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鲍叔才是真君子,有着伟人的胸怀!
第一,面对竞争对手,不诋毁不打压,而是能用公正的眼光看到对方的才能,这种宽广胸怀,是齐国成就霸业的基石。
而且,在对手管仲辅佐的公子纠已经失败的时候,他依然欣赏对方的才干,向齐桓公引荐:要想成就霸王之业,非管仲莫属!
这是何等的胸襟呢?要知道,自己辅佐的小白已经继位,成为齐桓公,这顺理成章,自己也将权倾四野,一人之下万人之上,可是,他知道管仲的实力更强于自己,若是有他辅佐,齐桓公才能成就霸王之业。
所以,他放弃了给自己的大好机会,而是以国家利益为重,把管仲提拔了上来,而自己,甘居管仲之下。
第二,看人的眼光着实很“毒”,一眼能够看出管仲不仅能力出众,而且人品也一流,虽然是曾经的敌人,也可以为我所用!
事实证明:管仲在辅佐自己曾经的对手时,毫无二心,兢兢业业,毫不保留,全心全意,齐桓公终于成就了霸业。
所以,若是没有鲍叔,管仲不可能得到重用,或许还有性命之忧;齐桓公也未必能成就霸业,成为一代明君。
做为我国五十六个民族之一的满族,其民族史漫长而丰富,满族也是为数不多的一个在漫长的历史长河中对汉民族亦步亦趋、与汉人如影相随的民族。虽然“满族”这一称呼出现的比较晚,但它的前身却源远流长,刻尽历史沧桑。
满族人的发源地准确的说,关于满族的发源地有中西两种观点:中国考古学家认为是长白山与黑龙江之间,故称为白山黑水;而部分外国历史学家则认为是黑龙江下游,现属俄罗斯远东省份的森林山地。前者较后者笼统,而两者又都没有超出白山黑水的范畴。
满族人祖先的发展历程满族人的祖先叫做靺鞨,是一个原始的渔猎部落。靺鞨在先秦的时候称为“肃慎”,刘汉至曹魏时期称“挹娄”,南北朝时自称“勿吉”。隋唐之前,勿吉化分为粟末、伯咄、安车骨、拂涅、黑水、白山七大部落。隋朝时正式更名“靺鞨”。唐帝国的光芒点亮了世界,也吸引了深山老林人的目光,一部分靺鞨人成为了唐朝忠实的学徒。
其实,最终只有粟末靺鞨与黑水靺鞨人从落后封闭走向开化,跨出森林,来到平原,接受文明的洗礼。然而,粟末靺鞨与黑水靺鞨的崛起,却先后经历了200余年的时间差。唐高宗时期,大将李勣灭高句丽,内迁20万民众,于平壤设安东都护府。之后,臣服高句丽的白山靺鞨归顺唐朝;伯咄部与安车骨部化整为零,鸟兽散尽;粟末靺鞨则迁剧营州(今辽宁朝阳市);黑水靺鞨继续在北部丛林中摸索和挣扎。(粟末靺鞨)
渤海国——东亚文明记忆中的海东盛国,满族人祖先辉煌的第一章唐玄宗开元元年(公元713年),粟末靺鞨首领大祚荣表示归顺唐朝,并送次子大武艺入唐充当人质,玄宗皇帝赐封大祚荣为渤海郡王。随后,一个名叫渤海的国家在白山黑水间冉冉升起,其光芒也在东北亚闪耀了整整200年。
渤海国在大仁秀时期(817~830)达到鼎盛,成为闻名于世的“海东盛国”。公元926年,渤海国被契丹征服,并沦为其附庸。此后,渤海国大量王室成员迁徙到朝鲜半岛,成为高句丽及新罗国民的一部分。
