”，大肆抢掠，三个月，杀人万计，大火延续几十天不灭。唐军的暴行，进一步加剧了河南地区的灾难。
丢城失地的史朝义逃往河北，河北的叛军见他大势已去。多不听其指挥，纷纷向唐军投降。广德元年763年初，史朝义在唐军的追击下走投无路，穷途自杀。历史七年有余的安史之乱至此结束
安史集团叛乱是不得人心的，广大人民的坚决反抗是促使安史集团失败的重要原因。
安史之乱给社会经济造成了极大破坏。北方黄河流域所受破坏，最为严重。为了平定安史之乱，唐朝的边防军队多征调至内地，造成了边防空虚，是让周边的少数民族政权趁机对唐进攻西域等地。相继被吐鲁番占领南方。在民族斗争中，唐朝不得不由进攻转为防守。安史之乱还打破了唐朝的统一局面。藩镇割据势力在乱后越来越强大，严重削弱了中央集权的力量。
总而言之，安史之乱造成了极其严重的破坏，是唐朝由盛到衰的转折点。乱后，统一，繁荣，强盛，的统治局面成为过去，唐王朝开始走向下坡路！
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