祖师爷下山，下山歌曲完整版原唱

大家好，今天小编来为大家解答祖师爷下山这个问题，下山歌曲完整版原唱很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

《魔道祖师》叔父为什么不让蓝忘机下山

从全本小说来看，叔父对于蓝忘机的感情一直很复杂，既希望这个自幼便是世家子弟楷模的侄子，能够成为蓝氏的领军人物。但这势必要在世面上去历练打磨；又希望他能在藏于云深不知处。也许这就是蓝忘机的父亲给他造成的心理阴影吧！

蓝氏上任家主，也就是蓝忘机他老爸，一直在闭关闭关，个中原因作为弟弟和代为处理家族中事务的叔父，未尝不知。可谓有苦说不出。

加上蓝氏家学的渊源，各个世家子弟的做派，让这位蓝氏的古板叔父，从内心深处对于外界有着难以言表的不信任，夸张来说外界猛于虎。

而魏无羡的出现，无疑为蓝老先生幼小的小心脏，又来了痛痛一击。顽劣不堪的魏无羡正在一点一点侵蚀着他的好学生蓝忘机，让他更怕万一放手，蓝忘机可能从此天高海阔，多年的心血付之一炬（ps：最终还是防火防盗没防住，好好的大白菜还是被猪给拱来）

蓝忘机自魏无羡失踪后，16年间基本上逢乱必出，这也说明了蓝老先生对于蓝忘机还是希望他出世的，希望按照他的设想始终走在世家子弟的前列，只是出世的时机是魏无羡不在。

他怕的不是外界，而只是那个拱白菜的……哈哈哈！

祖师爷下山结局

祖师爷下山没有完整版结局，还没有完结。

这部漫画的作者发文声明了漫画祖师爷下山没有原型，这部漫画的类型是异能、玄幻，是作者原创作品。

如果你想看《祖师爷下山》这部漫画可以在快看漫画APP里观看，目前这漫画也更新到了50话。里面的人物和剧情都设计的非常合理，十分的耐看。

下山歌曲完整版原唱

《下山》演唱者：要不要买菜

要想练就绝世武功

就要忍受常人难忍受的痛

灵台方寸山叩拜菩提祖师

斩妖除魔三星洞

嘿师父

无论是炎夏或寒冬

我都很向往山门外的天空

还在南方等我下山的我

的人叫小落

我左手一式离魂诀

右手一捻立催眠

神兵护法斗妖邪

五雷咒默念

我奇筋异脉力破天

一身正气荡人间

除暴安良我心愿

老师傅再见

要想练就绝世武功

就要忍受常人难忍受的痛

灵台方寸山叩拜菩提祖师

斩妖除魔三星洞

师傅

无论是炎夏或寒冬

我都很向往山门外的天空

还在南方等我下山的我

的人叫小落

我左手一式离魂诀

右手一捻立催眠

神兵护法斗妖邪

五雷咒默念

我奇筋异脉力破天

一身正气荡人间

除暴安良我心愿

老师傅再见

人法地地法天

天法道道法自然

师师傅什么是孜然

我左手一式离魂诀

右手一捻立催眠

神兵护法斗妖邪

五雷咒默念

我奇筋异脉力破天

一身正气荡人间

除暴安良我心愿

老师傅再见

孙悟空为何变松树，菩提就撵他下山

孙悟空变松树，险些揭破了菩提老祖的真面目。孙猴子要揭师父的老底，因此，菩提老祖便坚决地赶孙悟空下山，毫不顾及师徒情分。菩提不仅撵孙猴子下山，还发毒誓严令悟空不得对任何人说起师父的名字。

那么，松树与菩提老祖是什么关系，为何说孙悟空变松树就是在揭菩提老祖的老底呢？

孙悟空变松树

孙悟空变松树，揭了菩提祖师的老底

孙悟空在灵台方寸山，斜月三星洞跟随菩提祖师学道，七年间，祖师认真地教，悟空勤奋地学，竟然把七十二般变化，十万八千里筋斗云全部学会。又是春归夏至时节，这天，菩提祖师众弟子汇聚在松树之下“会讲”，大家开讨论会。

大众知道菩提祖师开小灶，孙猴子学会了诸般本事，便出个题目，要孙悟空变成一颗松树。孙悟空要显本事，立即变成了松树。原本，大众都在松树下会讲，自然以眼前之景让悟空变成一颗松树。哪知，孙猴子这一变就生出祸端了。

悟空果然就变成了一颗松树，惹得大众鼓掌呵呵大笑。大众喧闹，惊动了祖师。菩提祖师拄着拐杖出门问是哪个在此喧哗。悟空一见师父前来，立即收归本相。大众却对菩提祖师说，孙悟空变成一颗松树，弟子们齐声喝彩就惊动了师父。

菩提祖师便叫过孙悟空，呵斥道：“我问你弄什么精神，变什么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？”孙悟空立即知错，请师父恕罪。祖师也不罪他，“但只是你去罢”。孙悟空顿然醒悟，这是师父要赶他下山，“从那里来，便从那里去”。

菩提祖师赶孙悟空下山，似乎是因为孙猴子爱卖弄本事，其实不然。假如孙悟空不是变成松树，菩提老祖恐怕就不会撵他了。为什么呢？

因为“松树”的偏旁合成一个“林”字，也正是这个“林”字差点揭了菩提祖师的老底。祖师这才大怒，决意将孙悟空撵出了灵山。

孙悟空大闹天宫时，有一首赞诗专赞“好猴精”，其中两句写道：“万相归真从一理，如来同契住双林”。这两句赞诗的大意是，世间万物类象，其本相却是相同的，好比如来佛祖与猴精一样，都是住在“双林”，同契就是同心的意思。

