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养老问题几乎是每个人都会面对的，尤其是中晚年丧偶或离异的人来说，不免会担心自己的养老问题。是依靠亲生儿女养老，还是再找一个伴侣（半路夫妻）共同养老，成为单身中老年人的困扰。要谈好这个问题，我们就要先弄明白，现在的养老需要什么？
我们的养老需要哪些方面狭义的养老仅仅指老年人的物质方面能够获得保障，而广义的养老则包括：物质保障方面、健康帮扶方面、生活照料方面、精神陪伴方面等四个方面的需求。
一、物质保障方面
传统养老指的是当我们步入老年，失去劳动能力之后，自身已经无法创造价值以使自己生存。此时“养儿防老”就起到了关键的作用，这种长久的社会规则，要求子女对老人必须尽到赡养的义务。在这个状况下，亲生儿女的资助和赡养是唯一的养老方式。
但现代养老跟传统养老相比有所不同。随着现代社会养老制度的逐渐健全，人在年老退休之后，基本都可以凭借养老金来保障晚年的物质需求。而且农村养老保险也越来越受重视，完全依靠子女养老的情况越来越少。
越来越多的老年人在老年期间的物质需求不再需要子女来提供，甚至有的还补贴子女。因此说，在物质保障这一点上，亲生子女比半路夫妻有优势，但这个优势越来越不明显。
二、健康帮扶方面
传统养老在健康疾病方面，基本上都要靠子女提供医疗经济保障，同时也要保证医疗帮扶，也就是患病后的照顾。无论是一个儿女还是几个儿女，都必须负起床前照料的责任。然而，“久病床前无孝子”，老年人的疾病照顾往往成为儿女最大的负担。
但现代社会与传统社会有所不同。我们的医疗保险制度已经越来越普遍，这就极大地解决了部分医疗的经济问题。对于疾病的照顾来说，现在子女都各有各自的工作，不像农耕时期可以随时在家照料，这就体现了“半路夫妻”的必要性。
只要“半路夫妻”感情正常，大部分的健康方面的互相照料都可以得到满足，尤其是对一些中等程度的慢性病，“半路夫妻”的陪伴照料要远胜于子女的探视照料。
三、生活照料方面
老年人在生活照料方面也有非常必要的需求。对于传统的旧社会而言，老年人往往与儿女生活在一起，衣食起居都能够得到子女（包括儿媳）的兼顾照料。但在现代社会状况下，这种情况有了很大的变化。
大部分的儿女成家后都选择与父母分开居住，即使是独生子女。当两位老人其中一方去世之后，由于经济、住房条件等原因，健在的一方往往也无法跟子女共同生活，只能独自生活，这就对老年人生活照料方面产生很大的影响。
这种情况下“半路夫妻”就可以在很大程度上解决生活照料问题。实际上，中老年人的再婚结合，起到的生活帮扶作用是相互的，这会明显的提高中老年人的生活质量。
四、精神陪伴方面
鳏寡老人的孤独感是影响老年生活质量的一个重要因素，大部分的中老年人找“老伴”，其中精神上的陪伴是其主要目的。由于“代沟”等方面的原因，这方面的需求，是大部分子女所无法满足的。
现代医学显示，老年人的精神状况对健康存在一定的影响，长期的孤独生活，会提高心理和生理上多种疾病的发病率，包括抑郁、心脑血管疾病、癌症等等。人的晚年精神方面的需求越来越被大家重视。
相比于子女，“半路夫妻”很可能可以解决这方面的问题，单身的老人能够再寻找到情投意合的老伴来共同生活，这对于老年人的晚年生活是有很大积极意义的。
从以上四个方面来看，亲生儿女和“半路夫妻”都能够起到各自的“养老作用”。我们因此要明白，子女养老和半路夫妻养老不是非此即彼的对立关系，并非是依靠子女养老就不能寻找“半路夫妻”，有了“半路夫妻”后子女就不给养老了。
