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隋朝时,吏部侍郎薛道卫曾游钟山开善寺.他想给寺里的小和尚出难题,就问道:「金刚何为怒目?菩萨为何低眉?」小和尚不假思索,立即回答:「金刚怒目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道.」(「四魔」是指烦恼魔、五阴...)金刚怒目相当于以暴制暴,而后者相当以德抱怨。
这句话金刚怒目,只杀不渡的意思是金刚一旦生气,就会怒目相视,不会再试图引渡你去极乐世界。其实是在劝慰人做事要留一线
陶渊明的绝大多数诗歌风格是平淡的,且多是田园诗,历来的陶渊明接受也多把他说成一个淡泊的隐士,但是随着陶渊明接受的深入,人们越来越注意到他豪放的个性和内心的愤慨,朱熹,顾炎武,龚自珍等等都曾说过。这个你可以参照一下北京大学、北京师范大学中文系编的《陶渊明资料汇编》,越是宋代以后文人越注重陶渊明豪放的一面。而鲁迅先生“金刚怒目”的评价也是基于此。
追溯来源,得从这个历史典故说起——
隋朝吏部侍郎薛道衡,有一天到钟山开善寺参访,仔细观察寺中的一景一物,深感寺庙好似人间净土,便动念头提问小沙弥:“金刚为何怒目?菩萨为何低眉?”
小沙弥虽小,却不假思索地回答:“金刚怒目,所以降服四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”
这话一出,薛道衡一脸错愕,惊讶于小沙弥的才思敏捷。悟道之后,大为喜爱推崇,久而久之,“金刚怒目、菩萨低眉”的说法便广为流传!
单看外表,很多人以为怒目金刚是恶人,低眉菩萨才是慈悲的好人。其实这两者所展现的不同外相,正是“因材施教”、“观机逗教”,都有异曲同工之妙,是为了帮助别人而展现的方便作法!
佛典中说的“金刚”是佛菩萨的随从力士,因手持金刚杵而得名,常见的雕刻题材有大明王、黄财神、大黑天等等。
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