这两句赞诗厉害了，如何个厉害法，咱们下文再讲。诗中所提到的“双林”，就是释迦牟尼涅槃之地。《大般湼槃经》说：“佛在拘尸那城阿夷罗跋提河边娑罗双林前入般湼槃”。

松树是单“林”，孙悟空变松树，身边原本还有一颗真正的松树，这不就是“双林”吗？孙猴子岂不是揭了菩提祖师的老底吗？那么，菩提老祖又是什么来头，他的老底与佛祖涅槃有何关联呢？

菩提老祖是大觉金仙，就是如来佛祖

《西游记》的故事看似西天取经、降妖除魔，其实隐藏着很深的玄机，故事很热闹，但吴承恩却在回目、赞诗中不断点题，自我参破书中的奥妙。说到孙悟空变松树，是揭菩提老祖老底这件事，我先说说第一回的回目。

第一回书写的是猴王出世，来到西牛贺洲，在灵台方寸山、斜月三星洞拜菩提老祖为师学道。这回书的回目是“灵根孕育源流出，心性修持大道生”。这个回目的上联，写的是猴王出世，他是“灵根”所孕育。灵根，必定是灵山之根，故此，猴王来到了“灵台方寸山”。“灵台方寸山”其实就是灵山，孙悟空乃灵山之根，他原本就是灵山的猴子。

“灵台方寸山”，也是解读“斜月三星洞”的。斜月三星洞是一个“心”字，心只有方寸大小。回目的下联肯定写的是猴王以道法修持，但书中却说是“心性修持”。这就是说，孙悟空原本是灵山的一颗“心”。那么，孙悟空是灵山的哪一颗“心”呢？

上文讲到的“如来同契住双林”，其实就交代了孙悟空与如来“同心”，故此，孙悟空是“心猿”，也就是灵山孕育的“心猿”。灵山之主就是如来佛祖，那么，孙悟空便是佛祖孕育的“心猿”，是佛祖的一颗“心”。

简要解读了第一回的回目，大致就揭秘了孙悟空的身世。下面要讲的两句赞诗，则是菩提老祖的来历。这两句诗是专赞菩提老祖的：“大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提”。也就是说，菩提老祖就是“大觉金仙”、“西方祖菩提”。

“大觉金仙”出自《宋史·徽宗本纪》：宣和元年正月，宋徽宗下革佛诏革佛，诏曰：“佛改大觉金仙，余为仙人、大士”。观世音菩萨后来被叫做“观音大士”，并无别的来历，就出自宋徽宗的“革佛诏”。同样，宋徽宗把佛祖归并入道教，降为道家的大觉金仙，很普通的神仙而已。

所以，孙悟空来到灵山，却是跟随佛祖学道。七十二般变化，就是道教神话中的七十二地煞，十万八千里筋斗云，则是三十六天罡的倍数。菩提老祖传授七十二般变化、十万八千里筋斗云之前，先传授了躲避“三灾”之法，三十六天罡乘“三灾”，就是十万零八千里筋斗云。

“西方妙相”原本涅槃于“双林”，却因宋徽宗革佛诏而蒙受尘垢，佛祖因此隐藏在灵台方寸山修持心性，以成大道。孙悟空变出一个“林”，那就是要揭菩提祖师的老底，祖师当然要赶他下山了。

但是，问题又来了，菩提祖师既然不愿意透露本相，为何又要撵孙悟空下山呢？把猴子留在山上，岂不是更能保守机密吗？

孙悟空顿悟，佛祖继续炼魔

花果山是孕育灵根之所，自然是佛祖幻化出来的另一座灵山，是他寄寓心猿、心魔之处。菩提老祖撵孙悟空下山，其实是将心魔放归他该去的地方。因为，此时，佛祖的心魔已经“顿然醒悟”。

孙悟空变松树，与身边的真松树组成了“双林”，这种暗喻其实是孙悟空也知道了自己的来历，他就是佛祖的“同契”。灵山大众浑浑噩噩，犹如我等读者，数百年以来都没有参透这层玄机。

祖师知道孙悟空已然顿悟，便放纵心魔，让他去闹遍九幽十类、玉帝天宫，以实现其佛法东渐的“心愿（心猿）”。但是，佛法东渐的目的也是不能让大众知晓的。故而，菩提祖师撵孙悟空下山时，发毒誓严斥孙猴子不能透露师父是谁：

你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！

菩提祖师就是佛法广大“普阅周天之事，遍识周天之物，广会周天之种类”的如来佛祖，孙悟空就是佛祖孕育的心猿，肯定知道孙悟空的来历，以及他的未来。既然知道孙猴子“定生不良”、“惹祸行凶”，为何要教他本领呢？这岂不是故意教唆又纵凶吗？

孙悟空大闹九幽十类、闹得天庭不可开交，固然是惹祸行凶，但西天取经呢？佛祖所说的“惹祸行凶”，肯定也包括了孙悟空保护唐僧西天取经。难道，西天取经也是“定生不良、惹祸行凶”？

在佛祖心中，应当就是这样认为的。故此，当孙猴子揭了他的老底，悟出其中玄机，佛祖一面要纵魔“惹祸行凶”，一面又不能露出本相。故此，就赌咒发誓不准孙猴子说出师父是谁。

然而，《西游记》从头至尾，都是佛祖在“炼魔”，直至“五圣成真”——西天取经、佛法东渐肯定是要经历九九八十一难的——这是不是菩提祖师不愿意显出本相的原因呢？

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