大家好，今天来为大家解答夫妻双修功这个问题的一些问题点，包括功苦同铸，艺德双修是什么意思也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
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“华夏自然功”以“天我合一，我天合一，天人合一，天下为公”为总则，入门快，开发智能快，动静相兼，形神并练，性命双修，简单易学，不出偏差。“华夏自然功”属于开放型功法，不论有无疾病、男女老少皆可练习；面授、函授、看书自学、听录音带等皆可练习；不规定时间、地点、方向性，时间自然，环境自然；不搞死的意守，以“松、静、自然”三大要领为宗旨。
有很所修佛之人，都有一个观念，认为女性没有办法成佛，如果一个女人要成佛，必须先修成男人身，才能成佛，即使在经文当中，也有这样的说法，譬如“愿我来世得菩提时，若有女人为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身；闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。”，为什么女人会厌恶自己的性别呢？这个问题要追究到释迦牟尼佛时代的印度社会背景，那个时代印度的妇女，没有社会地位，完全处于被压迫的附属地位，在这样的社会环境中，大部分女性的内心，是压抑的、悲惨的、愤愤不平的，以这样一种负面观念，有如何能成佛呢？实际上，到了现在文明时代，印度的妇女，依旧没有社会地位，这和咱们中国的情况，完全不同，中国因为建立新中国，推翻了就社会，解放了人性，解放了妇女的社会地位，推崇妇女能顶半边天的男女平等制度，虽然会受生理上的影响，在家庭、工作和社会地位上，和男性会有一些差别，但并不会影响妇女学佛修行，乃至成佛的历程，不仅如此，在净土宗因为念佛而能往生成就的人，老年女性，占的比重是多数，所以说，在佛法面前，并没有男女分别，只有法门和因缘的区别！
倚天中出场两次的黄衫女子比较神秘，且武功高强，她的出现都是解决了张无忌无法解决的问题，“萧短琴长衣流黄”其出场的方式，进一步加深了她的与众不同。
再加上她以飘逸仙姿战胜鬼魅一般的周芷若，离开时留下“终南山下，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖”，更让人浮想联翩。而以她所言，她与丐帮渊源颇深，所以史火龙夫妇在遭受劫难时，第一时间求救的不是峨嵋派，而是这位深居简出的杨姓女子。
所以，我们都和题主一样，希望窥知这位来历神秘的黄衫女子。
她姓杨，史火龙之女史红石呼之为“杨姐姐”。精通《九阴真经》，年纪二十八九岁，容貌清丽，联系她所说的“神雕侠侣”的话，一路从长安道上而来，很大可能居住在古墓，诸多信息说明她是杨过的后人。
但她又不可能简单只是杨过后人，回顾“射雕三部曲”前两部，精通《九阴真经》的只有老顽童、郭靖二人，其余是只鳞片爪，而重阳真人在古墓的遗刻，也仅仅是针对破解《玉女心经》的部分《九阴真经》而已。那么，黄衫女精通《九阴真经》，其来源定然是郭靖一脉。
所以，黄衫女又和郭靖黄蓉有关，那么，她所说的与丐帮渊源颇深就理所当然了，对于峨嵋虽然是惩戒，但也是手下留情，因为他们存在香火之情。
那黄衫女到底是一个怎么样的存在呢？
以答主的推测，黄衫女应该是郭杨联姻的后代。小龙女与杨过分离十六年，而郭芙与耶律齐婚配十六年，但没能诞生一男半女，十六年后，所有误会冰消瓦解，龙杨重逢后归隐，他们生下儿子，而此后郭芙与耶律齐也可以生儿育女了，这应该是金庸先生针对郭杨两家几代人的梦想做一个伏笔，在杨过儿子与郭芙女儿这一代人身上，年龄达到般配，联姻在他们子女身上得以实现。
此结果想来郭靖公定然支持，而黄蓉铸成刀剑，以黄蓉之智商，思虑之周全，鸡蛋肯定不会放在一个篮子里，所以《九阴真经》就传给自己的外孙女一脉，也是大侠杨过的儿子媳妇。
所以，黄衫女的身份呼之欲出了，她就是郭杨两家的后人罢了。
既有功夫又有恒心，既有才艺又有品德。
关于夫妻双修功的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
