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高皓光是动漫《日月同错》中的人物。因为高皓光体内有术魂并因此入魔,所以被称为魔君。
《日月同错》有三位主角,分别是姜明子、高皓光、段星炼;"日"指常世万法仙君姜明子,"月"指无道极法魔君高皓光。而所谓"日月同错",便是指在姜明子和高皓光的影响下诞生了段星炼。漫画以高皓光为主视角去讨伐不死尸,故事就此分成若干章节,每个章节各自叙述完整而又独立的故事!高皓光本性善良,又经历了几次道德冲击,因为从弱小起步,使他得以了解到对手的价值观和苦衷,正因为如此,他才走上了无道极法魔君这条路。
宋江继位梁山第一把交椅后,就把聚义厅改为忠义堂,可见梁山好汉还是怀着一颗赤子之心报效大宋王朝的,那么为什么在《水浒传》开篇,要把梁山好汉称为魔君呢?
108位梁山好汉集体亮相是在伏魔之殿,当然这个时候,他们并没有露脸,没有露脸的没有资格发言,就这样他们被人披上了一层马甲,这层马甲就叫妖魔。虽然没有资格发言,但他们还是被格外的重视了。
被重视的梁山好汉待遇很高,单单是门上的封条就有很多很多,更有甚者,为了担心这些妖魔跳槽到人间,历代HR更是用铜汁将看管他们的大门锁封的紧紧的,这些做法让三十六天罡、七十二地煞感到特别的受宠溺,物极必反,这使得他们有了一种叛逆的想法,一定要到人间走走。
似乎人间也对这些妖魔感到好奇,于是派出了猎头洪太尉。为了提高业绩,洪太尉硬着头皮来了。面对各种旁敲侧击的恐吓,洪太尉险些动摇了自己的职业操守,这差点影响到他的仕途。不过,最后洪太尉还是出手了,但拯救他的梦想竟不是客户的委托,而是他的好奇心。
“遇洪而开!”人在战战兢兢的时候,遇到一点希望就会把自己幻想成天命之人,洪太尉也不例外。看到了石碑上的四个大字,洪太尉忽然感到人生到了巅峰,这是他处女作,想不到就收到了这样的意外收获,洪太尉说“开”。
石板被抬了起来,顿时出现一声响亮,这好像是对洪太尉的喝彩,当然洪太尉也是这样认为的,毕竟他还沉浸在喜悦之中无法自拔。紧接着出现了一道了黑光,然后黑光散作百十道金光,这些金光就像是一个个光环,此时加顶在洪太尉身上。然后,洪太尉已经来不及高兴,他已意识到自己的任性造成了企业的严重利益损失。
他将三十六天罡、七十二地煞这些所谓的“魔君”放回了人间。这些魔君就是未来的梁山好汉。
为什么梁山好汉被称为魔君呢?
“魔君”一词是龙虎山历代真人相传的,至于是否三人成虎这不得而知,只是知道有一个伏魔之殿这样名正言顺的借口摆在那里而已,也许是历代真人为了显示龙虎山道观的道行故意给三十六天罡、七十二地煞加上的欲加之罪罢了。
再者,“魔”字当头,更能给梁山好汉的出场带来不一样的出场音乐,例如拳打镇关西,风雪山神庙,血溅鸳鸯楼等都将好汉们那种与世俗格格不入的神貌展现的淋漓尽致。随着剧情的深入,魔君反而成了人们追捧的对象,反观那些与魔君作对的“伪君子”们倒成了历代口诛笔伐的人,可见,魔而不魔,成了那个时代信奉的格调。不知这是一种批判,还是一种批判?
放下屠刀,立地成佛,是一种普度众生的大格局,由开始的魔君到最后的神将,《水浒传》用一连串的故事劝人向善,也在不停的告诫浪子回头,也许魔的不是一个的行为,而是一个人初入社会时的心,在历尽风雨之后,这颗心总会回到一个安分的地方。
不是高曙光,是高皓光,因为高皓光体内有术魂并因此入魔,所以被称为魔君。
高皓光是三真法门在公元1906年的弟子,有着无人可及的符法天赋,但更喜欢种地和科学,所以对命运和迷信之说不屑一顾,看起来有些超出其年龄的成熟稳重,但很多时候是演的。偶尔会忍不住暴露出小孩子本性。
肯定是天蚕魔君更厉害了。天蚕魔君是修炼千年的骷髅怪,尚未成形之时法力就已经不浅了。在未练成乾坤大法时法力仅不敌济公,远强于其他人,练成乾坤大法后实力已经强于济公。因为闭关修炼乾坤大法,乾坤洞主每次出现都非常神秘,只是一大堆骷髅头漂浮在空中聚合成的幻象。
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