黑水靺鞨的崛起,离满族人魂牵梦萦的大金出于对粟末靺鞨的羡慕,那个在北部丛林中摸爬滚打的黑水靺鞨蠢蠢欲动。五代十国时期,他们将名字改为“女真”,寓意“东方之鹰。辽国显然不会给这只鹰展翅高飞的机会,他们把实力较强的女真人编入直接管辖的户籍,迁到辽阳府以南,与汉、契丹杂居,被称为“熟女真;而生活在辉发江一带的女真与辽有着半羁縻关系,被称为“半生不熟女真”;仍生活在松花江、黑龙江流域,以渔猎为生者称为“生女真”。辽圣宗耶律宗真继位后,为避自己“宗真”名讳,将女真人的“两只脚”去掉,改称“女直人”。
屈服只是一个过程,英雄总会找到东山再起的机会。1113年,女真完颜部的一名名叫完颜阿骨打的年轻人被推荐为都勃极烈。从此,这个部落联盟首领举起了抗辽大旗。1115年,阿骨打灭辽建金,一个喻意唯金不腐,万世不朽的国家诞生。
随着金国的建立,施政大纲也随之出台。在政治上,推行勃极烈制:皇帝称都勃极烈,其次称谙(尊贵)勃极烈、国论(贵)勃极烈、忽鲁(总帅)勃极烈。
军事上,实行猛安谋克制:每300户为一谋克,10谋克为一猛安,谋克首为百户长,猛安首领为千户长,各户壮丁平时务农,战时出征。
文化上,将汉人正楷和女真言语杂糅在一起,创造了“女真大字”。(女真文字)
而综上三种制度在二十年后就逐渐趋于废止。从三世皇帝金熙宗开始,到六世金章宗的近百年和平岁月中,金国掀起了一波又一波的汉化改革浪潮。在朝廷废“勃极烈制”,建中央集权体制;在地方压缩“猛克安制”适用范围,设立路、府、州、县地方行政机构;在人才选拔上,采用科举制度,教授儒家经典,大量汉人、契丹人、渤海人被授予官职;在法律上,参阅唐宋法律体系,出台了《皇统制》;为加对南部强疆域控制,金国又将都城从上京会宁府迁到中都燕京。
蒙古兴起,金国灭亡,元朝灭亡,明朝兴起。明朝后期,女真人经历一个轮回,再度兴起,满族人成为历史的句号。蒙古灭金后,被打散的女真人辗转返回白山黑水之间。退居东北的女真人像被泡透的茶叶一样沉入杯底,一时变得规行矩步,大气不出。元朝在东北设置了五万户府、东征元帅府,严密的监视着女真人的一举一动。明朝在女真人的地盘上设置了300多个卫、所,并设立了奴儿干司,把女真人分成海西、建州、野人,三大部落予以分化管理。海西以居于日本海和鄂霍茨克海以西而得名,建州以居于建州境内得名,野人又称东海女真,因靠近东海得名。
有时候,倒下并不是一蹶不振,而是在为重新站立积蓄力量。万历末期,一位名叫努尔哈赤的女真人走入了我们的视线。他出身于贵族世家,从他的六世祖开始就世袭明朝建州左卫指挥使一职。不幸的是,努尔哈赤幼年丧母,15岁时与弟弟被继母挤兑出家门,投奔到外祖父门下。不久,外祖父与父亲被辽东总兵李成梁误杀,努尔哈赤兄弟侥幸活命,沦为书童。后来,努尔哈赤到辽东都司“讨要公道”,李成梁出于理亏,给了努尔哈赤许多好处:敕书30道、马30匹、准其收葬祖父与父亲尸体,封其为建州左卫都指挥使。
从此,努尔哈赤算是有了起家资本,对明朝阳奉阴违、韬光养晦,对内统一女真各部。最终,除叶赫部,其余如海西、建州、东海各部全部听命于努尔哈赤。从此,女真人如一只伸展五指的手掌,并拢为一个有力的拳头。
1599年,努尔哈赤重新创立了女真文字。万历四十三年(1615年),努尔哈赤又创立了“八旗制度”。八旗制度以300人为一牛录,五牛录为一甲喇,五甲喇为一旗,壮丁被分别组织在黄、白、红、蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗之中,出则为兵,入则为民,平时耕猎,战时出征,一个全民皆兵的组织体系刻入史册。