我们为了更好的养老，就要考虑老年人多方面的需求。子女应该尽到应尽的义务，但也应该支持鳏寡老人对“半路夫妻”的需求，两者是完全可以结合的。
意外因素的考虑在实际的养老过程中会出现很多的意外因素，这主要包括两个方面：
一、子女方面
子女的孝顺对于老人养老具有积极的影响，除了必要的赡养义务之外，对老年人晚年生活的支持是非常重要的，尤其是对老年人找“老伴”的支持。
在实际生活中，很多子女没有在意老年人的精神需求，过于的考虑自身的利益，担心老人再婚后，会对个人获得遗产方面有不利影响。对于此，我们还是建议子女多站在老人的角度上考虑问题，应该以老人的利益为重。
当然，女子反对老人再婚也可能是害怕被骗，虽然这种“阻挡”是善意的，但选择解决问题总要比直接拒绝更好一些。我们完全可以帮助老人把好关，为老人再婚起到积极作用。
二、“半路夫妻”方面
半路夫妻也存在很多的实际问题，主要体现在中老年再婚时，双方的情感方面、信任方面，以及各自原来家庭的融合问题。
一部分老年人的再婚，往往忽视了双方在情感方面的连接，认为寻找老伴就是仅仅为了搭伙作伴，只要起到互相照顾的作用就可以了。但这种情感基础薄弱的关系，在一方出现意外状况的时候（比如患病），另一方往往会选择弃之不顾。
另外一种老年人再婚的风险在于“目的不纯”，有的虽不至于是骗婚，但却可能是带有某种“目的”而伪装自己，可能是为了对方的养老金，可能是为了房产等等，一旦目的达成，就会原形毕露。这就体现了子女帮助把关的重要性。
在双方家庭方面，中老年人的这种“半路夫妻”的结合，双方各自的家庭可以本着保证老人利益的原则，对可能发生的情况，包括双方的财产分配、疾病赡养等问题，提前商量好，并以合法协议的形式来做好保障。
总而言之，对于鳏寡老人的养老问题，亲生儿女和“半路夫妻”都是养老的需求，我们最好不要把两者对立起来，如果中间出现不和谐的地方，我们作为儿女，要尽量积极的解决问题，而不是消极的放弃。最后祝愿所有的老人都能安享晚年！（end）
欢迎【关注】大象生，专注解答情感、两性、婚姻、家庭等问题。希望您在评论区留下您的观点。每个城市都有非常著名的旅游景点。而且特别多！它是每个城市的名片！比如洛阳，龙门石窟、隋唐遗址、明堂等等都是让我念念不忘！
北京的故宫、长城、颐和园、天安门广场、王府井。上海的东方明珠、外滩、迪斯尼、豫园。杭州的西湖、雷峰塔、千岛湖、广西的桂林漓江、阳朔、德天瀑布全国各地的我喜欢的旅游景点太多了。我就不一举例了。这些景点都让我魂飞梦萦念念不忘，令人流连忘返。照片来源网络。
关于复活节岛上的“默艾”石像有很多的传说，有很多个国家的考古队员曾经探索研究，最终目前还没有确切的答案，所以也就成为世界未解之谜之一！在咱们中国新疆的阿勒泰地区，靠近喀纳斯的地方也有很多石像，相传是成吉思汗留下的，今天咱们就重点讲一下复活节岛的默艾石像的由来传说。
首先讲复活节岛位于南太平洋东部，向东距离智利大陆本土约3600公里，南纬27度,西经109度。荷兰航海家罗赫芬于1722年4月5日复活节发现并登上该岛，该岛因此而得名。当地人则称之为拉帕努伊岛。这个岛在地理上属于波利尼西亚群岛，位于群岛东端，是世界上最偏僻的岛。
复活节岛以其巨大石雕像而著名，岛上有约600座以上的大石雕像，以及大石台（ahu，石堆）遗迹，其朝陆地方向有露天庭院，某些庭院建筑巧妙。1886、1914和1934年进行考古调查；1955年开始考古发掘工作。结果认为岛上存在3个明显的文化期。