1616年正月初一,58岁的努尔哈赤称大英明汗,建号大金国(史称后金),定年号为天命。后来,他对称明朝为“南朝”,开始与明朝公然挑衅。
1618年,努尔哈赤誓师伐明。1619年,萨尔浒一战歼灭明朝10万精锐。从此,努尔哈赤的八旗铁骑席卷辽东。1626年,努尔哈赤亲率13万大军进攻宁远,原本以为荡平东北指日可待,不曾想宁远城下损兵折将,自己也身负重伤,宁远守将袁崇焕让他人生旅程如恶梦般结束。
努尔哈赤死后,八子皇太极继位。天聪九年(1635年),皇太极将女真族名改为“满洲”。次年四月二十一日,皇太极即皇帝位,改元崇德,定国号为大清。1641年,清军与明军在松锦展开激战。明军损失殆尽,蓟辽总督洪承畴投降,清朝逐鹿中原已成水到渠成之势。1644年五月二日,清军进入梦寐以求的紫禁城,开启统治中国267年的历史序幕。
结语:辛亥革命后,满洲人改称“满族”。满洲贵族带头将姓氏改为汉姓。皇族爱新觉罗氏改姓伊、肇、金、德、洪、海、依。八姓中的钮钴禄氏改姓郎、卜、钮,富察氏改为富,佟佳氏改姓佟,齐佳氏改为齐,瓜尔佳氏改姓关,马佳氏改姓马,索绰罗氏改姓索,那拉氏改姓那。
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满清进入中国后,一再总结蒙元失败的教训,以防止自己被汉化,落得跟元朝一样不到百年就完蛋的下场。所以在入关后立刻实行剃发易服的野蛮政策,要求汉人满族化,因此引发了全国大反抗,著名的有扬州十日,嘉定三屠,江阴八十一日等,制造了多次血腥大屠杀。而这只是刚刚强制推行剃发易服的后果,就遇到了这么大的阻力。在这种情况下,满清还敢强迫汉人学习满语吗?
首先,满族人的发型和衣服在汉人看来是相当丑陋的,由于满族人长期从事打猎活动,男人就梳个大辫子,放在脑后,前额光头头的,在打猎时候,这样的头发可利于射箭,追赶猎物等。
其次,满族历史十分短暂,由于本身就是游牧民族,还处于原始社会,当年令汉人头疼的匈奴都没有创造出自己的语言,更何况才刚刚从通古斯来到白山黑水之间的满族人,因此他们一直就没有自己的民族语言。这个问题到了努尔哈赤统一女真各部后,才创造了自己的语言--满族话。但是毛病很多,说起来十分的不成熟,还不利于人们之间互相交流。这也是不具备大规模推广的客观因素,也是主因。
再次,光强行推行剃发易服就遭遇到了汉人集体誓死抵抗,江南地区更是势同水火,仅仅在江阴一个县城就损失了10万多士兵,王爷都死了三位。如果变成推行满语的话,那等于彻底要灭亡汉族,引发的反抗势必更加猛烈,可能会让刚刚打下的江山岌岌可危,所以,满清高层考虑到这一点就没有强制推行。
最后,汉族文化语言底蕴十分深厚,当年的蒙元都基本上被汉化了。满清基本上没有什么历史和文化,就连当时灭亡北宋的金国,都全盘接受了汉族语言文化,何况可怜的满清。
而且满清在治理天下的时候,需要以汉治汉,因为这么大的地盘需要很多地方官员,满清才多少官员,要想维护好江山社稷,必须用到汉人,否则只知道骑马射箭的满族人只会将偌大的中国变成放牧场,这是无法想象的后果。所以从康熙,雍正,乾隆三代起,就不断学习汉族文化,这一学习就停不下来了。到了乾隆时期基本上满族人都只说汉语了。
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