复活节岛上遍布近千尊巨大的石雕人像，有的一顶帽子就有十几吨重。它们或卧于山野荒坡，或躺倒在海边。其中有几十尊竖立在海边的人工平台上，单独一个或成群结队，面对大海，昂首远视。这些无腿的半身石像造型生动，高鼻梁、深眼窝、长耳朵、翘嘴巴，双手放在肚子上。石像一般高5-10米，重几十吨，最高的一尊有22米，重300多吨。有些石像头顶还带着红色的石帽，重达10吨。
一种说法是这些石像是岛上人雕刻的，他们是岛上土著人崇拜的神或是已死去的各个酋长、被岛民神化了的祖先，同意这种说法的人比较多。但是有一部分专家认为，石像的高鼻、薄嘴唇，那是白种人的典型生相，而岛上的居民是波利尼西亚人，他们的长相没有这个特征。耳朵长，哪种人也不像。
还有一种说法是，石像不是岛上人雕刻的，而是比地球上更文明的外星人来制作的。他们为了某种目的和要求，选择这个太平洋上的孤岛，建了这些石像。这种说法更离奇。为雕刻这些石像，岛上丢弃了许多用钝了的石器工具，谁会相信，比地球人更文明的外星人，会用石器工具制造石像？而15吨的吊车就能把最重的雕像吊起来安放到阿胡上去了。
所以最终复活节岛上的石像，还是未解之谜，等待着科技进一步的发达，等待着未来人们的解答。
西班牙萨拉曼卡远古教堂现太空人浮雕
这个远古大教堂修建于公元1102年，教堂里浮雕工艺之精美让人看了连连赞叹。
这不是最令人称奇的。
惊奇的是人们在这些浮雕中发现了一个太空人的图案，可以清晰地看到是一个身穿宇航服的宇航员。
这令很多人都产生了猜想和臆测。要知道在1000多年前是不可能有太空人存在的，既然这个科技并不存在，那么人类是怎样雕琢出来一个浮雕的呢？有些人纷纷猜测，难道是太空人穿越时间回到1000多年前？
除了太空人以外，还有一个手拿着冰激凌的狮子的浮雕同样令人困惑。
冰激凌诞生于800多年前的中国，跟这个教堂修建的时间差了200年，当时的人们并不具备制作冰淇淋的技术，且浮雕上的冰淇淋和现在人们所吃的冰淇淋的样式并无差别。
当时国内外的很多主流媒体都争相报道过，但也有人说这其实是一场恶作剧，是在1992年修复教堂期间一些学生的恶作剧。
红崖天书的千古之谜红崖天书被誉为黔中第一奇迹。自明代以来就不断地有学者对文字内容进行考察研究，但是没有人能够真正参透其中的秘密。
在贵州关岭县龙爪村晒甲山的一岩壁上，分布着20多个怪异而神奇的神秘文字，要说是文字我们也可以称之为符号。
这“符号”既没有雕刻的痕迹，也没有开凿的痕迹，却能在数千年风雨的洗礼中依旧保留下来，且其中的内容无人能懂。
目前可知的最早的关于红崖山的记载来自于明朝的一位诗人。
据说，明代嘉靖年间的黔籍文邵元善，游山玩水之余写了一首《红崖诗》：“红崖削立一千丈，刻画盘旋非一状。参差时作钟鼎形，腾掷或成走飞象。诸葛曾为此驻兵，至今铜鼓有遗声。即看壁上纷奇诡，图谱浑领尚且盟。”
这首诗形象又生动地写出了红崖山的形态，也是目前关于洪崖山天书最早的记载，从明至清数百年有无数文人对他进行描述推测考证，主要集中于五种说法。
殷高宗伐鬼方纪功刻的“纪功碑”大禹治水时的遗迹诸葛亮南征时当地少数民族所作的图谱蜀汉时，牂牁爨族首领济火协助诸葛亮南征有功，用古爨文书写的济火“纪功碑”。到了近代，还有一些大学生将它和某种外星文明以及外星符号所联系。但这些推断基本都被否决了，始终是无法没有一个能让人信服的。
文章到此结束，如果本次分享的伊甸园大象一二三四2021和历史上有哪些未解之谜，让人事后想想是最为匪夷所思的的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
